為什麽這尚弘散人要這麽多?可能有人以為這很多了，其實完整的一爐度厄金丹是成丹三百六十五顆，正合天地周天之數。但是並不是每一爐都能全部成丹那麽多，但是這度厄金丹是暗合天地法則的神丹，所以每一次成丹都是依天地法則而隨機成丹，誰也沒有十成把握說一爐一定能出產三百六十五顆。

　　說起來也挺怪的，這度厄金丹，不成就是毀了，跟別的丹藥一樣，但是只要成丹最低是七顆，或六六三十六顆，或七七四十九顆，或八八六十四顆等等，以此類推。所以能夠煉成是一回事，能夠煉成多少又是一回事，萬一南宮仙給他的那一爐就隻成丹七顆怎麽辦，他還不得哭死去，與其如此，倒不如要個死數字實在。

　　為什麽尚弘散人這麽想要度厄金丹?既然成丹一次就這麽多，他為什麽沒有呢?要知道天仙所經歷的劫難可是過去無數劫年之中的業力，有的劫數用個百二八十年的就過了。但是如果是十萬年、數十萬年呢?如果你根本沒有把握應付呢?這度厄金丹取天地造化之力，服用丹藥之後，運轉造化之力，可以化劫難、削災厄。

　　但是有一點，這度厄金丹的造化之力也是有限的，不可能一顆就削你百萬劫的罪業，仙詩有雲:苦修億劫，證吾神通。有可能有的災厄需要服用數十顆度厄金丹才可以化解消散，但是造化之力卻是公平的，你以丹藥取巧，但是你還得以你的身心重受你的罪業之苦。此時度厄金丹會把那份苦削弱不少，所以這就是天仙熱衷於度厄金丹的原因。

　　雖說不用丹藥，自然修證，才是正宗，但是如果有仙丹助益修行，一般也沒有誰會拒絕。只有那些大天仙才能不用丹藥，僅僅是以自己的神通、福德、智慧之力來應劫化劫。

　　南宮仙也是知道這度厄金丹的功用的，現在的他可不是初次接觸修行人的他了，只見南宮仙苦笑著點頭道:“好吧好吧，你說的要一百顆，我答應你一百零八顆，到時候別後悔呀。”

　　尚弘散人略一思考，然後笑著把封印了龍魂的龍珠送給了南宮仙道:“呵呵呵，不後悔，不後悔。”他心裡還以為自己佔便宜了呢！

　　為什麽度厄金丹成丹之後有這麽多，這尚弘散人卻還是幾乎不考慮度厄金丹渡劫呢?因為度厄金丹煉製確實比較難，成丹幾率太小，第二就算成丹，如果沒有對於大道的感悟境界，就無法穩定每一爐出產多少丹藥。

　　南宮仙也只能保證每一爐必然成功，但是卻也只能推測每一爐能出產多少，並不能十分斷定能出多少。所以他對尚弘散人說別後悔，還大方的給他多加了八顆，看樣子南宮仙心中知道自己每爐大概可以出產多少顆的樣子。

　　尚弘散人不舍的把龍珠給了南宮仙，他怎麽就放心呢?因為仙人都有自己的心性，說出去的話，就一定會去做，不做就會自損修行境界，這是得不償失的，所以沒有哪個仙人會胡言亂語，更不會輕易承諾什麽。

　　南宮仙拿著龍珠，那黃龍卻不敢吼了，只是驚恐的不敢出聲，南宮仙看到了它的一生行為，臉上的笑意淡了許多。南宮仙對他說:“你造殺孽太多，而我要用你的神魂元丹煉製神器，所以就助你一臂之力，消去你的地獄之苦。但是我卻不能讓你直接轉生，我將你的真靈之識移轉出神魂，你在無因三昧境界中等候罪業消散，自然就會有因緣轉生六道。”

　　南宮仙說了一堆不明覺厲的話，右手一拂龍珠，忽然間，那條龍魂就像睡著了一樣，不動了。南宮仙收了龍珠，衝著舞千秋道:“我本來是到蓬萊仙境散心的，沒想到耽誤了這麽多時間，今天沒空去千機閣了，改天去吧。”

　　又衝著尚弘散人道:“你趕緊收集藥材吧，我不久就會再來蓬萊仙境，告辭了。”說完話一轉身，腳踏星空，瞬間沒入了身前的虛空消失不見。隨著南宮仙身形消失，虛空中的一片星空刹那消失，彷如海市蜃樓一樣不見了。

　　尚弘散人看著淳於蟬三位千機閣的長老問道:“淳於蟬，千機閣什麽時候攀上的這位南宮道友的交情啊?”

