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《雷帝卡努特》二十九 古神教會
  卡努特向烏普蘭各地豪族釋放出了“會以劫掠裡加地方上的表現作為權柄利益分派考量標準”的信息後,又派遣人手,向瑞典各地召集士兵。

  但是,這一次,卡努特並沒有說會將在裡加的表現計入地方權柄分配的問題——畢竟,如果瑞典各地抽調人手太多,很可能導致挪威國王卷土重來,到時候樂子就大了。

  除了瑞典,卡努特也依照自己的計劃,向芬馬克、芬蘭和卡雷利亞派遣了信使——不過,理論上這些地方只能算是卡努特的盟友,所以卡努特也不強求。

  而到了晚上,等到各地豪強都紛紛離開之後,老瑪格努斯也回來了,維達長老卻又折了回來。

  這一次,維達長老是來和卡努特商議神靈的事務的。

  原本,北地的祭祀事務,雖然也有專門的人員主持,但平時卻並沒有什麽職業的祭祀,只要由各自家中德高望重,且懂得如尼符文的長者主持即可,只有那種特別重大的事務,比如國家征戰,或者九年一度的馬肉祭奠,才需要在專門的場所,由那些神殿裡的長老來主持。

  這種松散而且自由的神靈事務,自然是符合北地人那種散漫的性子的。

  但是,在基督教傳進來之後,神殿裡的長老們也很快意識到,如果繼續任由北地人這麽散漫的對待神靈事務,那麽他們祖輩世代侍奉的古代神靈早晚是要被基督徒們從神龕裡驅逐出去的。

  而且,這種趨勢,靠強迫國王或者地方豪強向神殿獻出祭禮,或者必須前來參加馬肉祭奠,都是沒有用的。

  除非神殿裡的長老們能組織起來,象基督徒那樣成為教會,掌握主持祈禱的權利,並派遣博學多識的人在各地傳教,否則他們是注定不能和基督徒對抗的。

  不幸的是,能意識到這一點,不代表能做到這一點。

  傳統上,神殿雖然具有無上的權威,但在實際事務上的權柄卻源自掌握神殿的幾個大家族自身的權勢,並沒有什麽超然的能力,可以直接剝奪各個家族裡的長者主持祭祀的權利。

  而和各地大家族裡那些長者相比,神殿裡的長老們自身也並不見得特別的德高望重,可以在神靈事務上壓製他們的競爭者。

  最後,唯一可選的方式,也許就是借助國王的權威,強行推廣教會組織——但考慮到上一任國王奧洛夫是基督徒的實際情況,這顯然也是不可能的。

  轉機來源於奧洛夫王的戰死,和卡努特的繼位。

  毫無疑問的,和奧洛夫王不同,卡努特是個堅定的古神信徒,而且顯而易見的對基督徒好感不多。這就意味著,卡努特一定會支持有利於古代諸神信仰傳播的事情——至少,他不會反對。

  另一方面,卡努特出身的瑪格努斯家雖然也算地方豪強,但也只是在烏普蘭地方格外有名,放在整個瑞典卻並不怎麽能夠壓得住眾人。若是卡努特想要能夠安安穩穩的坐他的瑞典國王,就必須得到足夠多的支持。

  但,想要取得別人的支持,就必須給別人利益——卡努特雖然也算富庶,但想要收買整個瑞典,卻根本不足。

  所以,如果神殿主動找上卡努特,向卡努特提供支持,而且並不需要他付出什麽利益,只要他以國王的身份支持神殿傳教和在瑞典各地建設教會,卡努特勢必不會拒絕。

  因此,神殿裡的一幫老家夥們在一起合計了一通,又經過了一番爭論,事先劃定了哪個家族去哪些地方傳教之後,便派出維達長老前來老瑪格努斯莊上找卡努特洽談合作事宜。

  沒成想,卡努特一回家,就拋出了率領大家劫掠裡加地方,並且用劫掠裡加時表現優劣來決定權柄授予的消息。

  聽到這個消息,維達長老頓時發現,和卡努特的合作恐怕沒諸多長老們想的那麽容易。

  所有那些自以為睿智的長老們都忽略了一個最關鍵的因素——雖然卡努特並沒有足夠的田產、金銀或者奴仆用來拉攏各地豪強,但在贏得了各地豪強至少是表面上的擁戴之後,那麽只要卡努特不做得太過分,他手頭的國王權柄,就代表著最大的利益。

  除非卡努特做了什麽讓大部分人無法接受的事情,導致大部分人都起來反對他,否則只要卡努特還是國王,他就有權委任官吏、收取賦稅、召集軍隊。而除非一個貴族打算扯起旗幟和國王對抗,或者自身的權勢大到了卡努特不能處置他的地步,否則那些貴族們也只能接受卡努特的管轄。

