第七十六章《孟嘗君傳》引發的辯論

　　馬日磾雖然比往日稍微來早了一點，但是他卻一副“今天就是來得早，不解釋”的樣子，而且絲毫不提勸誡、進諫的話題，仿佛是和平日裡一樣，已經到了上課的鍾點似的，見劉照等人入座後，便徑直開始講課了。

　　但是一開課，劉照就立刻知道馬日磾的目的了，因為，今天馬日磾講授的經文，並非《春秋》，而是《史記》中的《孟嘗君列傳》。

　　看來自己的老師還是沒想放過自己，只不過是采用了旁敲側擊的手段罷了。

　　《孟嘗君列傳》的篇幅並不長，在後世，這篇傳記也是《史記》中的經典篇章，因此常被人們節選做古文教學的課文，劉照對整個傳記的字句釋義早就爛熟於心了，因此，講解文意並沒有花費馬日磾多長時間。

　　講完之後，馬日磾問道:“殿下，你覺得孟嘗君此人，配得上‘得士’之稱嗎?”

　　劉照登時語塞。且不說劉照知道馬日磾如此設問的意圖，就算拋開這些，單從解讀歷史的角度來看，戰國四公子，雖然都以好養士著稱，但是說到“得士”，除了信陵君，其他三人，都是相形見絀，配不上這個稱呼。

　　若論單論養士，這四位公子確實是名至實歸，他們養的門客確實很多，待遇也相當好，甚至彼此攀比過門客的待遇——有一次平原君去拜訪春申君，為了顯示自己門客的待遇，平原君特意讓門客頭插玳瑁做的簪子，腰佩由珍珠美玉裝飾的長劍，結果到了春申君家裡，才發現人家的門客，連鞋子上都裝飾著寶石，平原君頓時大為羞慚。

　　但是若說“得士”，那就不是簡單的人數和待遇的問題了。得士，包括兩方面，一是公子與門客賓主相得，彼此投合，甚至引為知己;二是門客在國家大政上，發揮了什麽樣的作用，有怎樣的貢獻，是否真正對得起“士”的身份。

　　那麽，當我們檢視過戰國四公子門下著名門客的事跡之後，我們就會發現，除了信陵君，其他三位，在這方面，都不怎麽樣。

　　首先，我們來看他們門下的著名門客有哪些:平原君，毛遂;孟嘗君，馮驩;信陵君，侯贏、朱亥;春申君，李園。

　　其中，李園的相關事跡不明，暫且放一邊。毛遂，在平原君門下多時，籍籍無名，向平原君自薦時，平原君猶且懷疑他的才能，若不是實在少一個人跟平原君一起去楚國遊說的話，平原君最終是否會帶上毛遂，使其發揮了重要的作用，從此“脫穎而出”，還是很難說的。

　　馮驩也一樣，孟嘗君也本來不重視他，是馮驩自己彈劍作歌，死皮賴臉的要了很多的待遇，後來，他擅自免除了孟嘗君的封地薛城百姓的債務，自稱是為孟嘗君買回了“義”。結果孟嘗君當時很不高興，直到他被齊王免職，回到自己的封地薛城時，發現百姓夾道歡迎他，他才明白了馮驩良苦用心，從此開始重視馮驩。

　　而信陵君則不同，當他聽說侯贏是有名的賢者時，就主動前去拜訪，無論侯贏對他如何的失禮，他都始終恭恭敬敬的。而侯贏和他的朋友朱亥，也在關鍵時刻，幫助信陵君“竊符救趙”，一舉挽回了天下的危局，可以說，不僅僅是救了趙國，更救了魏國乃至強秦以外的其他六國。

　　由此可以看出，平原君、孟嘗君，在養士的時候，未免就有些隻注重人數了，對於自己門客之中到底有哪些人才，他們並不很了解，而信陵君則表現的更加慧眼識人一些。

　　而且，孟嘗君失勢之後，他門下的門客大部分都一哄而散，氣得孟嘗君說:“如複見文(孟嘗君名田文)者，必唾其面而大辱之。”而信陵君在竊符救趙後，遭到魏王的猜忌，一時無法回國，只能在趙國隱居，期間，不但他身邊的門客沒有離他而去，就連平原君身邊的門客，也有不少人慕名前來投靠，以此，足見信陵君的魅力和能力。

　　而李園，別的不用多說，我們只需知道，最終春申君是死在李園手裡，就足夠評判春申君在“得士”方面的得分了。

　　而在門客的功績方面，侯贏、朱亥、毛遂，他們的功績都建立在前257年，趙國在長平之戰大敗後，被秦軍圍困了都城邯鄲這一背景之下。侯贏、朱亥幫助信陵君“竊符救趙”，是首批到達趙國的援軍;而毛遂則成功的說服了楚王，讓楚國派春申君帶兵救趙，三國合力，終於擊退了秦軍。這次救趙，可以說為六國成功的爭取了十余年的太平安穩，站在六國的立場上來看，這幾人的功績，無愧於國士之稱。

　　反觀馮驩，他前前後後的奔走，僅僅是讓孟嘗君保住了自己的地位而已。

　　因此，面對馬日磾的提問，劉照不得不回答:“算不上。”

　　馬日磾對這個回答很滿意，他接著說:“世人都說孟嘗君得士，依靠門客之力，才能脫離虎狼之秦，可是，雞鳴狗盜之輩，真能算是‘士’嗎?孟嘗君能依靠他們逃離秦國，卻為何不能依靠他們振興齊國，使之重現桓公之霸業呢?”

