第十三章自家的籬笆要扎嚴實

　　這一日，傍晚時分，尚書盧植自宮中回家，心裡悶悶不樂。今日他在省中接到敕命，說邙山道士史邈【注一】教導皇子弁讀書有功，封為都亭侯。盧植當即上疏切諫，奈何漢帝劉宏置之不理。

　　盧植不由得想起了漢和帝之時，大長秋鄭眾封侯，開創了宦官封侯的先例，也開啟了宦官乾預朝政，專權亂命的弊政。如今漢帝劉宏封一個道士為侯，難不成日後，區區方術之士，也能享分土之封，登公卿之位?那朝廷的官爵名位，豈不是更加濫觴?

　　而且，若是讓世人看到，一個道士，也能教導皇子讀書，並因此有功而封侯，那天下趨炎附勢之人，豈不是紛紛而來，借著講學為名，圍繞在皇子身邊阿諛奉承，以求富貴?

　　再者，王者治天下，靠得是聖賢之學，禮樂之道。一個道士，能傳授的，無非是方術、讖緯、求仙等歪門邪道，若是教出一個喜方術、好求仙的皇位繼承人來，那大漢恐怕是真要亡了。

　　長子盧愷【注二】見父親回家之後，一直神情悵然，不由得問道:“大人今日憂心忡忡，所謂何事?”

　　盧植便將前因後果講述一番，長歎道:“子和啊，道士因教導皇子而獲爵位，此真乃我輩儒士之恥辱啊。”

　　盧愷安慰道:“前日皇子弁回宮，我曾在路邊望見過他，小小年紀，端坐於車駕之中，從容不迫，甚有威儀，不像是輕浮無行之人。且皇子弁年幼，史道人無非是教他識幾個字罷了，大人不必過於擔心。”

　　盧植搖搖頭，道:“今日在宮中，聽人傳言，皇子弁曾在天子面前，親口講述《太平經》，娓娓而談，講了大半個時辰方休。這哪裡是隻識了幾個字的程度?如今宮裡人都說，皇子弁聰敏過人，讀書時一目可下十行，經義不二講，舉一能反三，實乃不世之奇才。”

　　劉照如果聽到人們對他的這般評價，恐怕，高興之余，也不由得要感歎一聲“盛名之下其實難副”了。

　　一目十行，隻不過是因為他穿越前，學的就是文史類專業，看各種古代典籍資料看得多了，對於閱讀自然是熟能生巧，速度很快了。

　　經義不二講，說的是經義隻講一遍就懂，不用重複第二次，這也無非是因為他後世多少接觸過這方面的知識――古代思想史也是歷史學科中相當重要的一部分，所以學習理解起來，沒什麽大礙，何況，不少地方，他還是本著“讀書不求甚解”的態度，隻要大概的意思能融會貫通，他才不會去糾結細枝末節上的經義辨析呢。

　　而舉一反三，對於後世的一名歷史系研究生來說，在文史知識方面，做到舉一反三，難道是件很難的事情嗎?

　　然而，這一切，放在古代一個五歲孩童的身上，便立刻讓他晉身於神童的行列之中。

　　果然，盧愷聽到此言，也是訝然難以相信，道:“這恐怕是宮中的人對皇子弁的阿諛奉承之辭罷?”

　　盧植搖搖頭，道:“其他的事情，或許可以無中生有，憑空誇大。但是皇子弁在猗蘭殿滔滔不絕的講了大半個時辰，這件事很多人是親眼目睹，親耳聽聞，恐怕，並不是空穴來風。”

　　略微停頓了一下後，盧植接著說道:“如此一來，皇子弁天資聰穎，大概毫無疑問了。隻是，就怕他頭腦聰敏卻不明禮義，自恃其才，反而比愚笨之人更易為惡。為君者，不貴自己有才，貴在善於任用有才之士;不貴天資聰穎，貴在能以德行自持。昔日的商紂王難道不是聰慧之人?史載他‘資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸，知足以距諫，言足以飾非;矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。’嘿嘿，司馬公的這兩句話說得好啊，‘知(智)足以距諫，言足以飾非’，若是帝王隻知自矜其能，恣意妄為，不納忠言，那最終便免不了國滅而身死……”

　　盧植說到此處，一時不忍再言。

　　盧愷道:“大人勿優，如今皇子弁已經回宮居住，不再由道士教導。大人來日上疏，懇請天子為皇子弁擇名儒授課，矯正其所學，也算是亡羊補牢，未為晚也。”

　　盧植聞言，以掌擊案，昂然道:“不錯，我也正有此意。自師從季長恩師學經以來，我素以匡正天下，濟世安民為志，豈能對此坐視不理。我這就上疏自薦，親自為皇子弁講經授課。”

