逍遙富道的確過得滋潤，自從跟隨陳三郎進入嶗山府後，一府之地，他嶗山觀盡得道法之事，簡直可以稱為“壟斷”。?

當下時局，雖然說兵甲為主流，但道法也是大行其道，很受歡迎。

國之將亡，必有妖孽;而與妖孽相對應的，非道法莫屬。世道多劫，民生艱難，同樣要求神拜佛，期盼庇佑，安慰心神。

諸如種種，注定道法門派即將迎來興旺之機。

不同的州域，都有不同的宗門盤踞，形成傳統。比如蠻州的修羅、名州的釋家……以前揚州，算是青城道統的天下，不過自從正陽隕落，大受打擊，青城不得不派遣多名親傳弟子下山，分頭行事，這就顯得有些慌亂，拿捏不準了。

嶗山在雍州，本是一個老宗門，傳承不淺，可惜沒落久矣，最後剩得一個嫡傳，眼看獨苗都要斷絕，也不知是祖師爺顯靈還是什麽的，硬給逍遙富道闖出一條道來。

而今嶗山派與陳三郎同氣連枝，陳三郎得了嶗山府，嶗山派便得嶗山，陳三郎得了雍州，那此州域內，嶗山派將得到一個展壯大的黃金機會，到了那時候，逍遙富道即可完成師傅的遺命，重振山門，光宗耀祖。

所以陳三郎交代的事情，道士從不敢怠慢，兢兢業業。當然，陳三郎本身的實力也夠硬。

實力高低，決定了主次關系，這樣才不會亂。

見到逍遙富道儼然一副宗主態勢，陳三郎打趣道:“道士，你舍得下山啦?我可聽說，你招了好幾個童子，不乏美貌者。”

道士嘻嘻一笑:“本道掐指一算，知道你回來了，特地下山，入城等候。”

陳三郎說不過他，也不廢話:“我的確有事相求。”

“請！”

道士神色一肅，帶陳三郎轉入觀中淨室。

此地清幽，即使觀中童子也不得入內。

坐下來後，陳三郎放下背負的一個包裹，打開，露出一尊土地金身。金身之上，縛妖索纏繞，捆綁得結結實實。

望見此物，逍遙富道眼眸一縮，隨即放出光來，嘴裡嘖嘖有聲，不斷讚歎道:“好東西呀，真是好東西……”

一邊說著，一邊忍不住伸手過去，指頭輕撫金身，仿佛在撫摸著心愛的情人。

“摸夠了沒?該做正事了。”

逍遙富道嘿嘿地乾笑一聲，想了想，問:“你要煉製成甚樣?”

“你覺得呢?”

陳三郎反問。

逍遙富道正色道:“此物蘊含純粹龍氣，又封印了兩道陰神，暗合玄武，正好用來煉成一尊印章，用來鎮墨壓紙，號施令，自生權威。”

陳三郎讚道:“正和我意。”

他如今乃一府之主，要制定眾多章程命令，手頭上正缺一方印。

印者，自古有之，歷史源長，代表著身份，有著十分豐富的名分意義。文人不可無印、將軍不可無印、為上位者，更離不開印。不同的官位，都有著不同的官印。

陳三郎坐鎮府衙，當然也有印，不過只是一塊急就章——也就是臨時急用的印章。

隨著嶗山府穩定下來，人員齊備，一方專屬大印的需求越來越迫切。不過大印製造，對於材質，對於銘刻，都有著非常高的要求，務必精良，這才具備氣勢，更不會輕易被人模仿假冒。若是粗製濫製，印在公文上，人家一看，便覺得不規范，那麽對於公文傳達的信息，自也會輕視怠慢，久而久之，根本建立不起公信和威望。

很多東西，說是形式，但往往必不可少，卻是人心使然。別的不說，即使下面的衙役，若不穿製服出去，別人不認識的，

便不會把你放在眼裡。對於衙役而言，那一身衣衫，便代表他的身份。同理，執掌衙門者要頒布條例律令，絕不是黑字白紙寫上去就行了，還得落印蓋章，這才具備約束力，才能讓人信服。

這個道理，放之四海皆為準，即使皇帝下旨，也得蓋印才算。至於口含天憲，君無戲言之類，那就是另外一回事了。畢竟天下間，能獲得這般待遇的人能有幾個?

因此可知，印章的重要性。

現在，陳三郎就要用土地金身來煉製一方大印。此金身材質不凡，等閑工匠下不得手，因此得請道士來做。

逍遙富道年紀不大，但煉製法器不少，經驗豐富，最重要的是，他值得信任。

若說天下間，煉製手法比他勝出的人絕對很多，只是陳三郎一時間去哪兒找，也沒有那個必要。

土地金身，本身就是天然法器，加上吸納了兩道陰神，更是不俗，躍然有靈，這也是縛妖索一直捆在上面不敢松開的根源，沒有這道繩索，只怕金身都會逃之夭夭，成為精怪。

逍遙富道又仔細端詳了一番，問道:“這印，要刻何字?”

印章內容，重人私章，多刻字號，什麽“草堂居士”、“八大山人”之類;而官印刻的官名頭銜，一目了然。

這些，現在都不適宜。陳三郎也不想刻上局限性大的字文，浪費這方好印。

以土地金身的材質，天地間也沒有多少能與之比擬的，真正稱得上是天材地寶。

士大夫階層，不管當官還是不當官，一輩子用過的印都會有許多，大大小小，有些印，只是一時興起而做，用過一次兩次就放到一邊，置之不理了。因為他們浪費得起，用來製造印章的不管是多名貴的石頭，始終都是石頭，有錢就能買到。至於官印，則由朝廷來，升官了，或者貶官了，都得更換，舊印回收，頒新印。

但陳三郎不想這樣，土地金身只有這麽一塊，怎麽換?要是刮印重刻，肯定會影響印章的完整性和結構性，畢竟這煉製出來後，就是一件法器成品。譬如那縛妖索，如果短了一截，肯定會導致法力受損，要重新溫養許久，才能恢復如初。

想了一會，始終不得心意，陳三郎問:“道士，你覺得該刻上何字?”

逍遙富道眉頭一挑，很乾脆地道:“此物有蛇龜陰神，合玄武之意，你姓陳，姓氏即名分，不如就刻‘陳氏玄武’如何?既簡單，又不失氣勢意志。”

“陳氏玄武?”

陳三郎體會著這四個字，越想越覺貼切。回想己身，跡之路，都因水而起，多得水族相助，而玄武寓意，便是水神，各種契合，當即一拍手，道:“好，就刻這四字！”8