“神木王鼎，沒想到你竟然把它取回了！”看著慕容複手中的小鼎，無崖子道。? 說著他感慨了一會兒，又向慕容複解釋道:“這鼎是師父用一塊從長春谷得來的神木雕琢而成，拿來做煉丹之用。只是後來師父煉製金丹失敗，這鼎便染上毒性，就此成為了一個廢鼎，我在從師父那裡得到後一直也沒有在意。沒想到後來我那個不肖徒兒迷上了毒功，拿這鼎去用來吸引毒物，若是師父他泉下有知，可不知會氣成什麽樣子了?”

　“煉製金丹?本門真有著煉製外丹的法門嗎?”慕容複追問道。他上一世修習的是內丹功夫，雖然借鑒了一些外丹的方法，但對於如何煉製外丹，卻還是有些不太明了，自然也有些好奇。

　略有些得意，無崖子撫須道:“本門的典藏無所不包，自然也包括煉製外丹的法門。像那療傷聖藥九轉熊蛇丸，便是吸收了煉製金丹的法門。只是這種藥雖然也要九轉，卻沒有金丹的神效，只能夠稱之為丸了。師弟你問這些，莫非也想要煉製金丹?”

　“有些好奇而已，還請師兄傳授！”慕容複道。? ??`

　“傳授倒是可以，只是外丹成仙之法，自隋唐以來便少有成者，就是師父他老人家，最終也遺憾失敗。師弟若想學的話，我現在傳你就是！”無崖子道。說著他便和慕容複進入木屋之中，傳授逍遙派的煉製金丹之法，還有九轉熊蛇丸等丸藥的煉製法門，以及逍遙派特有的木鼎煉藥之法等等。到了最後，又囑咐道:“師弟有陰陽化生術，想來對療傷的藥物都不大需要，而且你如此年紀。正是勇猛精進之時，切不要沉迷其中！”

　“多謝師兄提醒，師弟我心裡省的！”慕容複道，謝過無崖子的好意。他之所以詢問煉製外丹的法門，主要還是為了和修煉內丹相參照，功力沒有盡複之前。他自然不會修習。

　點了點頭，無崖子道:“我先前沒傳你這法門，便是怕你因此分心，不過你如今武功已成，心境又遠高於我，倒是不需要我擔心了。不知你這幾年融匯武功可有什麽感悟，師兄不才，也願意參詳一二！”

　“那就請師兄指教了！”慕容複道。???`說著，將自己這幾年所創的千機百變劍、萬流歸源劍、諸法萬象印、百花錯手等武功向無崖子一一道來。請他指點其中得失。尺有所短、寸有所長，說不定能夠從無崖子這裡得到點收獲。

　沒料到慕容複才幾年就創出了這麽多功夫，無崖子心中也著實大為震驚。細細體會著這幾門武功，隻覺得每一門都有著妙處，自己也無從改進，不覺發出一聲長歎，道:“師弟你的這幾門武功各有玄妙，本門的諸般絕技。只怕也只有天山折梅手可以相比了，就是天山六陽掌和白虹掌力。或許也有所不及。這些武功，師兄是無從改進了！”說著，他又繼續問道:“不知在內功方面，師弟可有著什麽體會?”

　“略有一點，還請師兄指點！”說著，慕容複右手拇指和食指輕輕搭住。似是拈住了一朵鮮花一般，臉露微笑，向無崖子輕彈過去。所發勁力，和玄渡大師的一模一樣，並非是小無相功的似是而非。

　微微一笑。無崖子道:“少林寺的拈花指！”運轉小無相功，同樣使出了拈花指力。兩股指力相撞，兩人的身體同時微微一震，互相驚異於對方功力。四年不見，兩人的內功造詣，均已和四年前大有不同。四年前無崖子身體殘疾，功力不能夠完全發揮;而慕容複則剛剛廢功重修，功力也極為淺顯。是以這兩人之間，並沒有真正交手，沒想到如今一試，竟似是勢均力敵。

　“好！再來！”察覺到慕容複的拈花指力和自己的有著差異，無崖子又道，讓慕容複再次出手。

　臉色凝重，慕容複連捺三下，發出了一記凌厲的指力，卻是摩訶指的“三入地獄”，也是當日和少林寺六位高僧交手時所得，和少林寺高僧所用的一模一樣。無崖子以同樣一招接住，心中更是驚異，忍不住問道:“師弟，莫非你修煉了這兩門指力?怎麽像是正宗的拈花指力和摩訶指力?”少林七十二門絕技中，拈花指有拈花指的內功，摩訶指有摩訶指的內功，涇渭分明，截不相混，無崖子也曾和少林寺打過交道，自然認得其中差異。

　搖了搖頭，慕容複道:“沒有修煉過，這是我吸取了少林寺高僧的內力後又模擬而來，不知師兄你覺得如何?”

　“果然是更為精純，師弟你內功還有些不及我，指力卻和我勢均力敵。以正宗內功催動，果然是威力更勝。只是你吸取少林高僧的內力又模擬出來，這又是怎麽回事?莫非是存貯了兩種內力，然後在需要時用出嗎?”無崖子皺眉道，這般使用，在他看來是實無必要。

　“自然不是這樣！”慕容複道。向無崖子解釋道:“我在吸取了少林寺高僧的內力後，隨即便已經化去，只是這內力的性質，卻被我烙印在體內的天地之中。只要在使用時經過這道烙印，真氣便能夠轉化為這種性質。如果招式、意境也沒有差別，我在使用其它武功便與真正修煉過無異。師兄剛才感受的拈花指力和摩訶指力，便是由此而來！”說著，他心中也忍不住有些得意。當日在雁門關和蕭遠山一戰，將對方勁力經過體內天地完全轉回後，慕容複便隱有所悟，生出了進一步開發體內天地妙用的意圖，如今這門在體內天地中留下他人真氣烙印的方法，便是他數月來苦思而出。在經過吸取玄慈等人的內功驗證後，果然是有著奇效，在學會相應的招式和領悟其中的意境後，他所用出的少林七十二絕技，已經和少林正宗再沒有區別。比之小無相功的似是而非來說，已經是完全模擬。

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