　　此時的劉照，尚無暇理會日後學習之事。他如今被劉宏安置在芳林園崇光殿中居住，正在思慮如何梳理身邊新添的內侍。

　　芳林園位於北宮的東北部，也是一處皇家園林，不過規模自然比不上濯龍園和西園。園中有兩處宮殿，一處叫華光殿，一處叫崇光殿，華光殿位於崇光殿之北，劉宏曾經在華光殿聽楊賜、劉寬等人講學。如今，劉宏便把芳林園賜給了劉照居住、學習。

　　重回宮禁，又搬入新居，劉照身邊的人員，便免不了有所調整。

　　侯振依然是劉照身邊的宦官首領，他如今已經擢升為小黃門。

　　不要看小黃門這個官職的名稱中帶了個“小”字，就以為這是個輕微的官職。其實不然，小黃門秩六百石，而六百石在漢代，已經算是中層官員。比如太史令，六百石;諫議大夫，六百石;議郎，六百石;宦官中的黃門令，也是六百石。再看執掌，小黃門“掌侍皇帝左右，受尚書事，上在內宮，為關通中外及中宮已下眾事。諸公主及王太妃有病時，使問之。”赫然是皇帝的秘書兼使者。宮中歷代權閹，如不是擔任中常侍之職，那也至少是擔任小黃門之職。

　　因此，從永巷丞升為小黃門，侯振算是如願以償的邁入了“權閹俱樂部”的大門。當然，以他的精明，自然不會忘記這份富貴是依托何人而來，於是他自請繼續照看皇子弁的日常起居。而劉照也覺得侯振總算跟了他這麽幾年，對其為人也多少了解了一些，尚可以放心使用。因此，劉照便適時的在何皇后面前表達了自己對侯振的信任和依賴，有了何皇后做主，侯振便輕易的擊敗了其他覬覦這個位置的對手，繼續留在了劉照的身邊，掌管芳林園的一應事務。

　　但是，僅僅依靠侯振父子，劉照還不足以掌控身邊的諸般事務。芳林園雖不及濯龍園和西園，但是面積遠勝自己在宮外史道人家所居住的院落，園中所需的各種人員，數目龐大，這樣一來，自己身邊的人員，無疑便複雜了很多。

　　皇宮乃是天下第一凶險的居所，想要睡得安穩，就得先把自家的籬笆扎勞。否則，什麽窺探消息，飲食投毒，暗埋巫蠱之類的事情，紛至遝來的話，他還能安生麽?還有，如果身邊的內侍不夠可靠的話，日後他若是與十常侍等一乾權閹起了衝突，恐怕他所作的任何謀劃，還在商議之中，就已經傳入對方的耳朵了。

　　因此，除了當前要對身邊的侍從人員，細加篩選外，還要加強日後對身邊內侍的“思想教育”。

　　明朝曾經在宮中設立“內書堂”來教導宦官讀書，雖然整個明朝歷史上，宦官的名聲也是臭不可聞，但總體來說，當權的宦官若是出身於“內書堂”，受到過嚴格儒家教育，那無論是治政手段，還是“吃相”，都比不是“內書堂”出身，甚至是文盲的宦官要好些。

　　所以，劉照也準備在自己的一畝三分地上，先行辦起“內書堂”來，對自己身邊的內侍，進行教導。

　　隻不過， 明朝的“內書堂”，是請翰林學士來上課的，如今的劉照，連自己的老師還都沒有著落，更遑論為自己身邊的內侍，找士大夫來授課了。

　　因此，也隻能當前的皇宮裡，選幾位有才學有節操的宦官，來為他效命了。

　　在東漢末年，節操二字似乎和宦官這個群體，風馬牛不相及，但也不是“洪洞縣中無好人”。漢靈帝劉宏時代的宦官，第一有節操者，首推呂強，史載他“為人清忠奉公”，是靈帝朝中常侍中唯一一個推辭掉封侯的人，也是上疏救了蔡邕一命的人。但是，呂強是中常侍，身份太高，不比侯振這個新進的小黃門，沒有可能來侍奉自己;再者，他為人太過剛直，屢屢上疏勸諫靈帝，彈劾十常侍，令張讓等人對他痛恨不已，歷史上，最終在中平元年(184)，呂強被十常侍等人誣告他勾結黨人(黨錮之禍中被禁錮的士人)，被逼自殺。在劉照的謀劃中，在自己繼位之前，他是無論如何也不願與十常侍等一乾權閹起正面衝突的，所以，如果把呂強放在自己身邊，無異於把火力直接吸引到自己身上來。因為長期浸淫於權力爭鬥之中的權閹們，思維從來不會那麽單純，如果呂強成了劉照的內侍首領，那麽呂強再彈劾十常侍，張讓等人就會疑心這其中會不會有劉照的授意和支持。因此，呂強可以結交，可以日後想辦法救他一命，留下有用之身，但是目前，卻無法納入自己的班底。

　　那麽除了呂強呢?很幸運，歷史還是留給了劉照幾名人選的。