在接引和準提聖人宣布成立佛教之後，整個西方極樂世界一片氤氳，佛光舍利，照耀虛空，無數佛陀菩薩頌揚“南無阿彌陀佛”，聲可震天，傳達四洲。

　　在那西賀牛州與南部瞻洲交界處，有一座靈山，奇峰險峻，樹木蒼翠，長藤葉枝在峭壁陡崖中蔓生，林裡仙禽高飛，奇獸奔走，山裡靈氣十分充足，此山名位靈鷲山，在靈鷲山頂峰有一處洞穴，名位元覺洞，此道場乃是闡教副教主燃燈道人的修行之地，此時燃燈道人正在洞內招待道友，燃燈道人高坐在主座之上，下面坐著有文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、三位闡教二代金仙，再下面，赫然有那闡教金仙青虛道德真君門下韋護手持降魔杵而立，也有燃燈道人的記名弟子李靖李天王在側。

　　自封神後，聖人非天地大劫不出。闡教玉清聖人原始天尊自然也不能例外，闡教一應大小事務自然就應落到了闡教副掌教燃燈的頭上，南極仙翁在天庭供職，十二金仙受九曲黃河陣之災，法力俱失，雖有九轉金丹服用，但終因削了頂上三花、閉了胸中五氣，修為多年不見增長，如今封神結束，十二金仙就各自閉關修行以圖恢復實力，期望有所增進，對於闡教事務當然不放在心上。偏生雲中子半路殺出，雲中子乃是一朵紅雲所化，為福德真仙，被原始天尊收為關門弟子，深受天尊喜愛，平日裡最喜煉器，基本上將闡教有名的寶貝都複製了一遍。玉清聖人重煉器，雲中子又深愛此道，修為也逐漸高深，平日裡也不愛與人交際，如何不受燃燈道人顧忌。

　　燃燈道人雖為闡教副教主，闡教眾金仙都尊稱一聲老師，但是燃燈道人一點也不開心，因為原始天尊從來沒有賜予燃燈先天靈寶，燃燈很是無奈，眼見自己已是大羅金仙頂峰修為，到現在還沒有合適的靈寶用來斬屍，本來搶了趙公明的先天靈寶定海珠，用來斬屍最合適不過。但是在萬仙大陣中被余元偷襲，連定海珠都丟失了，實在是痛心。後來又與西方教準提聖人徹夜論道，收益實在良多，原始天尊平日裡講道都是高深莫測，也不詳解，使得自己等人都是雲裡霧裡，不明所以。

　　今日聽得西方教改立佛教，燃燈心道也許是自己的機緣到了，於是便將文殊等人召來，燃燈道人與文殊、普賢、慈航三人關系最為密切，平日裡大家也一起論道品茗，燃燈相召，幾人也無推脫直接前來相聚。韋護乃是燃燈道人點化，後拜在清虛道德真君門下，實際上卻一直是燃燈授藝，也算得上燃燈半個弟子。文殊、普賢、慈航三人在萬仙大陣中，得準提幫助，收服了坐下坐騎獅、象、犼，也算欠了一番因果與準提聖人。

　　幾位道人看到西方二聖演繹聖人大法，看著西方世界變幻無窮，聞著空中氤氳之氣都覺得心曠神怡，皆是暗暗稱奇，心道西方大法倒也不在道家三清聖人之下。燃燈道人看著幾人表情，心中暗喜，卻是望著西方那衝天金光，似是自言自語，歎道:“果然是佛法無邊，可渡天下有緣之人啊！”三位金仙都是活了千萬年之久，如何聽不出燃燈道人的話外之音，只是這樣就叛出闡教，做一個叛教之人，以後如何能在洪荒中行走，三位金仙俱是沉默，也不答話。

　　燃燈道人也不著急，等了一會才說道:“前一段時間，吾有幸與佛教準提聖人詳談論道，談到三位金仙，準提聖人有言，若三位肯皈依佛門，準提聖人必待之有如嫡傳門人，傳授金身大法及舍利法術為三位恢復法力或更近一步，封三位為佛門三大士，殊為榮耀，請三位仔細考慮，要不然三位要得什麽時候才能恢復原來修為，更不提準聖修為了。”三位金仙聽得燃燈此言，眼前一亮，說道:“老師，果真如此?你可不要欺騙我等。”燃燈笑道:“聖人一言，言出法隨，我如何敢胡言亂語。”三位金仙對望一眼，說道:“既然如此，我等俱聽老師吩咐就是。”燃燈笑道:“既然如此，何不早早皈依，也好讓聖人為我等主持儀式。你等意下如何?”三人大喜，道:“如此則辛苦老師了。”旁邊韋護和李靖則深受燃燈教導，如何會反對老師。

　　幾人收拾一番，便叛出闡教朝西方極樂世界而來，燃燈一動，佛教兩位聖人具有感應，準提聖人笑道:“師兄，我西方三大士到了，上古七佛又添一位。”接引道:“都是師弟種下的善果，今日終於開花，恭喜師弟。”準提聖人笑道:“師兄，同喜同喜。”不多時，燃燈道人便到了西方極樂世界，準提道人親自迎接，燃燈幾人見得是聖人親迎，如何敢怠慢，燃燈更是滿面紅光，聖人如此給自己面子，這在闡教中根本不可想象。準提聖人笑道:“今日終得燃燈道友和三位金仙，實乃是我佛教之福，幾位趕緊入得我極樂世界，當享有尊位。”準提聖人將幾位迎到極樂世界。最終封燃燈為上古七佛之首，名為:燃燈古佛;封闡教三位金仙為三大士:文殊菩薩、普賢菩薩、慈航菩薩，獨立在眾佛之上。

