春節這個假期，除了安保隊外，漢唐集團的其它部門都沒有組織大型的團體活動。

　整個過年期間，大家在網上的互相溝通倒是一片祥和，沒人對此提什麽意見漢唐集團技術員們的社交活動圈子現在明顯開始變小了，有的人以工作單位為范圍來交往，有的人以興趣愛好為范圍。

　這樣看，團體活動也許還算有吧，但是再也不見了往日的規模。 ”小說“小說章節更新最快

　到了大年三十時，他們三五之人結伴去熱蘭遮市場買一些年貨回來，在宿舍裡，大家一起動手，一頓年夜飯也許就解決了。

　同時大家都收到了好消息，在1650年十一月份之前，漢唐集團的建築部門保證讓大家都能住上屬於自己的美式木屋別墅，二層樓帶花園和草坪的。這個人人有份，除了薑雪和范偉業老師，他們還需要和父母住在一起。

　好吧，這算是好消息了，雖然還是慢了些。

　但以目前的情況看，台灣勞動力短缺的大Wèntí，似乎得到了一定程度的緩解。

　事實上，對勞動力的Wèntí，明人工廠主或作坊主們也許最有發言權。他們明顯感覺勞工有了一定的挑選余地。

　廣州和廈門招聘的各種工匠，特別是泉州地區大量招聘的工匠們，漢唐集團按照他們的技術能力，都分給了各個部門，哪怕先是讓他們去從事一些最沒有技術含量的體力勞動，適應一下漢唐集團的工作節奏和風格……幸好漢唐集團早先聘用的一些明人工匠可以直接與後來的他們溝通。

　體力勞動工作往往是最需要人手的地方，比如搬運、開墾荒田連位於二層行溪地區的王國濤站長那裡也分了五個人，專門負責清圈、堆肥、加工飼料王國濤站長在報告中寫道，他現在可以把豬場再擴大一倍，並提醒漢唐集團注意，在畜牧業上的人力投入，會獲得一比十的產出回報。

　這個回報率並不高，因為建國安董事也說過，在農田水利上的人力投入，會是一比二十的回報。

　那時李子強董事說得最嚇人了，他直接說工業上的投入回報率是一比一百了。

　伍大鵬董事長被他們這些回報率弄得頭昏，本來想不問，但實在忍不住便問了李子強董事，他是怎麽算出一比一百的回報率的。

　李子強董事得意地說:“很簡單，一個鐵匠，用紅星提供的鐵料，一天能手工打製一個滾柱軸承，鐵匠一天的工資是二十五馬票可一輛馬車是多少錢?賣給鄭家是多少?一比一百都算少了”

　“一個軸承和一輛馬車能比較嗎?”

　“怎麽不能?沒有我們的各種軸承，就沒有我們台灣風格的四輪馬車！”

　“好吧，服你了……你說得真對！”

　“嘿嘿，我紅星的人手還是不夠啊”

　“沒了，這一次懂一點鐵匠手藝的勞力都給你了剩下的全是力工了。”

　“力工現在不缺就看山東招來的人中還有沒有好鐵匠了，手鍛打製流水線的方法也Bùcuò，省了我們好些動力和精力。”

　“但願吧”

　舟山群島上那一幫子所謂的士兵和陸續從廈門遞解過來的俘虜，還有後來來到的那些山東勞工們，漢唐集團的人沒有敢先把他們直接發往台南地區，這個可不是淨化的Wèntí，而是行為習慣的Wèntí。

　其中的工匠們還好說，可以大膽的選拔出來，至於其它大多數參與過打砸搶的行為的人，讓漢唐集團頗為忌諱。

　現在台南地區的公共秩序，是建立在被管理者的痛苦之上的。

　罰馬票，罰勞動，踢屁股，抽藤條，漢唐集團的安保隊真是不Zhīdào用了多少手段，才剛剛讓台南地區的大部分明Rénmen懂得公共場所的一些文明習慣，排隊，亂丟雜物和隨地吐痰，乃至不隨便大小便。漢唐集團害怕，這一些成規模來的人，就他們的的行為習慣來說，別和這個地方發生衝突……也不是害怕，而是擔心處理起來太麻煩。

　明人不是不懂得公共道德，可是他們的公共道德觀只是建立家庭、家族裡面，沒有人會在自己家的庭院裡隨便大小便，更不會在家族聚會、祭祀時恣意妄為，如果細細觀察，僅僅把公共場所的概念設定在家族這個社會小圈子裡面，他們各個都會表現的彬彬有禮，相敬相容，更讓漢唐集團感到奇怪的是，他們的表現和那面世界裡最喜歡提到的個人素質論無關，甚至和明人個人的財富多少，知識多少不發生關系

　如果再往上升一格，升級到社會，哪怕再大一點點的集體裡，還要想這些明Rénmen保持公共道德觀，那就是相當難，相當難的了

　如果不是漢唐集團的到來，明Rénmen的這一種生活習慣，Kěnéng會保持幾百年吧。

　有的技術員說:“這個明大陸的五德觀念中，從來就沒有公德這一說，所以啊，咱慢慢給他們加上吧六德，聽著多喜興”

　那面世界裡的網文撲街寫手楊友行，見這這番言論，當時來了勁頭，他說道:“我們索性再給他們加上一條，國德，算七條好了既然升格了，就升大發一些也行！”

　那個技術員也來了興趣，說道:“想大發一些也好啊！最終咱們給他們加上球德”

