香波地群島三十號島嶼遠處的海域中，一群幼小的身影若隱若現的浮現在海面上，一臉希冀的看著三十號島嶼的遊樂園。

“人類的世界啊。”

這些幼小的身影並不是人類，而是魚人，居住在香波地群島萬米之下魚人島的魚人，這群幼小的魚人種類千奇百怪，其中有鯊魚，金魚，章魚等等，。

“總有一天，我會建立和那一樣的樂園，讓族人生活在陽光之下。”看著光彩奪目的遊樂園大門，其中一個鯊魚人一臉堅定如此說道。

“阿龍哥，我們還是趕快離開吧，這裡可是靠近人類的地方，一旦被人類現，他們肯定會把我們變成奴隸的。”金魚人說話的時候，不停的看著周圍的海域。

“怕什麽，人類有什麽地方比的上我們魚人的，論力量，度，他們那一點比得上我們。”鯊魚人不爽的叫道。

“不好，那裡有人類。”就在這個時候，其中一個魚人指著遠處海面上剛出現的一艘輪船，下一刻這個魚人的身影就從海面上消失了。

隨後其他的魚人也立即潛入海底，只有一個幼小的章魚人還停留在海面上，一雙眼睛目不轉睛的看著遊樂園。

“這是人類。”不知道過了多久，就在小章魚人準備回魚人島的時候，卻突然現身邊不遠處漂著一個金的中年人。

小章魚人看著那個漂著的中年人，一臉的糾結，良久之後，小章魚人才慢慢的向著那個中年人靠近著。

“咦，還活著。”本來以為這人已經死了的小章魚人，在察覺這人還有微弱的呼吸之後，立即迅了遠離了這個人類。

隨後在現這個人類好像不能傷害他，小章魚人才又慢慢靠近這個人類，然後慢慢的把這個人類拖到了附近的島嶼上面，盡管此時小章魚人還很小，但對於人類和魚人的區別還是知道的。

人類不像魚人，是不可能長久的待在海裡生存的。

“原來在這裡啊。”就在小章魚人把這個金中年人拖到岸邊的時候，一個嘴裡叼著煙的黑女人出現在他們的面前。

在看到這個女人之後，小章魚人立即就準備跳到海裡去，可惜這個時候已經晚了，沒等小章魚行動，那個黑的女人已經出現在他的身邊，一隻手把他提了起來。

“運氣不錯啊。”黑女人說著一隻手提著地上的中年人，另外一隻手抓著小章魚就向著島嶼內部走去。

黑女人抓著一大一小兩個人，飛快的來到了十三號紅樹所在的島嶼，直接進入了一個名叫夏琪的敲竹杠酒吧裡面。

“看來我命不該絕啊，夏琪。”經過這個黑女人的急救，那個金中年人終於蘇醒過來。

“對於世界政府來說，你此刻應該死了，雷利。”

“這倒是一個不錯的消息，終於可以過些平淡的日子了。”

