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《全球殖民》第二百五十一章 海盜與華夏(下)
林道乾曾在今日泰國的北大年港、當年獨立的小邦大泥國(渤泥國)建立定居點,但被明政府聯合暹羅、柬埔寨和澳門的葡萄牙人所消滅。『≤頂『≤點『≤小『≤說,林鳳本來有望佔領馬尼拉,但由於得不到國內支持而被西班牙人消滅。

 為什麽洋人的海盜在強國富民中起到了積極作用,至今被認為是英雄,而我們的海盜當年一點也不比洋人的差,卻不僅沒有起到任何強國富民的作用,反倒當時死無葬身之地,今日我們仍羞於提起?

 是我們的海盜太與政府對抗了嗎?並不是。因為中國幾乎所有的海盜都是逼上梁山,而且上山後所惦記的還是招安,想要當一個聽話的商人。從王直到鄭成功,從林道乾到林鳳,都有受招安的歷史。他們的受招安也是誠心的,再次為盜,還是政府不信任給逼出來的。

 是我們的政府不想擴張嗎?也不是。那個時候的世界處在一個沒有遊戲規則的時代,是一個弱肉強食的世界,哪個國家不想侵略別人,擴充自己的版圖?如今的大國,哪一個不是吞並其他小國而形成的?縱觀歷史上的中國,強大的時期也要外出侵略、兼並,只有弱小時才以求和為主。那個時代,擴張是人性在國家層次上的表現,也無可厚非。

 是中國的航海技術太落後嗎?更不是。中國人早就發明了指南針,起碼在明代之前,中國的造船技術一直是領先於世界的。鄭和能遠航到東非沿岸,靠的正是先進的航海技術。

 是中國人缺乏冒險精神嗎?是中國人缺乏航海的傳統嗎?是中國的內陸足夠廣闊,無需海外擴張嗎?……這些都不是。

 中國的政府沒有進行海外擴張,更沒有利用海盜去通過海外掠奪實現強國富民,僅僅是因為中國人的黃土地文化。黑格爾認識到了這一點。他在《歷史哲學》中說:“中國、印度、巴比倫……佔有耕地的人民閉關自守。並沒有分享海洋所賦予的文明,現在他們的航海——不管這種航海發展到何種程度——沒有影響到他們的文化,所以他們和世界歷史其他部分的關系,完全是由其他民族把它們尋找和研究出來。”黑格爾的結論是:“西方文明是藍色的海洋文化而東方文明是土黃色的內陸文化。”

 曾經有種廣受爭議的說法,把中國文化概括為與蔚藍色文化相對的土黃色文化,並指出。中國的未來要走向蔚藍色文化。今天看來,這種說法盡管難免有激進偏頗之處,但卻一針見血地指出了幾千年中國文化的問題。

 我們不能否認傳統文化中許多優秀的東西,但也不能不看到,傳統文化的死穴是保守與封閉,是對外來文化的排斥。認識不到這一點,中國就無法全面現代化。今天的種種進步,不正是與世界接軌的結果嗎?市場經濟,人權與自由。科學與民主,這些都不是傳統文化中固有的內容,這些年來我們學習了,接受了,不就進步了嗎?

 從商幫的歷史來看,我們有前資本主義社會最發達的商業,明清時有在今天仍有影響的商幫。這些曾被稱為資本主義萌芽,但這些萌芽沒有成長為參天的資本主義大樹。甚至在西方資本主義入侵之後就迅速凋零了,其原因還不是這塊保守的土黃色大地嗎?在文化上。只有世界的,才是民族的。

 固守自己那一套不合時宜的文化,拒絕學習外來文化,不接受全世界都承認的東西,哪能保持並發揚自己的傳統文化?只有以普遍價值為指導,自己的特色才會有聲有色。永葆青春。今天我們研究商幫時應該思考的是,土黃色文化如何影響商幫,又如何消滅商幫。

 土黃色文化往往自閉,把自己當作世界的中心,把自己的制度作為最好的制度。認為其他國家與民族都是尚未開化的蠻夷。這種文化正是從鴉片戰爭以來,我們一直想在蔚藍色文化之外,從自己的土黃色文化中尋找現代化之路,卻最終失敗的根本原因。方向不對,找的路子也是歪路、邪路,最後仍然是遠離現代文明。從洋務運動以來,中國的現代化之路如此曲折,百余年而沒有進步,還在於拒絕蔚藍色文化的方向不對。

 仔細想來,保守的土黃色文化也並不是中國固有的文化傳統,並不是與生俱來的東西。雖然中國傳統文化的基礎儒家文化產生於春秋,到漢代成為官方正統的主流意識形態,但直到明代之前,還不是那麽保守,那麽固步自封。

 漢唐兩代的強盛,正來自於開放。盡管當時的條件下,主要是陸地的開放,但已為中國吸收了從物質到精神諸多豐富的因素。宋元兩代,除了陸地上的文化交流外,又有了海上交流的內容。盡管那時蔚藍色文化還沒有形成,更多是中國文化的出口,但對外來文化決不排斥。宋代的理學已經曲解了孔子的儒學,但還沒有從思想變為實踐,無論統治者還是人民,都隻把它作為一種學說而已。

 變化的關鍵是在明代之後。明初的海禁放大了傳統文化中的不利因素,保守、狂妄成為主旋律。從那時起,我們就無緣與蔚藍色文化交流,偌大的中國成為與世隔絕之地。到了清代,這種特點更為明顯也更為固執。

 鴉片戰爭打開了國門,國人並不是向外部學習,而是更為強烈地抵製外來文化。即使要學習,也是“中學為體,西學為用”,用西方的技術來維護本位文明,而不是吸收蔚藍色文化。直到今天,這種意識形態仍不時浮出,仍以這種心態來看世界。

 明清以來對蔚藍色文化的模式、對海上爭霸重要性的毫無認識,決定了這兩代政府要實行嚴厲的海禁,也決定了民間對海盜的錯誤認識。在這種背景下,我們放棄了原有的海上領先地位,根本不可能扶植或支持海盜集團去擴張,也不可能利用海上貿易來強國富民。

 從明代鎮壓海盜集團到清代乾隆拒絕對外貿易,再到慈禧利用義和團排外。這是一條以土黃色文化對抗蔚藍色文化之路,也是一條失敗之路。近代中國不斷挨打,屢遭失敗,正是這條路的必然結果。洋務運動和許多圖強改革的失敗,正在於不想放棄土黃色文化,甚至企圖用現代科學技術來挽救土黃色文化。
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