第二天一早，雷雨停止，風浪也小了一些。

　　派了人手前去向瑪格努斯通報消息，又簡單的安排了接下來對丹麥的作戰事宜，以及對新征服的領地的安置之後，卡努特便帶著碩果僅存的幾個禦前武士，在一群斯塔萬格人的陪伴下上路了。

　　因為前一天的大戰，海上還漂浮著許多木屑、浮屍，卡努特也安排人駕著小船前去打撈——無論是瑞典、芬蘭還是丹麥人，都要予以妥善安葬。

　　順著海岸線南下，卡努特沿途進入許多市鎮和村莊，而他蒙受神恩的事情也迅速的在整個挪威地方傳播開來——聽到這些事，許多原本還持觀望態度，對卡努特在挪威、瑞典、芬蘭建立起的新秩序並不在意的人也開始慎重考慮起自己的態度來——因此，他返鄉途中的護衛也越來越多。

　　等到返回烏普薩拉的時候，跟在卡努特身後的隊伍已經達到五百人之多。

　　讓留在新城裡的兄弟們安頓這些護衛者，給願意留下來的人分派土地住房，給想要返鄉的人派發路費賞金，卡努特自己則在一群兄弟的護衛下徑直前往大神殿。

　　除了被卡努特辣手滅族的威利長老之外，剩下的長老們都已經帶著族中的大部分子弟各自前往各自的教區去建設教會，而烏普薩拉大神殿附近隻留下了些老友婦孺，而老瑪格努斯也就順理成章的成了沒有得到正式認可的長老，暫時主管大神殿的日常事務。

　　見到卡努特帶著狗、馬、金銀和寶劍前來，老瑪格努斯也是滿心歡喜——這就代表卡努特在戰場上又取得了勝利。

　　而等到卡努特向父親說了自己的經歷，老人家更是沒口子的笑著誇讚卡努特，並且說確實是該好好的酬謝一下索爾神，但同時也不能忘了奧丁神——雖然索爾是天神和雷神，但對他們這些常年要和人廝殺征戰的人來說，還是戰神奧丁管得更多一些。

　　在老瑪格努斯的主持下，卡努特親手宰殺了馬和狗，如同馬肉祭奠那樣將這些在大鍋裡煮熟，吸食蒸汽，獻上寶劍和金銀，向三位神靈答謝。

　　而老瑪格努斯問卜的結果，是三位神靈都非常滿意。

　　這樣的結果自然讓老瑪格努斯和周圍的戰士們都分外歡喜。

　　然而，老瑪格努斯卻幾乎立即發現，卡努特非但沒有歡喜，反而露出疑惑的表情。

　　“怎麽了，你小子?”和心思細膩的埃吉爾不同，對自己的兒子，老瑪格努斯卻是想知直問的。

　　看了一眼老爹，卡努特長出一口氣:“我想自己在大神殿裡呆一段時間。有好些個事情我還沒想明白……”

　　“哈，你是要求神諭啊。”對卡努特的要求，老瑪格努斯到沒有多想——雖然對北地人來說很不尋常，雖然求神諭一般都是在自己家裡，但也不是什麽特別值得驚訝的事情，再說，卡努特是國王，做起事來自然要講究身份，不同常人。

　　這個說法讓卡努特露出如釋重負的表情連連點頭:“就是這麽回事，我可能要在裡面呆上幾天——除非我的命令，不能讓任何人進來打攪我。”

　　這樣的吩咐就有些不正常了。

　　但老瑪格努斯仍舊不在乎——除了九年一度的馬肉祭奠之外，大神殿平時其實並沒有什麽人用，卡努特要佔用個兩三天也沒什麽大不了的:“成啊，就由你這些兄弟和禦前武士守著吧。”

　　卡努特點了點頭，徑直走進了金碧輝煌的大神殿。

　　所謂“金碧輝煌”，只是按照北地人標準來說的。

　　確實，在大神殿裡，除了巨大的、鑲著金子的三尊神像外，還有大量的金銀財寶盔甲武器器皿用具擺在周圍，作為對神靈的敬獻。

　　然而，在曾經進過羅馬皇帝的神聖宮殿、聖索菲亞大教堂，並在賽馬場觀看過比賽的卡努特眼中，這些財寶珍藏，實在就好像一個驟然暴富的鄉下土財主的收藏，實在讓他難以提起什麽敬畏之心。

　　當然，這並不是說北地人的手藝不好——在大神殿的那些供奉中，頗有些讓希臘人也要豔羨不已的珍品，比如精雕細琢美輪美奐的黃金臂箍，比如栩栩如生盎然欲飛的盔頂渡鴉，比如怒目而視抵牙欲衝的黑鐵野豬……

　　但是，當這些價值不菲的珍品被隨意的擺放在案幾上積灰的時候，就實在讓人很難感到敬畏了——不說和希臘人那些精美的陳設相比，就算僅僅只是和那些牆壁上的掛毯、屋頂上的壁畫相比，這些獻給神靈的珍品看起來也像一堆垃圾多過祭品。

　　如果索爾、奧丁、弗雷他們真的是真實存在的神靈，那麽基督徒的主必然是比他們強大得多的神靈，這一點只要看雙方擁有的神殿就知道了。

　　苦笑著搖了搖頭，卡努特將這樣不敬的想法從腦子裡趕走，在三座神像面前坐了下來。

　　因為是帶著心事來的，對於如何解決卡努特也有充分的準備——在面前鋪上一塊白布，卡努特拿出了準備好的，刻有如尼符文的短簽。

　　將簽擲向白布的同時，卡努特閉上眼，問出了自己的問題——那天的閃電，是你們嗎?

