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《土佐之夢》第63章:伊勢風起(上)
  “……事情大致就是這樣。”在小牧山城的會見室,石谷賴辰將義輝被弑、周嵩投靠的事告訴了信長。所述大體和事實相若,只是淡化了我的作用,連我特地派出保護他的貼身侍衛都說成是臨時趕到的澳屋護衛。

  即便是向來行事少有顧忌的信長,也對三好家的肆意妄為大感驚訝。室町幕府的十三位將軍中,有被架空的,有被逼讓位的,有被趕出京都的,特別是最近五位,都有過亡命在外的日子。但是,即使是再跋扈不過的人,除非是不想要自己的家族和性命了,否則都不會做出這樣的事情。

  作為天下武家的棟梁,從古到今的眾位將軍中,此前被臣下殺傷的,只有室町幕府的六代將軍足利義教。當初六代將軍義教,厲行專製苛政,大肆介入斯波氏、畠山氏、京極氏、山名氏等有力守護的家政,還殺害了一色家家督一色義貫和土岐持賴,才招來赤松家的謀逆。即使是這樣“順應民意”,貴為四職之一的赤松氏仍然受到各家的一致討伐,宗家迅速被消滅掉,直到應仁之亂時才趁機恢復了播磨的舊領。

  再往上追溯,鐮倉幕府三代將軍源實朝被殺,凶手是二代將軍之子、自己的侄子兼養子源公曉,這算是家事,是將軍家內部的權利之爭。即使是這樣,源公曉隨後也不得不自殺了。此事直接導致了鐮倉幕府的政權更替以及源氏嫡系的滅亡。

  這是實實在在的大逆。

  沉默了好一會,信長才點了點頭:“辛苦石谷大人了……既然石谷大人救出了周嵩大師,想必會繼續效忠吧?我信長將會妥善的安排各位。”

  “織田彈正的好意,在下心領了,”作為幕府申次眾,在禮儀上石谷賴辰不用和信長客氣,“然而在下才疏學淺,原不足以奉事。此次機緣巧合,得以略盡忠誠,此後就能安心悠遊了……義弟宣景頗有資財,向來重情重義,在下倒無生計之虞。”

  “是這樣嗎?”信長轉頭望向我。

  “臣下親戚很少,難得義兄有意,自當竭誠供應。”我欠身回答道。

  “那麽就這樣吧,”信長沒有強求,“石谷大人請便。景次郎,你留一下。”

  等到石谷賴辰出去,信長拿扇子敲了敲地板:“景次郎,我記得當初你和這位義兄見面,並不是很愉快啊?怎麽現在似乎很親密了?”

  “時間長了,交往多了,自然能更加了解。既然義兄一向以誠待我,我亦當以誠報之。”

  “哦,是這樣麽……我還以為,你和這位義兄有什麽默契呢,”信長忽然緊緊的盯著我,“你是不是預先在京都作了什麽安排?當初你前去京都覲見公方殿,是不是就在為今日做準備?”

  不是吧,信長居然這樣認為?如果這是他的本意,那他的聯想力未免太豐富了!

  我只是想關照一下石谷賴辰,根本沒想到周嵩的事。在我的認知中,覺慶才是給予織田家大義名分的人——不過,既然成了之前的局面,我也很樂意好好利用一番。相反,如果周嵩送到門前,而我卻視若無睹,甚至拒之門外,被信長知道了,那才沒有好果子吃。

  他這麽問,大概也就是敲打敲打而已吧……

  “主公實在太高看臣下了!”我連忙叫屈,“京都動亂,義兄前來投奔,這在情理之中。周嵩大師前來,卻是臣下深感意外的事情。只是素知主公志向,遇到這樣的天賜良機,自然要為本家把握住。”

  信長是聰明人,我所說的天賜良機,他完全能夠明白。

  “可知覺慶的下落?”他進一步問道。

  “義兄走的是南近江,沒有經過大和國,所以沒有消息。但是大和目前還算平靜,覺慶大師想必仍然留在一乘院,由筒井家保護吧!”我斟酌著回答。

  “也就是說,三好家在擊敗筒井家之前,是無法控制覺慶的,”信長沉吟著,“但是,本家也要加快攻略行動了。”

  “是。應該盡快平定美濃。”我附和著。

  “伊勢也是一樣!……你上次的提議,我答應了,稍後會作出安排,派人前往伊勢協助。”信長說。他指的是我提請轉封幾家小豪族的建議。

  “臣下感激不盡!”我欠身施禮,“那麽什麽時候送周嵩大師前來小牧山呢?”

  “先讓那位大師在你處休息幾天吧!”信長皺了皺眉頭。周嵩作為幕府將軍的有力後繼者,織田信長以大名身份迎接的話,禮儀規章不是一般的繁瑣。而且,他不能像我那樣讓出主天守,還必須為周嵩準備合適的下榻地點。

  次日上午,信長在評定室召見我,傳達了他的決定。中川重政、生駒家長兩人將和佐脅良之一起成為我的與力,並於近期率領兩千人的援軍,和我一起平定春日部一族。事成之後,三人轉封朝明郡,視戰功給予三千到五千石領地,原領向主家奉公。

  同時,按照丹羽長秀的提議,信長決定了周嵩的下榻之處。

  在小牧山城北部山中的洞雲山大山峰,有一座正福寺,創建於七世紀後半期,曾經與比睿山延歷寺其名,號稱“西有比睿延歷寺,東有大山正福寺”,是全日本有名的天台宗寺廟。後來在1152年,延歷寺和三井寺論法時,三井寺僧徒襲擊了正福寺,幾乎將全寺燒毀。到了十四世紀中葉,寺廟徹底廢絕,留到現在,就是日本著名的國家級史跡——大山廃寺跡。

  信長決定在洞雲山重建一所寺廟,供周嵩下榻駐足。考慮到周嵩所擔任住持的鹿苑寺信奉臨濟宗,新寺廟也將同樣宗奉臨濟宗,名字定為江岩寺(此寺實際由十洲宗哲於1571年創建,名字取自於二代住持秋岩恵江。姑請觀之,勿深究也)。而在寺廟竣工之前,周嵩將暫時住在小牧山附近的臨濟宗真福寺中。

  三天之後,信長親自帶領三千人,由佐治家及我家的水軍聯合運送至三重郡。在我的陪同下,信長前往三重城主天守拜見了周嵩,然後以千人護送至真福寺,送上肩輿一乘、十德服五件、空白佛經百部、沉香百斤、縮布百匹、永樂錢兩千貫等禮物。應酬之間,自然有一番禮儀。之後周嵩便在真福寺暫時住下,而信長則在江岩寺附近劃出五千石土地的寺領,作為足利義周的食邑,由松井友閑管理。

  另外留下的兩千人留在三重郡,由中川重政、生駒家長暫時率領,協助我攻略春日部一族。
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