夏盡秋至，秋去冬來，轉瞬過了數月，直到臘月之時，方志興和六子才破關而出。(百度搜索更新最快最穩定)～～七人閉關時還是夏季，出關時卻是寒冬臘月，即將到了年終較武之時。

　此次閉關，頗是有些波折。七人閉關之後，首先便是演練天罡北鬥陣，以此相互配合，待到熟練之後，才將各個方位的武功拆解，以此兩兩配合。但這天罡北鬥陣是王重陽創立，他作為一代武學宗師，都要求七人配合，各人想要將之拆解後相互組合，當真是談何容易！七人殫精竭慮，日夜苦思，卻總是無法成功，他們雖然從中分出一些合擊之法，用出來比兩人胡亂夾擊精妙，但要說組成陣勢，卻還是遠遠不能。畢竟天罡北鬥陣總還是七人功夫，兩人又如何發揮出來。

　方志興見此說道:“既然不能分拆天罡北鬥陣，咱們不如就創一套分進合擊的方法，以此兩兩配合。周師祖的雙手互搏術頗有分進合擊之法，他用這方法一人便能化作兩人攻擊，咱們化作兩個人配合使用，縱然不如一個人如臂使指，力道卻比一人還大了些，威力也不見得能小多少！”

　六子聞言也是讚同，周伯通的雙手互搏術頗為精妙，但卻對心神要求極高，必須要心無雜念，能夠一心二用才行。全真內功理論上重於此法，但要說完全達到的，卻也沒有幾個，不然他們修習內功，也不會那麽慢了。方志興能達到這個境界，也是因為他心神強大。又經歷了幾番生死，多有體悟，這才能夠如此。其它三代弟子，則多半無法達到。就是如今的六子，也不是人人學會了此術，如今聽方志興說要提取其中合擊之術，各人也是讚同。畢竟老頑童周伯通的武功大多是全真武學，他能用兩種不同功夫相互配合，其他人自然也能如此。

　這點倒是比較容易。有左右互搏術和天罡北鬥陣的合擊之法做基礎，七人很快便梳理全真武學，推導出了一套配合方法。各弟子用相同的武學時如何合擊。用不同的武學時又如何搭配，如此等等，可以說頗為繁雜。當然，這方法也不要求各人全都學會。只需要記住一些相通之處。並學會和自己武學相關特殊部分即可。這樣兩人配合之下，倒也算威力更增。

　不過即使如此，這方法也大大增加了弟子負擔，和七人所思原意也大不相同。方志興見此，也是微微歎息，他的北鬥幻身頗為精妙，但要說讓兩三個人一人幻化出兩三道身影配合，卻是遠遠不能。畢竟北鬥幻身的步法涉及七個方位，並不能隨意改動。幾人若不心意相通，多半會更加混亂。

　想到那日在圓坪上看到的兩座北鬥大陣，一正一反，方志興又提議道:“弟子和郭大俠談論天罡北鬥陣，從他那裡也算頗有所得。郭大俠更注重步法變換，弟子的北鬥幻身則更注重用速度幻化身影。若是能結合之下推導出一套步法，也算是簡化了這門功夫。到時兩人同時使用，一正一反，也能組成陣勢。”他說著還想到了上一世武當派的兩儀劍法，雖然沒有見過，但陰陽兩儀是道家基礎，七人合力之下，未必不能推導出一套以兩儀為基的陣法，若是由雙手互搏術使出，那可就更了不得了。

　六子聞言也是意動，方志興的北鬥幻身由於更注重速度，步法上比較簡略，遠遠沒有將天罡北鬥陣的步法整合到一起。若是七人合力推導出北鬥步法，確實可以讓全真教更多一套功夫，兩人正反使用時，也能威力大增。由此一來，七人也轉向步法推導。

　方志興和郭靖論武後，本來就有這想法，六子研習天罡北鬥陣多年，經驗更是比他豐富的多。當下以北鬥幻身的步法為基，刪改一些普通人用著難以變幻的位置，在其中加上一些過度，由此大略將天罡北鬥陣的七個方位步法整合到一起，成為了一套步法。雖然修習要求也算頗高，但相比於北鬥幻身，卻是大大降低。全真弟子只要武功有成，又對天罡北鬥陣有一定理解，多半便能修成。

　這套步法可以看做是北鬥幻身簡化，被七人命名為北鬥步法。此法不但可以用來和別人配合，更多的還是增強自己功夫，利用步法變幻和北鬥方位的借力，增強自己實力，可以說是一套步法絕學。這樣一來，全真弟子修習步法時，便是先修習天罡北鬥陣各自位置步法，然後是北鬥步法，再然後是北鬥幻身，如此循序漸進，層層遞進。

　方志興經此一番，對北鬥幻身的步法也算領悟更深，又將其略微修改，使之更為省力，心中也對六子更為佩服，他們雖然武功不及自己和郭靖，但要論見識、積澱，卻也差不了多少，七人合力，果然是簡單許多。