  結果就是,僅僅是各地的地方吏的任命權,就已經足夠卡努特用來拉攏到一部分的支持者了——換句話說,卡努特對神殿支持的需求,並不見得有長老們想象的那麽大。

  盡管計劃出了差錯,但維達長老還是決定繼續自己的使命——就算卡努特並不是特別需要神殿的支持,神殿還是特別需要卡努特的支持。

  於是,等到烏普蘭地方的豪強們都離開之後,維達長老迅速掉頭,再次回到老瑪格努斯的莊子上,找到了卡努特。

  作為烏普薩拉大神殿的長老,維達雖然並沒有特別的權勢,但在那些古神信徒的家裡還是有一定的身份的——至少,在聽到莊戶人的通報之後,老瑪格努斯和卡努特很快就迎了出來。

  “其實,這次來,是神殿有事相求。”在回來的路上,維達長老認真的琢磨過卡努特的性格,想了很多說辭,但見到老瑪格努斯和卡努特在一起之後,卻迅速的改變了策略,直接擺出了求人的姿態。

  果然,聽到這話,老瑪格努斯頓時變了臉色:“啊,維達長老,您這麽說就太見外了。若是神殿有什麽事情,咱們幫忙都是份內事,說什麽求不求的。”

  聽到老瑪格努斯這麽說,維達長老輕笑一下,歎了口氣:“說起來,這事情倒也不只是神殿的事情……只是……這事卻是有些麻煩……”

  “什麽事?”和虔敬的老爹不同,卡努特雖然也信奉和敬拜北地諸神,但對神殿裡的“老頭子們”卻並不是特別敬重——不然他也不至於年紀輕輕就跑進神殿偷了寶劍出來。

  聽到卡努特開口,再看到卡努特那並不怎麽高興的表情,維達長老就又歎了口氣——自己固然可以利用老瑪格努斯的脾性來稍微逼迫一下卡努特,但最好還是不要惹惱了卡努特:“自然是基督徒的事情。”

  “你們也是知道的,南方諸國都是基督徒,丹麥、挪威也都已經皈依了。我們這些老家夥琢磨著,要是咱們再不做點什麽,再過一兩代人,咱們挪威怕也不把握;再過上那麽三四代人,怕是就沒人敬奉索爾、奧丁和弗雷這些咱們祖先一直拜祭的神靈了。”

  “這種事……”聽著,老瑪格努斯頓時瞪大了眼。

  “那麽,神殿打算做什麽?”和激動的老爹相比,卡努特卻仍舊一臉的平靜和鄭重,似乎維達長老所說的,早就在他的預料之中似的。

  看到卡努特那副“一切盡在掌握”的表情,維達長老頓時覺得壓力巨大——站在自己對面的明明是個只有十八歲的家夥!雖然北地人十三歲就算成年,許多著名的英雄十三歲的時候就帶著自己的船隊出海“做生意”了,但那些人的成熟也無非是武力上的成熟,而卡努特這種,就算是在北地也算得上是怪胎了。

  “我們打算向各地派遣長老,建立教會主持祭祀,傳播教義,和基督徒對抗。”深吸一口氣,維達長老索性直接將神殿的打算拋了出來。雖然北地也有許多人以智謀著稱,可到頭來決定最後結果的,畢竟還是雙方的實力差距和需求。

  “那我們能幫上什麽忙?”聽到神殿打算傳播古神的信仰,老瑪格努斯頓時激動起來——這種事情,他們當然是要幫忙的,無論是出錢出力,都是應該的。

  然而卡努特的問題卻更加尖銳,也更加接近本質:“那麽,神殿打算傳播什麽教義?”

  “啊?”這個問題未免太過突兀,以至於維達長老一時也沒反應過來,“自然是神靈和古代英雄的事跡……”

  “那些歌謠,任何一個長者都會許多吧?就算是如尼符文,各家的族長也都掌握著幾個吧?需要神殿長老們去‘傳播’嗎?”

  聽到卡努特毫不留情的問題, 老瑪格努斯狠狠的瞪了卡努特一眼:“怎麽和長老說話呢!”

  然而,維達長老卻禁不住面如死灰。

  神殿裡的長老們只顧著盤算如何將他們的勢力伸展到瑞典各地,只顧著盤算怎樣使自己在整個瑞典都成為高人一等,受人敬重的存在,卻忽略了最關鍵的問題——他們憑什麽成為這樣的存在?

  國王卡努特的支持自然可以使他們得到去各地建立教會,主持祭祀的權利。但如果到了地方上,他們表現得並不比各地豪強家中的長者更好,在當地沒有足夠的武力支持他們的情況下,他們憑什麽在當地站穩腳跟?

  舔了舔嘴唇,維達長老皺起眉:“這麽說,你是反對神殿這麽做了?”

  卡努特搖搖頭,笑了笑:“當然不是。我是很支持神殿在各地建立教會,傳播教義的。不過,具體怎麽個做法,咱們還得仔細商量,弄出個章程,免得日後叫人笑話。”

  聽到這話,維達長老頓時警覺起來——在神殿裡的長老們打著卡努特的主意的同時,卡努特不也是在打著他們的主意:“那,你的意思是?”

  “不急。等我從裡加回來,前往挪威之前,咱們再一起好好商量商量——要我的意思,教會不止要在瑞典,還要開去挪威、丹麥——以後我的權柄所及之處,都要有咱們的教會。”
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