此時此刻，何宣道對李世民佩服得五體投地！李世民啊，你娘咧，你就是諸葛亮啊，當初故意放頡利可汗大軍高高興興回國，不是放虎歸山，而是開始養豬啊！待突厥軍養成肥豬般模樣，就開始考慮動手宰殺豢養已久的“家畜”了。妙計呀，殺豬總比殺虎容易得多嘛……

　我何宣道連屠夫算不上，頂多是拿繩子捆豬蹄子的小角色而已！小人物的命運是不能左右歷史的，小人物的人生是不能篡天改運的！

　“頡利，你屢犯中原，其罪當誅，可是我不會殺你，知道為什麽嗎?”李世民輕笑著問他。

　頡利可汗一呆，想不到李世民說出這樣的話來，饒了自己性命?真的沒敢奢求保住這條賤命！頡利可汗含混答道:“天可汗慈祥仁義。”

　李世民對他不痛不癢的回答顯然不滿意，笑笑，道:“這你都不知道，你如何做我的對手?你的汗國如何不被我大唐平滅?”

　頡利可汗被他奚落，頹然不語。亡國之君，何以言勇?

　李世民又道:“你回國後，信守盟約，向朕獻馬三千匹，羊萬口，算得上仁義之舉;朕沒有接受這些禮物，隻想詔歸突厥所掠中國人口，使大唐子民得以還朝。你將朕的子民送還回來，這點做得很好。所以今天你做了俘虜，我也不會殺你。”

　頡利可汗長出口氣，原來因為那件事。時下李世民居然並沒有殺掉自己的意思，這條命，眼下算是保住了。一番論說，頡利可汗終於明白自己是如何輸給李世民的，輸得徹徹底底，連總結經驗重新再來的機會都失去了。

　自此，何宣道徹底明白了便橋會盟的歷史真實，和它的深遠影響。

　何宣道的歷史知識不斷得以豐富。歷史就是如此，渭水便橋會盟絕非唐傾國庫納貢求得屈辱城下之盟，而是雙方勢均力敵，均無把握徹底擺平對方而均不願於此時決戰，靠實力平衡形成的一時和平協定。作為和局，唐“啖以金帛”並無示弱求和之卑;頡利回去後也立即獻貢，可見這是平等互贈禮物。

　傾國庫之財而求安這種事歷史上有之，那是亡宋、弱清戰敗之屈辱後果，是宋徽宗、慈禧、李中堂……而非盛唐貞觀時雄才大略之李世民！

　李世民繼續道:“你信守諾言，朕也不能背信棄義。便橋會盟後，我大唐從未主動進擊。可你用趙德言行苛政，實行政亂，加之天災，民牲凍餒，用度不給，軍隊愈發浸弱。於是重斂諸部，造成內外離怨，諸部多叛，骨肉相攻，亡在朝夕。”

　頡利可汗聞之悲痛，慘然不語。

　李世民道:“你可知此時我朝中文武如何想法?大多勸朕趁機進兵平滅胡寇。我是不讚成的。於是朕緊急召回戍邊大將秦叔寶，讓你恢復元氣。朕必待你有罪，然後征討。”

　何宣道這才明白，為什麽丈人唐思訓跟著秦叔寶對東突厥連戰連捷的時候，卻中途被迫終止了戰鬥。

　李世民道:“大唐天國乃王者之師，虜未犯塞，朕不棄信勞民！利人之災，不仁;乘人之危，不武。”

　原來，是李世民固守誓言，深懷仁心，不肯乘人之危。好品格，偉大，太偉大了，真英主也！

　李世民道:“怎奈後來你屢犯唐境，入寇河西，我大唐不得不自衛還擊。”

　何宣道聽了，覺得這話是給自己發動戰爭找借口了，明明是想滅掉東突厥，以除後患，非要當著頡利可汗的面，說得這麽冠冕堂皇，是夠氣人的，可憐的頡利兄，你受著吧！遇到李世民這樣的對手，是你的晦氣。

　話又說回來，輸給李世民，不丟人。

　李世民繼續道:“聽說你審時度勢，向唐求和，與我外交使節何宣道握手言歡之際，李靖將軍領悟錯了朕的聖意，突然發起攻擊，這才把你俘虜了來。”

　何宣道心裡有氣， 這麽重大的事情，是你處心積慮按預先布置的計劃去做的，還找什麽李靖意外搞出事來做借口，實在不夠高明，實在有些虛偽。古人啊，打仗就是打仗，幹嘛非說自己打得十分仁義道德。

　就在這時，一名夷人模樣的男子突然擔憂地道:“啟奏陛下，這類意外情景，會否發生在我薛延陀部落上?”

　原來此人是薛延陀的使臣。該部由薛、延陀兩部合並而成，原為鐵勒諸部之一，與東突厥英勇作戰過的鐵勒部首領菩薩，已依附於薛延陀。

　李世民見他突然蹦出來揪自己小辮子，十分不喜，在李世民心裡，大唐周邊的異族，都打算蕩平的，免受騷擾威脅。薛延陀自然也在打擊目標范圍內，但是李世民不便承認，因為定邊大業不是一朝一夕就能完成了，時下過分張揚只會誤了大唐與周邊國家的關系。

　李世民一時不語，何宣道憑借歷史知識，猜到了李世民的心事，用手指著夷男，大聲喝道:“當然不是，你不得無禮！”

　李世民抿嘴笑著，什麽都沒說，看了一眼何宣道。