這個被那個小章魚救起的正是冥王雷利，和cp9一戰讓他落入大海，要不是那個小章魚，說不定雷利就真的死了。

雖然事後，世界政府的諜報組織，在香波地群島做了大量的調查，也沒有現雷利的蹤跡，久而久之，世界政府只能認為雷利死在了cp9的追殺下，雙方應該是同歸於盡了。

而雷利正好得以在香波地群島隱居，從此香波地群島多了一個技藝高的鍍膜人老雷。

在雷利從此在香波地群島隱居的時候，夜無忌也經由鶴的介紹，進入了由澤法大將親自培訓的海軍隊伍當中。

這可是由大將澤法親自培訓的隊伍，無數的海軍都希望有此機會，其中更是有不少本來就屬於海軍高層的人，希望把自己人安排進來。

可惜澤法是出了名的不講情面，他希望訓練的是海軍精英，而不是廢物，經由海軍本部，支部，還有四海分部推薦的海軍多達近一萬人。

不過第一關澤法就淘汰了其中的九千人，只有千人通過了第一關，第一關的測試其實很簡單，就是道力達到五十以上。

雖然道力這個概念在真正的戰鬥中並沒有什麽用處，但在內部測評上還是有些價值的，就像測力計一樣。

當然如果是擁有惡魔果實的人，道力就算不達到五十，也可以過關。

力是力學中的基本概念之一，是使物體獲得加度或形變的外因。在動力學中它等於物體的質量與加度的乘積。

力的概念形成簡史推拉物體時，可以直覺意識到“力”的模糊概念。被推拉的物體生運動以及物體滑行時，由於摩擦而逐漸變慢，最後停止下來，都反映了力的作用。中國古代文獻《墨經》就把這個概念總結為“力，形之所由奮也。”就是說，力是使物體奮起運動的原因。所以，力是那樣自然地反映到人的意識中來的。但是人們從直覺意識到“力”的概念到獲得“力”的嚴格科學定義，卻經歷了長期的鬥爭。

在西方，力的概念在物理科學中提出以前。先在哲學中生爭論。古希蠟的宇宙論學派的泰勒斯等人認為自然是有生命的，象人體一樣是自己運動的活的組織。在這種哲學思想指導下，不會產生運動的起源命題，也沒有“力”的概念。後來帕門尼德從邏輯推理提出了運動並不存在的觀點。他的反對者提出了運動的源泉是“力”來證明運動是存在的。這樣就意味著承認了“力是因，運動是果”的原始的因果論觀點。

柏拉圖的力的概念基本上是非物質的，他認為自然之所以賦予運動的本性，完全因為有一個不朽的活著的精靈。自然間的所有力的最後源泉是隱藏著的世界靈魂，它才是一切物理活動的根源。當然，這種形而上學的觀點很難用來解釋象萬有引力所產生的那種運動。

在亞裡士多德的著作中，力被看作是從一個物體射到另一物體中去的。這種射的力本身不是物質，而是一種“形式”，是依賴於物質而存在的。根據這種力的概念，其作用隻限於相互接觸的物體;只有通過推或拉，才能相互影響作用。亞裡士多德的這種力的概念完全否定了彼此不接觸而通過遠距作用的力的存在。於是只能假設行星自我力驅使自己運動;恆星自己也是有生命的。但亞裡士多德先提出了所謂“運動定律”，認為運動物體的度和通過介質時受到的阻力成正比。不過他並沒有提出所用的量的度量單位，也沒有測量這些量的方法。亞裡士多德認為物體的重量是表示“自然運動”的，即表示物體有返還其自然位置的傾向，而不是表示物體受迫運動的原因。這種認識排除了把重量作為度量力的單位的可能性。

在整個中世紀的過程中，關於力的概念深受亞裡士多德思想的束縛，沒有取得什麽進展。

伽利略對經典力學的建立有重要的貢獻，但對力並沒有形成完備的概念。他關於質量的定義是模糊的，所以，他不能給出清晰的既適用於靜力學，又適用於動力學的力的定義。當然，他對慣性原理是基本理解的。他的慣性原理指出，物體在不受外力作用的條件下，能連續作勻運動。他把力和度的變化聯系在一起。破除了亞裡士多德把力和度聯系在一起的長期的思想束縛，為i.牛頓把力和加度聯系在一起開辟了道路。

力的概念在牛頓力學中佔有最根本的位置。牛頓在1664年就提出了力的定義是動量的時間變率。牛頓第一定律是力的定性的定義，它給出力在什麽條件下存在和什麽條件下不存在的定性條件。牛頓第二定律給出了力的定量的定義，即力等於動量的時間變率;如果質量不變，力也等於質量乘加度。牛頓第三定律指出，對於每一個力而言，必有一大小相等方向相反的反作用力存在。它指出所有的力都是成對的，只在兩個物體相互作用時才能實現。

牛頓的萬有引力理論的驚人成就，使距作用力的概念推廣到物理學的其他分支中去。但是，牛頓並不能從物理上說清距作用的實質，所以長期受到各方的嚴厲批評，直到a.愛因斯坦於19o5年提出狹義相對論，指出一切物理作用傳播的最大度是光以後，人們才認識到牛頓有關距作用力的概念有極大的局限性。愛因斯坦1915年在他的廣義相對論裡明確指出，萬有引力的傳播度不可能大於光。