　　平心靜氣之後，卡努特伸出手，在面前摸索著，最終拿起其中的三支。

　　答案是確信無疑的——神靈們給了他肯定的回答——而且，是索爾。

　　佔卜繼續，下一個問題——為什麽?

　　這一次的回答就沒有那麽明確了。

　　勝利、力量、禮物。

　　這個回答會有很多種不同的解釋，卡努特也不知道具體該選擇哪一種。

　　他可以認為這次勝利是神靈給他的禮物，為了彰顯他們的力量。但如果這麽理解，就意味著他已經背負起了一個責任——北地的神靈從不平白恩賞，而一旦得到了他們的饋贈，就必定要付出代價。

　　他也可以認為是自己所展現出的力量使神靈們喜愛他，因而將勝利作為禮物送給自己。這就意味著自己

　　之前的行為已經作為這次神恩的報償了，他雖然得到了神靈的恩賜，但眼下卻是兩清的。

　　第三種解釋是他需要提高神靈們的力量，作為對這次恩賜的回禮——從個人的角度講，卡努特更加傾向於這種解釋——在整個歐洲大陸，北地諸神的影響已經越來越弱，如果沒人做點什麽，可能再過幾代人就徹底沒有了。

　　但對於到底是什麽意思，卡努特就完全沒有頭緒了。

　　於是，他進行第三次佔卜——你們要什麽?

　　財富、命運、智慧！

　　這個結果更加不可思議。

　　這也能算是對他的問題的回答?神靈向他要求財富、命運和智慧?

　　緊皺眉頭，卡努特開始第四次、第五次、第六次佔卜……

　　但每一次的結果都顯得神秘莫測，讓卡努特完全摸不到頭緒。

　　如果是正常情況，到底四次仍舊摸不著頭緒的時候，卡努特就應該停下來，等明天再進行佔卜。

　　但眼下，隨著佔卜的進行，卡努特越來越急躁，連續進行到第九次才猛然醒悟——自己已經違背了佔卜的老規矩。

　　發現了這一點，卡努特突然冷靜下來。

　　他只是一個凡人。

　　就算是那些詩歌裡的英雄們，也只有在神靈願意的情況下才能和神靈的化身交談、學習。而他竟然妄想通過佔卜來和神靈直接對話?

　　問題是，卡努特總不可能跑到林子裡說“索爾神，我準備好了，速度變成個老頭來教導我吧”——神靈化身什麽的，那得取決於神靈的意思，而不是英雄的意思。

　　不過，這種對話方式行不通，他還有另一種——雖然也不確定是不是好用。

　　據說，許多基督徒們會通過苦行的方式拉近自己和神靈的距離，比如用鞭子抽打自己，餓著好幾天不吃飯，把自己關在小黑屋裡一個人呆著，以及諸如此類。

　　雖然這是基督徒們的做法，但考慮到北地神的作風，以及奧丁神得到如尼文字的做法，卡努特認為這種通過苦修尋求智慧的方法應該是行得通的。

　　當然，卡努特到不至於真的把自己倒吊在樹上用長矛戳自己——他終究不是神，真的這麽乾的話用不了九天九夜，半天就死透了。

　　不過，他可以先試試一個人呆著，在大神殿裡，好好想一想，清空自己的腦子，看看能不能得到什麽啟示。

　　放松的在地上躺好，閉上眼睛，將腦子裡那些亂七八糟的想法盡可能的驅除掉，卡努特試著看看自己能不能進入那些人所說的“通靈”的狀態。

　　然後，他睡著了……

　　第二天，卡努特決定把斷絕進食也加進來。

　　第三天，卡努特已經餓得渾身無力、兩眼昏花。

　　第四天。

　　第五天……

　　在卡努特呆在大神殿裡的時候，那些禦前武士們也曾經幾次想要進去看看，但想到卡努特的命令卻只能忍住——好在站在大門口向裡看到也能看到卡努特在裡面幹什麽，能確認他並沒有被人暗害。

　　然而，發現卡努特竟然斷絕進食，隻喝一點水之後，禦前武士們慌了起來——只要一頓飯不吃，就會餓的抓心撓肺的，卡努特竟然連續五天不吃東西，這樣下去是要死人的！

　　眼睜睜的看著卡努特把自己餓死，這是禦前武士們不能做的。但違背卡努特的命令，在卡努特同意之前進入大神殿，又或者大喊大叫打攪到卡努特，也是禦前武士們不能做的。更何況，卡努特已經明確說了，自己是去請求神諭的，他們就更加不敢貿然打擾。

　　結果，在違背誓言眼睜睜看著自己的王把自己餓死，還是違背王命打斷卡努特的亂來之間，禦前武士左右為難。

　　等到了第九天的時候，卡努特卻突然從地上爬起來，搖搖晃晃的向著大門口走了過來。

　　然後，武士們聽到了他們期待已久的命令:“過來扶我一下。”