第二天早上，穿著一身七成新青色長衫大模大樣通過了哨卡的“榆木頭”一邊摸著只剩下十來個銅錢的小布袋，一邊自嘲地搖了搖頭:這個世界還真是勢利，仍舊是昨天那個攔下自己的士卒，今天竟隻瞄了一眼就立刻放行——看來佛靠金裝，人靠衣裝這句話一點不假。

　　“榆木頭”之前路過靖陽城時，就已經覺得靖陽城相當的大，不知是臨湖鎮的多少倍，但如今比起眼前的漁陽城來，竟覺得靖陽城小得可憐。這漁陽城有八個城門之多，而每個城門前還有拱衛門戶的甕城。光看那突出在前的半圓形甕城和甕城城門頂上的箭樓就感覺稱得上“雄壯”二字，更別提整個漁陽主城了，站在護城河橋上望去仍然一眼望不到一側城池的邊際。

　　“榆木頭”以前一直覺得臨湖鎮廟會的時候，整條街上摩肩接踵的，帶著小孩子逛廟會一不小心就會走丟小孩，那人就已經夠多的了，而如今望著好幾百丈寬的護城河中大大小小來往的船隻與大石橋上密密麻麻的行人車輛，才真正了解到什麽叫做百舸爭流，什麽叫做車水馬龍。

　　“榆木頭”感歎從前真的是坐井觀天，不到外面看一看根本想象不到外面的天到底有多大的同時，也暗暗估計著漁陽城的人口數量:一個下轄十來個村子的臨湖鎮才一萬人出頭，在擁有近四十億人口的山陽郡中實在是不值一提，靖陽城就比臨湖鎮大了千倍有余，而眼前巨大的漁陽城估計至少又是靖陽城的十倍以上，那麽估算下來這如同龐然大物的漁陽城人口得以億計。

　　“榆木頭”正感到自身渺小的同時，竟一個念頭閃過腦海:這麽多人的話，那擁有靈根的修仙者數量也應該不少吧。忽而轉念想到師傅所說到達築基期修為的修仙者一般都要遠離凡塵，因為沾染世間的俗氣會妨礙真氣的凝聚，所以大都居住在名山大川中靈氣濃鬱的洞天福地，而在世俗界闖蕩的幾乎全都是煉氣期修為的修仙者，或是極少數已經絕了進階可能回歸到世俗界準備享享清福的高階修士。

　　師傅還說過築基成功必定要通過服用築基丹，對自身徹底伐毛洗髓才行，而不少資質上佳的散修就算修煉到了煉氣期頂峰，因為得不到築基丹而一輩子困死在煉氣期的也大有人在，所以在世俗界中煉氣期修仙者四處闖蕩的目的基本上都是在追逐築基丹。

　　“榆木頭”想到這裡，不由得自嘲地笑了笑:自己這個煉氣期修為的不也正在努力闖蕩尋找其他的修仙者麽?因為只有找到了其余的修仙者才能知道如何獲取築基丹啊——原本師傅在的時候，自己和崇義可以說是大宗大派的弟子，如今師傅不在了，就成了幾乎什麽都不懂的散修。道德宗又那麽遠，憑目前的修為是怎麽也到不了的，現在只能走一步是一步了。

　　崇義可從來不想這些事情，只知道要懲奸除惡，這使得“榆木頭”一個人擔起了心思:雖然目前要做的是鏟除禍害百姓的幕後黑手，但也要為長遠打算，既然已經拜師，踏入了修仙界，那就應該為築基而努力才對。其實“榆木頭”多半也是抱著這個目的才跋山涉水趕來漁陽城的。

　　因為進城的人實在太多，加上進甕城進主城都既要盤問又要檢查，整整用去了一個時辰，“榆木頭”正心裡嘀咕臨湖鎮雖又小又偏僻，新奇的事情也少，但住在那裡卻挺方便的，不像大城每天進出一次城門就得花費半天工夫。就在“榆木頭”剛嘀咕完，不經意地向左右打量時，突然眼睛一亮:不遠處一人正拉著大板車，向旁邊仿佛店鋪掌櫃模樣的中年人點頭示意準備出城。那輛大板車上載著好幾大袋糧食，上面都用炭筆寫有“義昌米行”四個字，這拉車之人雖然精瘦，力氣卻不小，拉著沉重的大板車一點兒都看不出吃力的樣子。正是此人引起了“榆木頭”的注意， 這個拉車的精瘦漢子不是別人，正是昨天賑災粥鋪裡舀粥給“榆木頭”的那位。

　　“榆木頭”走進城的時候，精瘦漢子雖然已經從另一側出城，但那個中年掌櫃還在，“榆木頭”便向其打聽起來，一問之人此人真是義昌米行的掌櫃，而且還誤以為“榆木頭”是神秘的大善人派來探其虛實的，所以一開始就拍著胸脯信誓旦旦地保證道:“我們義昌米行口碑向來很好，從來不乾偷梁換柱，以次充好的鬼把戲，”還一個勁地重複解釋，仿佛之前被質問過似的，“小兄弟，你家少爺是貴人當然不知道，賑濟災民就是要讓他們吃飽，所以才用的去年的陳米，並不是小店故意欺負那些外鄉人。您要是不相信啊，盡管可以去官府賑災的粥鋪看看，他們用的也都是陳米，而且煮的粥還比我們的稀得多呢……”

　　看著眼前此人一副不容質疑的樣子，“榆木頭”心中暗暗好笑，卻不露聲色，時不時點點頭附和一聲，待中年掌櫃說完，看似不經意地問一句，“難道少爺剛剛來過?他長什麽樣啊?”

　　中年掌櫃立刻回答道:“是啊，剛離開沒多久啊，”說著還指了指通往大街的方向，“穿著華麗頗有氣度，長相更是俊美，應該是貴府的少爺吧……”但話還沒說完，突然愣住了，“哎，不對啊，你不認識他，你到底是誰?”

　　眼見這位米行掌櫃反應了過來，“榆木頭”卻衝他笑了笑，也不答話，徑自向他手指的方向快步走去，一會兒就沒入了人群之中……