在歷史上，有許多科學家和哲學家曾指出，牛頓力學中的力的概念只是一種方法論性質的工具，或是一種形而上學的東西。g.r基爾霍夫、h.b.赫茲和e.馬赫都認為牛頓的力的概念很難說明力的實質，但都肯定力是一種計算用的量，代表質量和加度的積。當然，牛頓提出的力的概念對科學進展的貢獻很大:沒有這種概念，物理就會失掉理論的連貫一致性。

力的單位牛頓第二定律既可以看作是質量的定義，也可以看作是力的定義。前者把力看作是基本量，把質量看作是第二定律的導出量;後者則反之。

我們把長度單位定義為標準衡器在兩點之間的距離，或用特定的光譜線波長來度量。同樣，時間可以用標準運動的周期。如地球公轉周期，時鍾的擺動周期，或分子的振動周期來衡量。利用這種長度和時間的單位，我們就能給出度和加度的定義和度量。現在，我們通過兩種途徑探討牛頓第二定律，即絕對製和引力製。在絕對製中，我們引進標準物體的質量為單位質量，從而根據第二定律，把單位質量產生單位加度的力作為單位力。其他質量原則上可以和標準單位質量相比，用單位力作用測定它的加度。這樣求得的加度同它的質量成反比。實驗證啁，質量是一個標量，而力和加度則都是矢量，它們服從矢量合成和分解的規律。

在絕對製中，非相對論力學的牛頓第二定律可寫成:

f=ma，

式中f和a為力和加度;m為該物體的質量。式右的m和a如果是已知的，則本式即為力的定義。所以在絕對製中，質量是基本量，力是導出量。力的量綱是m1t-2，其中m、1、t分別為質量、長度和時間的量綱。

在引力製中，用標準物體所受地球引力作為標準力，因而，引力製把力作為基本量，而根據第二定律，質量為聯系力和加度的比例因子，成為導出量。在引力製中，標準物體的重量作為單位力，引力加度為g。任何物體的重量是用標準物體的重量來度量的。設物體的重量為，則它的質量m可以寫成/g。這個導出量m的量綱為ft21-1，其中f為力的量綱。由於地球表面各處的地球引力加度並不完全相等，所以物體在地球表面各處的重量，也不會完全相等。為了避免這種困難，規定地球表面的某一特定點作為測量標準物體的標準重量的場所。所以，引力製的絕對程度並不比所謂絕對製的絕對程度差。

絕對製的力的單位為達因和牛頓。1達因是使1克的質量產生1厘米/秒2加度的力;1牛頓是使1千克的質量產生1米/秒2加度的力。1牛頓等於1o5達因。 國際單位製和中國法定計量單位中，力的單位是牛頓。

合力如果所有力的作用線都相交於一點，則這些力組成一個匯交力系。任一匯交力系的合力可以用矢量求和法求得，但這個合力必通過力系的匯交點。如果合力等於零，這個匯交力系是平衡的，亦即它們所作用的物體沒有加度。

一般說來，任一較大的物體上可以有三種類型的力在作用:1在分散的一些點或某幾塊表面的面積上有外力的作用。2在物體內部，有外力所產生的反作用力的作用，或由於物體變形而產生的內部約束力的作用。這些內部變形約束力都是成對地產生的，合在一起互相抵銷，並不影響加度。3在內部各部分有分布力的作用。這些力一般都和各部分的質量成正比。例如，重量所產生的作用力和加度所造成的慣性力都是體內分布的力，總稱徹體力，簡稱體力。如果這一物體上所受各外力是匯交的，則其合力必和體力大小相等、方向相反。如果這合力通過該物體的質心，則合力必等於總質量乘該物體所產生的加度。如果這些匯交的外力的合力不通過該物體的質心，可以把這合力化為一個作用在質心上的力和一個繞質心的力偶矩之和。前者的大小和作用線方向和原來的合力相同，只是其作用線平移到通過該物體質心的位置，後者即力偶矩等於合力乘質心到合力原作用線的垂直距離;前者引起物體質心的加度運動，後者引起物體繞質心的角加度轉動(見剛體動力學。

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