李中易剛才也看過普通士兵的營帳，他們是以火單位，十人共住一帳。

　　嗯，當長官，就是好啊，特權大大滴！

　　李中易回到前帳，在書案後剛剛坐定，就見黃景勝手裡捧了一個托盤，托盤上除了一隻酥黃的烤雞之外，另有兩壺酒，一隻酒杯，一副碗筷。

　　“公子，您勞累了一天了，吃點夜宵，飲兩壺美酒，等身子暖和了，正好安寢。”黃景勝笑眯眯地把烤雞和酒壺，擺到了書案之上。

　　李中易很想學習古今名將之風，直接將黃景勝斥退，演一場作秀的大戲。

　　只可惜，李中易的肚子，這個時候卻非常的不爭氣，一個勁的瞎叫喚。

　　在這個時代，烤雞可不是誰都有資格吃的，既然已經烤了，黃景勝又是一片好意，扔了也怪可惜的。

　　“嗯，我就留下一條雞腿吧，剩下的，你給安民送去，他比我更勞累。”李中易想了想，又說，“是我疏忽了，行軍途中應該嚴禁飲酒。老黃，你還是把酒撤了吧，記住嘍，下不為例。”

　　這個時代的蜀國，不管是民間，還是軍中，一般都是一天隻吃兩頓。

　　盡管，靠著成都平原這個大糧倉，蜀國的民間還算是比較富庶。

　　但是，蜀國農村的農民，自己卻吃不上他自家種的大白米飯。農民們一般是，閑時吃稀，搭配一些野菜之類的東西，只有農忙之時，才有幾頓乾飯可吃，以保持體力播種或是收割。

　　李中易自從附體到這後蜀國後，就算是在大理獄裡，也沒吃過任何苦頭。

　　至於，擺脫了滅門的厄運之後，李中易不是混跡於奢華的成都侯府，就是待在更奢侈的皇宮大內之中，成天吃香喝辣，小日子過得異常滋潤，他哪裡知道民間的各種疾苦?

　　朱門酒肉臭，路有凍死骨，這話套在如今的李中易身上，同樣適用。

　　郭懷手捧著大半隻烤雞，好半晌無語，上次吃烤雞的時候，是五年前，還是十年前呢，他已經記不清了。

　　李中易啃過雞腿後，擦了手，泡過腳，剛想上床，忽然想起一件事。

　　老戰爭電影裡面，八路軍住在村裡的時候，晚上一般都是雙崗，一明一暗兩個警戒哨位，從而大大的增加了部隊宿營時的安全系數。

　　涉及到生死攸關的大事，李中易絕不敢馬虎大意。他當即找來黃景勝和十幾個身邊的牙兵(親兵)，仔仔細細地叮囑了放暗哨的一些注意事項。

　　只要是李中易想得起來的，就都一股腦的拿來用上了，想不起來的，也沒啥辦法。

　　可是，隨著思考的深入，李中易發覺，暗哨們根本不可能派到聲波傳不到的遠處去值班。

　　最大的難題就是，在發現了敵人來偷襲後，怎麽在傳回警訊的同時，又不驚動敵軍呢?

　　實際上，暗哨們傳回警訊的方法有很多，比如說，專門的響箭。

　　但是，一旦暗哨射出告警的響箭，就等於是孤零零地暴露在了敵軍的屠刀之下。

　　腫麽辦?李中易猶豫不決，有些拿不定主意。

　　最終，還是郭懷的建議，解決了這個問題:只要是預先告了警，戰後又沒死的暗哨，一律賞一百貫錢，升為副隊正。

　　這就是重賞之下，必有勇夫的古代真實版本。

　　李中易依然有些擔憂，就挨個問他身邊的牙兵，誰料，他們頻頻點頭，竟然全都非常認同這個冒了極大風險的獎賞措施。

　　黃景勝說得更直白，如果他是普通一卒，也肯定願意去當暗哨。

　　末了，黃景勝居然學了李中易私下裡說漏嘴的一句名言，“要死卵朝天，不死得富貴！”

　　經過一個時辰的反覆考問，這些牙兵完全記住放暗哨的要領之後，李中易這才下令，讓他們全都潛伏到大營外面去。

　　沒辦法，整整一個隊的牙兵，連眼睛都紅了，彼此互不相讓，哭著喊著鬧著，就是要去當暗哨。

　　李中易不想打擊他們的積極性，索性按照三人一組，把這一個隊的牙兵，都派了出去。

　　又增加了一道的保險措施之後，李中易獲得了莫名其妙的安全感，他剛躺到床榻之上，就墮入到甘甜的夢鄉之中。

　　第二天辰時七刻(8點45分)，牛皮鼓聲咚咚響，喚醒了一夜好睡的李中易。

　　吃早飯的時候，李中易忽然聽說，有一些士兵昨晚喝了不乾淨的生水，正在鬧肚子。

　　李中易趕緊開了治療腹泄的方子，讓隨軍郎中熬了湯藥，拿給那些士兵喝了。

　　這幾個隨軍的郎中，都是被黃景勝打著征用的大旗，硬抓來的。李中易覺得這些郎中即使水平再差，治療一些常見跌打損傷還是可以的。

　　再說，李中易又沒有三頭六臂，確實需要這些郎中幫著打打下手，也就溫言安撫了一番，把他們留在了軍中。

　　忙活完之後，李中易陷入到深深的自責之中。他自己本人就是頂級名醫，居然就忘了製訂出一套行軍過程中的衛生防疫條令，實在是該打屁股。

　　此前，在河池鄉軍大營裡，李中易曾經規定過，飲用水必須經過過濾，並燒開後才可以喝。

　　問題是，河池的軍營裡有儲存淨水的大水缸。行軍趕路的時候，誰會帶著累贅的大水缸或是大木桶呢?