　如此一來，總算部分解決了兩人配合的方法。方志興又據此說出自己關於兩儀陣的想法，六子雖然也表示讚同，但要說一時推導出兩儀陣法，卻是極為艱難。畢竟正反北鬥還是北鬥大陣中的變化，兩儀陣卻是另一種陣法了，各人縱然花大力氣，也非得數十年苦功不可。像是天罡北鬥陣，王重陽也耗費了十數年功夫，才成就了這全真教的護教陣法。

　方志興也知道自己想的太簡單了，想那兩儀劍法，武當派也是數十年心血，最終也未徹底完善，七人想要一時完成，當真是極為艱難。不過結合兩儀之道完善正反北鬥，卻也是一個想法，七人也開始向此努力。

　這時丘處機從天罡北鬥陣法中悟出一理，說道:“想要將各人招式隨意配合，咱們斷難成功，但要說將力道整合一起，卻要簡單許多。如此合多人之力，可以勁力補招數之不足。”他這是從天罡北鬥陣的內力傳遞之法想出的辦法，將數人勁力聚於一點。以此應對敵人。

　方志興聞言，頓時知道這應該就是七星聚會的方法了。他向來一人來去，少有和人組成陣勢，對這法門雖然知道，卻始終領悟不深，是以也就沒有提出。如今見丘處機說出，自然再好不過。當下便細心討教。

　七人便合力又苦思了一個多月，終於創出了這招“七星聚會”。這一招畢竟還是從天罡北鬥陣法中演化出來，雖說是“七星聚會”。卻也不必定須七人聯手，六人、五人，以至四人、三人，也均可並力施展。此法雖然更多的是仗著人多。但也是以全真教內功為基。若非各人功力同源，斷然無法使出。

　如此一來，總算解決了各人分使配合的問題，雖然遠不如七人同使天罡北鬥陣精妙，但以此面對更強高手，也算有了幾分把握。方志興趁機也將自己破玉神拳中結合大伏魔拳法整合的一招石破天驚傳給了幾人，以此發揮勁力優勢。這一招其實和大伏魔拳法相比威力並沒有多大提升，只是勢道更為雄渾而已。但因為大伏魔拳法是《九陰真經》武學，方志興卻不敢擅自傳授。武功如何。六子大多並不看重，若是違了王重陽遺訓，可就讓他們難受了，而且也會給全真帶來麻煩。至於破玉神拳的其它招式，因為要求勁力凝聚，和全真教內力性質頗為不同，更不適合數人勁力同使，方志興也就沒有說出。

　到的此時，七人已可破關而出，但方志興想到機會難得，便又提出了整合北鬥劍訣的想法。是否整合出配套心法，對他來說區別不大，主要還是為全真教考慮，既然有此良機，當然要眾人合力為之。如此一來，眾人才又閉關了數月。畢竟內功心法險之又險，遠比其它方面困難的多，七人雖有北鬥為基，但也要慎之又慎，加之他們想將這門功夫推演為一套護教神功，更是不吝心力。最終七人不但將此功推導到了小周天，還結合先天功將如何貫通大周天也提了出來，雖然不完善，但總算有了方向，以後只要有人達到大周天之境，自然可以將其再度完善。

　北鬥主殺，這套劍訣又是方志興主導推演，可以說極為凌厲，六子雖然覺得有傷天和，但想到全真形勢危急，也就默認了此功。這套劍訣包含北鬥步法、北鬥幻身、北鬥心訣、七星劍法，可以說是一套完整武功， 以此成為了全真教護教神功。

　此次閉關，方志興也是收獲良多。六子雖然武功稱不上當世絕頂，見識卻並不差了多少，而且他們精於內丹練氣之術，對方志興也大有啟發。內丹練氣之法雖然和武學真氣運行並不相同，威力也是天差地別，但其中養精蓄氣、大小周天等功夫，和武學更是大有相通之處。方志興得覽先天功後，對兩者間的領悟也更深刻，從中汲取了許多有益之處，融入自身內功之中。他修煉的紫霞神功本就不是單純的武學功夫，特別是融合自身純陽之氣修煉出氤氳紫氣後，更是遠非一般真氣可比。此番方志興便從內丹練氣之法中，推導出了一門“大周天搬運法”，用以修煉氤氳紫氣。

　大周天既然以“大”為名，自然是運轉范圍遠勝小周天，而且它的基礎便是小周天。方志興此時未通任督，自然也稱不上貫通小周天，真氣也遠遠無法運轉大周天。不過他結合內丹練氣之術，卻推出了一門將真氣返源為內息、遊走大周天的方法。內息比之真氣要松散的多，遊走之時也不需要貫通玄關，如此倒也能順利運轉。如此循環一周，內息還合於丹田，入竅歸元，重又凝聚為真氣，丹田中的氤氳紫氣也更壯一分。此法雖然修煉出的真氣極少，卻極為精純，更能為以後貫通大周天做準備。方志興如今更注重於此，當然極為看重此法。u