　網文撲街寫手楊友行想了想說道:“我說，這太大發了國德，是要他們有民族和國家的概念……這都夠超前的了，球德?你想讓他們上升到全球的概念，明白地球是圓的好辦，明白這一點沒有幾百年恐怕做不到再說，球德這個名字也不好聽，容易引起歧義不說，好像有點罵人了莫不如叫普世道德好聽些”

　“我靠，楊秘書，你這是整太大發了，幾百年夠嘛?“

　“別怕，肯定夠，這個時空明大陸的傳統文明還沒有被徹底摧毀，那些惡狠狠的人群，就是相信人類之間只能你死我活的發展思想，還沒有萌發和生長的空間，那些知識分子還沒有完全向投機和無賴化發展，或者認識字的人，做事情還是講究個心債的不會有看盜版的，比不看盜版的人都牛逼，還罵人的事情……對不起，我走嘴了。”

　“楊秘書你說的太遙遠了，我可不抱樂觀不過真要能那樣子就好嘍！”

　“不怕了，我們制定的是連我們自己都遵守的規定還沒制定的不算。”

　當時在網上的論壇上。兩個人正嗨的不像樣子時，江鐵生忽然回了個帖子。

　“這個時候倫敦是個豬圈一樣的城市，巴黎更是個大糞坑了歐洲人成年累月地不洗澡要不香料能好賣嘛?我們的化妝品能那麽好賣嘛?他們的公德是不是更差??”

　網文撲街寫手楊友行說道:“我們隻想著怎麽對待明Rénmen不是為了和他們比爛……”

　江鐵生冷笑著寫道:“還有你說普世?誰是道德模范?像美國那樣全世界去推行自己的價值觀?把世界搞得哪裡都不和平?在全世界到處圍堵某國的發展?這個世界資源是有限的，我們多一些，他們當然就少一些怎麽普世?”

　網文撲街寫手楊友行頓時火了，說道:“我們的道德不一定是最完美，但是，我們就沒有追求完美道德的資格了嗎?！為什麽一定要先拉低別人的資格呢?！醜女就不能追求美麗了嗎?！！”

　那個技術員卻高興地接過了話頭:“你們說這些就沒有意思了說到了資源啊，我還真是有一些想法，我們現在馬上擺脫了木炭吧?開始以煤為主，可以預期地是以石油為主，相當長時間後以核裂變為主，如果可以大膽地假設，我們最後一定要以核聚變為主！想想啊，這太他媽的讓人興奮了，人啊，還真是一切力量的總和！”

　“呵，呵，你真是馬政思想不及格啊，人是一切生產關系的總和，怎麽能是力量的總和呢?小心自己陷入唯心主義的陷阱裡”

　“哈哈，完了，你只要一來什麽唯心唯物主義的，我就蒙了”

　明Rénmen才不關心漢唐集團內部在忙些什麽，他們隻關心這個小長假。但是，也有明人很不喜歡這個小長假。

　王三和李四就不喜歡。或者嚴格一點說，他們兩個喜歡給自己放假，但是不喜歡給手下的勞工們放假。

　但是不放不行，原因很簡單，潘家的木器加工廠和漢唐集團的一些工廠一樣，都放假了。

　潘家的木器加工廠開辦在這裡，著實讓他們兩個討厭。

　潘家讓他們討厭的原因之一是，好Hǎode人工不用，他們非上什麽水力木工機床害得自己也得跟上，不跟上不行，要不活計都讓他們搶去了。

　還好，活計做多了掙得也多些多花的那些錢早都掙回來了可是聽說潘家還要買上兩套，讓他們買，非賠死他們不可！但是好像還不一定光是做水泥的木桶，就是有多少要多少，還有各種農具的把柄那玩意兒正好適合水力旋木機床，兩個一般水平的勞力，一天乾出的物件，相當於過去四十個好木匠一天乾的一般水平的勞力的工資可不能比得上好木匠

　哥兩個抽了半夜的煙，最後決定了，好吧，咱也把攢得錢再拿出一些來，再上一套吧。

　討厭的原因之二就是他們給工人的待遇。他們竟然向著漢唐集團的標準看齊！

　如果不是自己乾掙得更多，他們都想一輩子給漢唐集團打工了漢唐集團是怎麽給的工資?工資最高的在紅星工業區，他們給鐵行大工匠一天二十五馬票工資！一般的木行大工匠也是一天二十馬票了

　這是多少銀兩?按漢唐集團公開的算法，四百馬票第於二兩白銀那就是一石大米了攢馬票還是攢白銀?這都是個Wèntí，一直在哥倆的心裡盤算。銀子貨真價實， 但在明大陸上不一定能買到一石米現在可不是傳說以前一兩銀子兩石米的時候了，不光是這明大陸上的銀子比先前多了，這米還比以前產量少了乾旱、戰亂都是罪魁禍首。

　可是潘家也給大工匠二十馬票，這讓哥兩個無奈了有心不想給這麽高，可是如果他們不在這幹了，那一時間上哪裡能找到會操作木工機床的??

　哥兩個只能捏著鼻子給了相同的工資，但是在休息天時堅決不給。

　李四廠長說:“你們家眷和我的家眷都一樣，是在這裡租種漢唐集團的菜地，他們不收我們的租子，種出菜來還按市價收買你們休息時都幫著家人蒔弄菜地，多了一份收益，莫非這個工錢也要我等來出?

　原本一個月隻休息三天，他潘家偏偏學著漢唐集團休息四天豈有此理?！”

　王三副廠長說:“就是，就是。”

　大工匠們想了想，覺得兩位廠長說得也有道理，便同意了。