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《高衙內的幸福生活》第54章 內鬥開始,互相拆台
這場切磋屬於試探性質,兩人都沒有下狠手,而是點到即止。

 司行方沒有戰勝林海潮的把握,林海潮也不願和司行方計較,他的目標是方臘,沒必要和一個不相乾的人拚個你死我活,顯得自己沒有氣度,在他眼裡司行方還不夠資格。

 於是這場象征著中原明教團聚的晚宴就此落下了帷幕,各人都有收獲。

 在晚宴結束的時候,林海潮主動來到波斯總教的使者面前,要求和智慧寶樹王面談。

 這個要求合情合理,浙西明教的人也沒有理由阻攔,師也想深入了解福建明教的發展,就和林海潮一起離開了。

 當然高強和慕容雪作為智慧寶樹王的跟班是要隨行的,

 這也是為了監視,經過這些天的接觸和觀察,高強知道這位馬政隨便找來的西域摩尼教信徒絕不是普通人物,恐怕在西域摩尼教中有著重要的地位。

 從對比就可以看的出來,另外兩位西域摩尼教信徒一直誠惶誠恐,擔心身份敗露,但這位老者卻應付自如,其對摩尼教教義的理解和與人的交流都透著一股淡然的氣質,仿佛這種事情他做過很多次一樣。

 高強和慕容雪交流過,認為此人的目的不簡單。

 所以他們就輪番監視師,不讓師有單獨和明教中人接觸的機會,否則若是師把他們的身份泄露出去。後果不堪設想,誰知道明教中有沒有那種用活人作為祭品的邪惡儀式。

 林海潮邀請師相談,主要的目的是想獲得波斯總教的支持。同時也是試探師的真偽,福建明教對波斯總教的了解要深一些。

 高強和慕容雪站在一旁聽著師不厭其煩的講著波斯總教的一切,說的好像是真的一樣,這些天已經有無數人詢問過這個問題,師早已習以為常,說的也是順溜無比。

 林海潮問的很詳細,師回答的很具體。

 福建明教傳承自呼祿師。呼祿師並非來自波斯總教,而是來自西域的回鶻汗國。也就是現在的西域摩尼教,所以林海潮的問題對師而言毫無難度。

 師知道呼祿前輩,所有進入中原傳教的師都會被記錄進摩尼教的文典中,成為後代法師敬仰的對象。

 一個教派想要發展就需要大量忠誠的傳教者。傳教者是一個光榮的職業,能夠成為傳教者都是教派內的精英,他們有堅定的意志,不畏艱難險阻,不怕犧牲,如此才能把教派傳播到世界各處。

 相對於已經斷了傳承的浙西明教,福建明教還保留著諸多摩尼教的傳統。

 這也是林海潮的底牌所在,如果這位智慧寶樹王真的來自波斯總教,那麽他會更傾向於福建明教。而不是早已變得面目全非的浙西明教。

 事實上的確如此,師聽了林海潮的介紹後,對福建明教更為重視。

 一個教派為了適應新的環境可以做出改變。也就是本土化,但不能為此拋棄掉基本的信仰,這一點福建明教就做的不錯,能夠讓教派融入到當地的生活中去,走出一條新的路子,而浙西明教中更多的是野心家和貪婪之輩。這讓師心中不喜。

 他並不看好方臘的造反計劃,甚至覺得那就是個笑話。

 別的不說。就說一名中原朝廷的官員混到了明教的總壇還沒有被發現,而且這些明教信徒就在這位官員面前大談特談造反的話題,這不是笑話是什麽。

 中原朝廷早就知道你們的意圖了,你們還在這裡坐井觀天,癡人說夢。

 師雖然在心裡吐槽,卻不會表露出來,反正他對浙西明教沒有好感,只是覺得浙西明教的發展和以後可能的失敗會成為反面教材給後來摩尼教的傳播提供借鑒和警示。

 這就是方臘和浙西明教最大的作用了。

 而福建明教讓他看到了另一種傳播方式,溫和的滲透,而不是暴力的抗爭。

 雖然師傾向於福建明教,但他此行的目的是要保護明教的聖物,要把乾坤大挪移心法和聖火令帶回西域光明頂,這就需要一點手段了。

 師要借助福建明教給方臘施加壓力,他要謄寫下乾坤大挪移心法,然後來個偷梁換柱,把乾坤大挪移心法的原件帶走。

 至於聖火令,他今晚才知道六根聖火令竟然分別在浙西明教和福建明教手中,每一家擁有三根。

 你們還能更亂一些麽?

 師心裡極其無語,這給他的工作帶來了很大的難度,不過也不是沒有辦法,反正那位蘇州知府也要竊取這兩樣摩尼教聖物,那麽就等那位官員竊取之後再想辦法就是。

 這就叫做後發製人。

 於是師把自己和方臘達成的協議告訴了林海潮,方臘用乾坤大挪移心法和聖火令來換取波斯總教的支持。

 林海潮一聽先是大吃一驚,隨後就笑了起來。

 他了解方臘,方臘絕不會把代表中原明教教主傳承的兩樣聖物交還給波斯總教,不過是欺騙這位來自波斯的智慧寶樹王罷了。

 經過一番試探,林海潮大概能確定這位智慧寶樹王應該是來自波斯總教,那麽他就要想辦法揭穿方臘的騙人鬼話來爭取到智慧寶樹王的支持了。

 你方臘不是說要把乾坤大挪移心法和聖火令還給波斯總教麽, 那咱們就把這件事鬧大,看看你會不會把這兩樣聖物拿出來。

 你要是不拿出來,就說明是在欺騙波斯總教的使者,如此還怎麽取得總教的支持。

 就在福建明教當家人林海潮準備向方臘發難的時候,從西域到中原的路上,幾匹快馬沿路疾馳,馬上之人神情焦慮。

 這幾人正是方臘派到西域查探波斯總教使者真偽的探子,他們的任務就是到西域昆侖山光明頂上找到西域摩尼教來證實師的言辭真假。

 此刻他們查到了確切的消息,正在趕回中原的途中。

 領頭之人是浙西明教五散人之一的高玉,他負責浙西明教的情報收集工作,他現在心裡只有一個念頭,那就是方教主絕不能把明教聖物拿出來交給所謂的波斯總教的使者,那就是一群騙子。

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