　　這又是吃果果的詭辯啊。雖然孟嘗君的確稱不上“得士”，但是齊國的種種危局，以及“不能重現桓公之霸業”的責任，也不能全由孟嘗君來買單啊。

　　首先，孟嘗君只是齊國的相國，而不是齊王，國家大政並不是由他一人說了算。其次，當時的齊湣王，是一位極其強勢的君主，他在位期間，大破楚國，滅掉了宋國，攻佔了燕國的都城，使其險遭滅國，聯合魏韓幾次大破秦國，一度欲與秦各自稱帝，秦為西帝，齊為東帝。你別說，還真有幾分“重現桓公之霸業”的架勢呢。

　　但是齊國的強勢最終引起了其他國家的敵視，樂毅乘機聯合除了楚國之外的五國，組成聯軍，攻入了齊國，連下七十余城，楚國也趁火打劫，以救援齊國為名出兵，到了齊湣王堅守的莒城後，反戈一擊，殺死了齊湣王。若不是齊國出了一位田單，齊國只怕要滅國了。

　　有這麽一位強勢的君王壓在頭上，因遭其猜忌，孟嘗君甚至幾度離開齊國去他國避難，如此一來，他又如何施展自己的治國方略呢?齊國的危局，又如何能算做是孟嘗君的責任呢?

　　但是，劉照不好辯駁，因為一但辯駁，說不定自己在馬日磾等人的眼中，便成了“言足以飾非，知(智)足以拒諫”的家夥了，他隻好拱手道:“先生說的是。”

　　馬日磾接著說道:“殿下仰慕前秦諸公子的遺風，蓄養能人賢士，這本來無足厚非，只是，為國家計，也為殿下計，萬萬不可以不加甄別，就濫收門客。孟嘗君門下有雞鳴狗盜之輩，而且因為他們有救駕的功勞，就將其列於賓客之上，如此一來，天下的賢才，誰還願意歸附到孟嘗君門下?又有誰會願意與雞鳴狗盜之輩並列呢?如今殿下門下收攬了不少亡命的逃犯，且不說殿下身為皇子，不能知法犯法，包庇罪徒，就說天下的賢才，看到亡命之徒橫行於殿下的門下，還有誰會願意來投效殿下呢?臣隻恐天下的有德之士，都要紛紛杜口裹足，避之不及了。”

　　話一出口，劉照就覺得腦後有一種被利劍抵近時的酸麻感，不用多想，肯定是身後不遠處侍立的關二爺，聽了這話，瞪眼發怒了。二爺的神威，還真是非同小可呢。

　　自然，關羽雖然生了怒氣，但他尚不敢公然出來和馬日磾叫板，只是睜眼怒視了一下，他便又眯起了雙眼，靜靜的在一邊侍立了。

　　細細的梳理了一番思路，劉照緩緩開口，道:“先生教訓的是。但是，弁有一言，還請先生靜聽。自桓帝以來， 中官用權，國亂歲凶，四方擾攘，民不聊生，盜賊蜂起。又有太平邪教，以施符水為名，誑惑百姓，招聚徒眾數十萬，連結郡國，日後必為大患。先生，不是我悚人聽聞，亂世將至矣！這正是英雄用命之時，烈士馳鶩之秋也。這種情況下，為君者求賢若渴，千金市骨，猶恐賢才不來，哪裡還能細細篩選呢?先秦諸公子，雖然當不起得士之稱，然而平原君終究有毛遂，信陵君終究有侯贏、朱亥，這幾人，皆是攬狂瀾於既倒，扶國家於將頃的人傑。即便是孟嘗君，他在蒙受冤屈的時候，不也有舍人魏子，在宮門前自剄為其申冤麽?雖然遊俠兒在太平之日，往往觸刑犯法，擾亂治安，但是在危難之時，他們也可以為國出力，安定天下。昔日周亞夫平定七國之亂，得劇孟而大喜，說‘得到劇孟，就如同得到了一個諸侯國的兵力’，因為劇孟可以號召河南的豪傑之士，為朝廷效力;又有名將李陵，出擊匈奴，所率的士兵，都是來自荊楚之地的劍客，以五千豪勇之士，深入大漠，力戰敵酋，所創之敵，十倍於己，生還者，十不足一。如今，我門下招攬的劍客遊俠，雖然的確有不少人負罪在身，但是當此非常之時，就該行非常之事，留著他們的有用之身，將來一旦天下有變，正好可以為國攘除奸凶，克定四方。此次彭虎、沙銅之事，都怪我先前沒拿定主意，首鼠兩端，既想要他們為我效命，卻又以清高自持，做出了疏離的姿態，導致他們無人管教約束，這才釀下了大禍。亡羊補牢，為時未晚，今後我定會吸取教訓，加強管理，望先生勿憂。”