這樣看來未來幾年時間李好都不需要為文工團擔心這些事情了,她們做的很好,到時估計市場有了編劇也培養的差不多了,國粹提前得到了發展,只希望它們能夠發揚和傳承下去,不要沒落了。雖然國粹這些東西比較複雜,但是李好還是希望它們能夠作為一個文明傳承下去,表演者也應該得到相應的地位什麽的,而不是用所謂的戲子一棍全部打死。
李好在上海停留了幾天,原本他是計劃停留一天就走的,這種經濟開發區對他來說沒什麽看頭的,只要規劃好了,招商引資按計劃進行了其實其他的也就沒多少事情了,更何況上海這邊還已經趨向穩定了。只是事情在他準備離開的時候出現了變化,因為南洋那邊給這邊碼頭運來了東西,為了處理這東西所以李好又多停留了幾天。
南洋給上海這邊運來的是大量的牛,這可是大唐最缺乏的東西了,只是這些牛似乎不是很聽話,還有部分是野生的,所以運來的人提前和碼頭這邊打了交道問該怎麽處理。他們來詢問的時候恰好是李好要準備離開的時候,李好他們一聽來了很多耕牛所以就沒走了,直接來到碼頭看下情況。
這一批的船隊有十多搜大船還有不少小船,他們原本是要在廣州上岸的,可是那邊碼頭的人多,而且這些牛下船後不太聽話,怕出問題所以他們下了一船的牛後就直接跟著來上海這邊了。反正這些牛到時還是需要李恪來安排的,所以這些牛拉到上海來也沒什麽關系,只要船上多準備些草料就好了。至於髒點就沒關系了,多衝洗幾次就好了。
李好上船看了下,那些大船一船裝了幾十頭牛,基本都是一年期左右的小牛多點,這種正好馴養,還有一部分成年牛,這些是馴養過的。所有的船加起來將近有千多頭牛。這還只是第一批,後面還有不少。估計到時幾十萬頭應該是沒問題了。但是這些牛有野性的,所以需要妥善處理了,要不然也麻煩。
李好一看原來是這事情啊,這個好處理。這個事情對他來說確實不難,往腦袋裡一翻,立刻就有這方面的資料出來。牛不聽話,給它栓了鼻子就乖了,還不傷牛,這個小時侯去鄉下的時候經常看到用繩子牽著牛鼻子跑的。李好把這方法一說,周圍的人覺得似乎有點不可思議,而且把牛鼻子穿了會不傷牛?
李好懶的搭理他們,都是一群沒有乾過農活的人啊。這牛穿鼻子咱們的老祖宗經過多年論證的了。現在還是先把牛安排多點人趕到岸上圈起來再說了,然後叫人去周圍找個厲害點的人過來到時給這些牛穿下鼻子,牛穿完鼻子還需要半個月的適應期呢。到時就全都乖乖的了。這牛的發放也要先統計出來的,本著有牛的家庭不需要發放,家境條件不錯的也不需要發放,優先照顧孤寡,優先照顧貧窮家庭以及過來開荒的人家。這是一件比較繁瑣的事情,也是一件比較勞心的事情。自古以來就有那麽一句說法“不患寡而患不均”,所以需要預先公告預先登記和審核。雖然這個時代的人都淳樸。但是也不能說完全沒有人利益熏心來觸碰底線的。
但是讓李好預料不及的是栓牛鼻子的人竟然找不到,這太出呼他的意料了,他記憶中商朝就曾經出土過栓牛鼻子的青銅器但是唐朝竟然沒有,而且還是沒有記載的,想想就鬱悶了,不過轉念想到華夏文明技術的斷代他也只能認了,想想黃帝製作的指南車,竟然到了三國才複原出來,張衡的地震儀竟然完全失傳就知道了,沒有羊皮紙的記載啊,沒有技術的傳播和保護的年代就是這樣了。看來自己得客串一把牛倌了,還得把技術記錄保存下來,要不然這技術估計還得多少年後才能還原出來啊。雖然這樣來說對牛有點殘忍,但是這些牛都不是馴化的,不用這個很難耕種的,再說這牛還是外國牛,不是大唐牛殘忍下也無所謂了,抱著這樣的想法李好說服了自己,然後準備給牛栓鼻子了。
李好命人找了有開叉樹的地方,準備好了給牛栓鼻子的工具,然後把牛頭卡到叉口,把角綁了,然後開始一邊栓牛鼻子一邊指點被他叫過來學習的人,那裡需要注意什麽的。栓牛鼻子的東西也被他用竹栓取代了銅環, 那東西生鏽後對傷口危害比較大,竹栓不會。在他示范了幾頭牛後,一邊學習的人也開始紛紛上陣自己親自動手了,反正天塌下來還有高官的頂著呢,不就是穿個牛鼻子嗎?李好自己以前也沒栓過牛鼻子,只是知道流程,所以第一個栓的並不完美,但他畢竟是經常給人做手術的人,所以很快就掌握了竅門。其他幾個跟他學習的人就沒那麽好的心態了,穿了幾頭牛後才掌握手法和竅門。
李好看著他們操作了一天技術完全熟練起來然後才離開,這個技術其實還適用於從草原那邊搶過來的牧牛,一樣可以改造成耕牛的。加上曲轅犁的使用,其實現在的耕種節約了不少畜力的,用牧牛代替耕牛並不太難。估計再過兩年到時牛的養殖技術的大面積的推廣,大唐普通百姓的餐桌上堂堂正正的出現牛肉也不為過了,說不定這個時間還有可能因為南方的捕牛隊提前出現。
這些牛的鼻子被栓完後還需要半個多月左右的時間休養的,到那時這邊統計的數據估計也差不多了,由於算盤和阿拉伯數字的大力推廣,計算簡化多了,辦事效率也就快了。李好和李恪回到杭州的時候正是北方應召而來開荒的人的*,由於杭州現在算南方的總辦事處,所以這些人都是直奔杭州而來的,看到城裡城外洶湧的人潮,李恪臉上笑開了花,這個廣告的效果真正好啊。