　　當初在萬仙大陣中，接引和準提聖人從截教渡過來的三千紅塵客，都被接引準提以大法力大智慧渡化，漸漸消了心中對截教的眷戀，投入西方。唯有烏雲仙，仍舊誓死不從，不投佛教，被接引聖人鎮壓在八寶功德池裡，整日以金須鼇魚之身遊弋，那八寶功德池方圓不知幾千萬裡，在三十三天外的靈台方寸山中，波濤洶湧，仙島林立，宛如汪洋大海，看似自由自在的烏雲仙卻是有苦難言，每日裡都受那功德水的洗滌，佛音禪唱，在耳邊環繞，宛如刀割，卻依舊堅持。

　　天外天八景宮內，太清聖人太上老君看那西方教改立佛教，隻睜開眼睛，仰天一聲長歎，遂立起身來，帶上那先天至寶太極圖，跨上青牛，隻身形一閃，便朝桃園走去。媧皇宮內，女媧娘娘只是魂遊天外，不知其所及。正在玉虛宮內靜坐的玉清聖人卻是面色鐵青，三昧真火直冒，可見是怒急攻心。

　　余元布完大陣，正在靜坐休養之中，聽得西方二聖宣布成立佛教，頓時一驚，心裡道:“該來的還是要來。”出得大殿，站立在問仙山巔上眺望西方，見得西方世界內衝天金色光芒，微微搖頭歎道:“佛教的輝煌時刻要來了啊。”想起在截教金鼇島內的懼留孫，這位也是佛教之有緣人，而且還是上古七佛中人，地位很高，看看用他能不能交換一些截教眾人。余元朝金鼇島飛去，無當聖母當然也看到了西方狀況，見余元前來，就問起余元，余元將懼留孫之事說與無當聖母聽，無當聖母搖頭到:“那懼留孫乃是闡教金仙，你用他如何換的佛門中我截教弟子?”余元笑道:“師叔，那燃燈等人也是闡教弟子，如今何在?”無當聖母愕然。余元前去碧遊宮內見得懼留孫，懼留孫被鎮壓在碧遊宮內，整日裡只是修煉，也不與外界接觸，余元見得懼留孫尚好，就笑著對懼留孫說道:“懼留孫，你的苦日子快到頭了，你很快就可以出去了。”懼留孫一頭霧水，余元也不在多說，笑著出去，朝西方極樂世界行去。

　　西方極樂世界在世界極西，余元行了老半天才到，只見此時極樂世界內梵音不絕，舍利神光耀眼，菩薩佛陀無數，沙彌處處都是，余元歎道好一個西方極樂世界，來到極樂世界入口，有知客沙彌見得余元，余元還是老裝束打扮，隻把小沙彌看的目瞪口呆，心想此處怎麽會有道人前來?沙彌上前問道:“施主是從何處來?有何貴乾?要求見哪位佛陀或是菩薩?”余元笑道:“沙彌，我乃東海混元一氣仙余元，前來與貴教教主又要事相商，快與我通報。”沙彌吃了一驚，結巴的說道:“施主…….是要求見我教教主聖人嗎?”余元說道:“是的，快與我通報。”

　　小沙彌得知結果，前去求見接引和準提聖人了，見得聖人下拜到:“聖人，外面來了一個道人，面色凶惡，自稱是東海混元一氣仙余元，前來求見。”準提聖人奇怪道:“他來此處為何?”掐指一算，也算不出所以然， 吩咐小沙彌前去將余元迎接到偏殿，自去相談，不一時小沙彌將余元引致偏殿，準提聖人前來，余元上前微微一禮，道聲:聖人安好！準提聖人也不見怪，問道:“余元，你不在金鼇島修行，來我極樂世界作甚?”余元笑道:“我金鼇島內有一人與佛教有緣，聖人可知?”準提聖人笑道:“莫非是道友?那我可十分歡迎。”余元笑道:“聖人玩笑了，教主忘記了懼留孫金仙?”

　　準提聖人眼中精光暴漲，說道:“余元道友，真會開玩笑，懼留孫乃是闡教金仙，如何與我佛教有緣。”余元恍然大悟道:“哦，原來懼留孫與佛教無緣啊，害的我大老遠的跑這麽遠，反正他是闡教之人，我回去就繼續鎮壓他去。”說完就要離去，準提道人在旁說道:“且慢，不知道友來此何意?只是告知我，懼留孫與我佛教有緣嗎?”余元笑道:“既然懼留孫與佛教有緣，那麽截教中人就有與佛教無緣之人，聖人說是嗎?”

　　準提道人問道:“那麽誰與佛教無緣呢?不知道友可否告知?”余元說道:“我那師叔烏雲仙就與佛教無緣，不知聖人可否讓我師叔歸去金鼇島?”準提聖人心中盤算，一個有可能皈依佛教的大羅金仙和一個誓死不肯皈依的烏雲仙，半晌準提聖人歎口氣說道:“烏雲仙到底福淺啊，不能入我極樂世界啊。如此，就讓他回金鼇島吧。”余元大喜:“多謝聖人，請聖人慈悲，放我烏雲仙師叔，隨後懼留孫就會送到。”

　　正是:余元換回烏雲仙，心有截教不向佛。