　　如今，帶著上路的大鐵鍋，除了煮飯之外，還要被拿去充當軍營防火的重要取水工具。

　　如果，不在事先對大鐵鍋的用途，作出細致周密的統籌安排，恐怕很難讓士兵們及時的喝上熱開水。

　　於是，李中易趁著民夫拆卸營寨的工夫，趴在書案前奮筆疾書，將行軍途中的衛生防疫等諸多注意事項，一一補充進了原來的軍令之中。

　　令李中易沒有想到的是，安營扎寨的工作固然很繁瑣，這出發前的拆寨工作，同樣也很麻煩。

　　木製的寨牆肯定不可能搬走，但是，捆扎木頭的繩索，卻必須一一拆卸下來，以便下次再用。

　　撐起來的軍帳，尤其是李中易的碩大帥帳，拆卸裝車的時候，異常麻煩。

　　黃景勝打算把書案、床榻這些大件的家什也跟著裝車，李中易趕緊攔阻了下來，命令扔掉這些雜七雜八的東西，免得耽誤行軍速度。

　　想當年，紅軍長征突破湘江封鎖線的時候，就是因為中央縱隊攜帶的壇壇罐罐太多，行軍速度過慢，從而錯過了最佳的渡江時機，導致損失慘重。

　　從這件事情，李中易認識到，他有必要好好地和郭懷交流一下。

　　郭懷畢竟是這個時代的舊式軍人，他的腦子始終擺脫不了，對長官享受特權的思想束縛，這個就屬於必須交流的范疇了。

　　李中易一手訓練出來的這支鄉軍，其實和這個時代所有的軍隊，都有著本質性的不同，只不過他現在還沒有完全意識到罷了。

　　別的且不說，僅僅李中易“發明”炒米這一項，就值得大書特書。

　　限於整個時代的陳舊觀念，中原和江南地區的舊式軍隊，包括最精銳的後周禁軍，在機動作戰時的乾糧，都是難以下咽，比石頭還硬的胡餅(糠面大餅)。

　　士兵吃不飽，體力不濟，別說打仗了，就算是行軍，掉隊的也非常之多。

　　也只有李中易的這支另類的鄉軍，可以在行軍過程中，吃上比較爽口的乾糧(炒米)。

　　至於，北方草原的契丹人，他們在沒有高度漢化之前，僅僅依靠所攜帶的羊群和牛群，就可以很方便的填飽肚子。

　　再加上換乘馬的大量存在，所以，建國初期的契丹人，其機動作戰的能力非常強。

　　等到北宋丟掉產馬的河套地區之後，契丹人，包括後來的女真人，因為壟斷了稀缺的戰馬資源，從而奠定了對兩宋的長期戰略優勢。

　　後世的抗美援朝戰爭時期，志願軍部隊穿插包圍美韓聯軍的時候，兜裡裝的正是炒米，而且是七天的量，這就大大的增加了穿插部隊的機動性。

　　在扔掉沒用的累贅物品之後，鄉軍拔營啟程的速度，明顯加快。

　　趁著部隊正在整裝的機會，李中易命令火夫們，架起大鍋，抓緊時間燒開水。

　　折騰了一個時辰後，水囊裡補足了涼白開的鄉軍們，再次上路。

　　高梁寨，位於八百裡秦川的中麓，正好卡在從成州東進的咽喉要道之上，距離河池縣城，距離大約一百二十多裡。其中，平路有七十多裡，山路約為五十裡。

　　按照這個時代普遍的行軍規律，平原地區30-40裡/天，山區10-15裡/天，李廷圭限令李中易趕到高梁擇駐防，顯然是在故意刁難他。

　　不過，李中易麾下的鄉軍， 卻是這個時代的另類。由獵人和山民組成的鄉軍，無論腳力、體力還是耐力，本就超越常人很多。

　　因為膽小的緣故，李中易為了方便逃命，一直高度重視鄉軍的越野能力。

　　所以，行軍到下午未時五刻(14:15分)，鄉軍們已經趕到了固山腳下的山口。

　　出於安全的考慮，李中易和郭懷不約而同的想到了一塊，大軍原地休息，命令斥喉隊進山搜索前進。

　　郭懷把斥喉隊的隊正——伍佰，叫到身前，仔細地叮囑了需要注意的事項，末了，又囑咐說:“你的人，千萬不要擠到一起，要盡可能的撒遠一點，只要聽得見彼此之間的竹哨聲，就可以了。另外，沿途每半裡路，必須留下兩個騎兵。萬一有警訊，大家可以接力跑回來告警。

　　伍佰大聲答應著，轉身欲走，李中易又叫住了他，補充說:“每人帶上兩隻竹哨備用。如果，敵軍很多，來不及悄悄的跑回來送消息，就吹出超長聲，讓後方的斥喉知道有大警。然後，你們就撒開腳丫子，往大山裡逃命，別硬往山口來送死，明白麽?”

　　伍佰楞了一下，他居然紅了眼圈，低著頭悶聲說:“香帥放心，小人但有一口氣在，也絕不會叫弟兄們中了敵軍的埋伏。”

　　這些斥喉原本就是從山區獵人裡邊，精挑細選出來的。對他們來說，進入這片秦川大山，就等於是虎歸山林，龍遊大海，恐怕比對自家婆娘的身體，還要熟悉得多。