【王者之劍】

在中世紀歐洲的傳說中，最有名的莫過於率領圓桌騎士縱橫馳騁的布列顛之王亞瑟的事。關於亞瑟其人是有著真實的歷史原型的，他本是五世紀末到六世紀初不列顛克爾特人的著名領袖，但在其後的幾百年間，在威爾士英雄敘事文學中，其面貌與原型已迥然不同，由一個軍事首領變成了英明的國王。他被確定為國王尤瑟潘德拉貢和伊格蘭之子，其形象也摻進了大量克爾特人的象征成分和神話成分。是伴隨著亞瑟王這位傳說中的英雄而出現的聖劍，它與這個傳說本身的主題一樣，代表了支配與破壞，從而被稱為英雄之力的象征，王中之王的武器，是劍中之劍！關於的由來眾說不一，有的傳說稱它是由亞瑟王從石中抽出。但一般人們比較認同的說法是:亞瑟王某日在戰鬥中折斷了佩劍，在魔法師梅林的引導下，他來到一個湖畔。湖中的精靈手握著一柄寶劍，並將其舉出水面。亞瑟王成為了這柄劍的主人，從此之後他利用這柄宿有精靈之力的神器所向披靡，直至標致著其敗亡的卡姆蘭之戰後，此劍又被送還至湖中精靈的手中。在監督的英國電影《未知力量》中，這柄劍既大且重，銀色的鋒刃上反映著淡綠色的光芒，劍柄與劍鍔都鑲嵌有黃金。此外，它在其他幾部作品中也都有一致的形象，基本以長大厚重為主，豪華的裝飾則顯示出王家風范。關於的鞘也有一個傳說，即劍鞘有使主人免受傷害的力量。梅林曾問亞瑟“如果劍與鞘任選一樣，你會選擇何者?”亞瑟回答“我決意要劍。”梅林歎道“這是愚蠢的選擇，鞘的價值要遠遠超過劍呀！”不錯，劍確實有著斬殺敵人的威力，但能守護自身的鞘才是最為珍貴的。同樣，消滅邪惡固然重要，但一個國王如果意識不到守衛安定和平的價值，那結果也只能是滅亡而已……果不其然，亞瑟在與莫德萊特的決戰中受了致命傷，他躺在小船上被送往精靈之國。亞瑟的時代宣告結束，也永遠消失在那靜謐的湖水深處……

戈爾迪烏姆之結」中登場的戰車。本是用來祭祀宙斯神的祭器。各部分可以分別伸縮，便於收納，也能夠根據地形需要改變形態，保持最高的行進效率。本圖為進行蹂躪攻擊時所使用的完全解放形態。亞歷山大大帝用自身的佩劍召喚出這具由兩頭雷電纏身的神牛所拉動的古代戰車。用神牛的蹄以及戰車的車輪把敵人擊潰。更可以用於行駛空中。威力換算於現代武器可與戰略轟炸機匹敵。除了直接攻擊之外，當神牛的蹄踏下時會產生紫色的閃電，而車輪轉動時會發出雷鳴，因此能發揮出落雷般的攻擊使傷害范圍擴大數倍。駕駛台在開動時也有保護力場包覆。

典故公元前334年，亞歷山大大帝率大軍來到了小亞細亞的北部城市戈爾迪烏姆。在小亞細亞的北部城市戈爾迪烏姆的衛城上，矗立著宙斯神廟。神廟之中，有一輛獻給宙斯的戰車。這可不是一輛普通的戰車，在它的車軛和車轅之間，用山茱萸繩結成了一個繩扣，繩扣上看不出繩頭和繩尾，要想解開它， 簡直比登天還難。神諭說，如果誰能解開這個結，那麽他就會成為亞細亞之王。這便是有名的戈爾迪烏姆之結()。

幾百年來，戈爾迪烏姆之結難住了世界上所有的智者和巧手工匠。亞歷山大大帝對這個傳說很感興趣，於是命人帶他去看這個神秘之結。他見到了車，見到了繩，但見不到繩頭和繩尾。他明白若按正常途徑，是解不開這個結的。他凝視繩結，猛然之間拔出寶劍，手起劍落，繩結破碎。在場的人驚呆了，繼而發出雷鳴般的歡呼聲，齊聲讚譽亞歷山大是超凡的神人。亞歷山大最終也成為「千古一帝」。堅固的黑劍——格拉德博格()

來自凱爾特神話，說是法加斯·馬克·羅伊希手持被稱為無敵的格拉德博格的魔劍。

1998年的凱爾特神話詞典中，關於的敘述是這樣的

，

而劍的名字直譯為堅固的閃電，由於是王室所用，所以這把劍的地位相當於草剃劍、石中劍一樣，幾乎是國家的象征。

聖槍——隆基努斯()

耶穌死後，因為要將耶穌的屍體移走，所以當時的一個百人長——朗基努斯()，他為了證實耶穌是否真的死了，用了一枝長槍刺入他的身體，這時鮮血從傷口噴出染紅了整枝槍，因為這把聖槍沾了耶穌的寶血，所以據說永不會被摧毀。

而這把槍最出名的作品，當然是EVA裡的隆基努斯槍，5~13號的量產型EVA群插明日香那段相信很多人都還記憶猶新，庵野大神把這部作品的血腥一面倒是展現的淋漓盡致，眼球掉落的一瞬間我都快那啥了……

扯遠了……