　　那十位神仙中七人都看著淳於蟬三人，淳於蟬三人也是面面相覷，他們也不知道南宮仙就是千機閣的客卿煉丹師。只聽舞千秋一副傲然的神色說道:“我在人間碰到了南宮前輩，他當眾煉製了一爐上品養神丹，我用一株養神芝跟他換了二十顆。他收下兩顆答應做我千機閣的客卿，我給三位長老的養神丹就是南宮前輩煉製的，跟你們手中的養神丹是同一爐的。”

　　舞千秋此時盡顯一位生意人的本色，她本來只需要簡介一下就好了，但是現在把結交南宮仙的過程都說的一清二楚，又說出南宮仙現在是千機閣的客卿，這就有問題了。這三家修行家族，其勢力都不比千機閣弱，正好趁機借他們的嘴把南宮仙跟千機閣的關系綁結實了，那樣千機閣就可以少很多麻煩了。

　　尚弘散人當然看穿了舞千秋的想法了，笑著說:“呵呵，舞千秋，你就不用臭顯擺了，就算沒有南宮道友，也沒多少人敢找你千機閣的麻煩。”

　　舞千秋也不臉紅，坦然的回答:“前輩所言不錯，但是有了南宮前輩作為客卿，豈不是更少了些是非嗎?”

　　當然會少很多是非，南宮仙的神通手段，他們這些仙人可是親眼所見，想想看，蓬萊仙境十幾位天仙，跟他們有親近關系的勢力，沒有哪個不開眼的會去搗亂。

　　玄清子卻撚著胡子正經的沉吟:“這也怨不得蓬萊仙境的修士，其實蓬萊仙境還是很淳樸的，只是大家所證所悟有所不同，所以就會有衝突。比如有的人以含蓄而證悟境界，自然會以此而路徑來行走，有的人以張揚而證悟境界，自然也會以此路徑而行走，這都是應當的，仙人也不能忘本吧。”

　　鄭玄禮也插話發表自己的看法:“修證參悟路途相異的修士，如果同樣面對一件事物，就會有不同的選擇，這就是衝突矛盾的形成，不能說誰對誰錯。如果非要定義一個對錯，只能說能夠助益世人的行為是對的，傷害世人的行為是錯的。”

　　玄清子卻向尚弘散人躬身一禮請教道:“請問散人，道心和人心之別。”

　　尚弘散人一臉鄭重的思考了一下，然後緩緩的回答:“眾人都有自己的想法，都會以自己的身心為是去做事，這就是人存在的立足點，畢竟人人不是無我的大菩薩、大天仙。至於普通的天仙、菩薩境界，如果不能領悟無生妙趣，不能證入清淨真諦，就算天仙也難以天長地久的存在。

　　如果一個人的心境不能證明他自己的存在了，或者他的心境跟他的存在衝突了，他自己的世界就會崩潰，這就是自己的存在根基泯滅了，一切修為成泡影，再入輪轉證真諦，是免不了的。這個心境世界就是以人心在道心中顯化而出的，如果你的人心不能與道心同在，那麽就會心境泯滅，所以自古修行，都是以人心參天心而求證天人合一之道。”

　　此時那邊沒有說話的周雯也開口疑問道:“如果這麽說的話，天仙還不如神仙嗎?

　　尚弘散人搖搖頭，臉色嚴肅的道:“天仙也可以選擇不去進步，就是如果遇到一個劫難自己不願意進步了，那麽他終生就會是這種境界，不會再進步。

　　如果是神仙的話，這麽拖著也不是辦法，天地毀滅了，他還得身散輪轉;而天仙不然，就算天地崩潰，但是他依然可以飛入其他世界，但是他如果不應劫的話，終生都不會再進步。

　　天仙本身就是清淨無生之法身，他已經無生無滅了，但是他依然不是天尊圓滿境界，如果永遠都是這種境界，他也會慢慢的積累疑惑，經歷久劫，當心境不能再維持時，就會境界崩潰。如果一味的不去應劫，這種心態本身就是魔障，所以天仙想要進步就得應劫，渡劫卻還需要妙境界神通智慧，所以他就必須去證悟。

　　證悟一個詞說起來容易，做起來就不那麽容易了，有的天仙不是自己不願應劫，而是自己的證悟不能觸發厄難，所以他就是那麽天長地久的修持，但是一直就不能成就圓滿。天尊諸佛都證悟了無量無數了，更何況是無生無滅的天仙呢?天仙都不可計數了，更何況神仙以及修行人?更何況是非人等無數眾生呢?

　　所以說，能在六道中，本身就是一種福緣，就算是地獄眾生也是一種修行福緣了，能夠在天界的也只是福德善德之力讓他們享受那種樂趣而已。小夥子、小丫頭們，你們也努力修證吧，我尚弘是天仙，但只是普通的天仙，我知道自己的毛病， 但是我就是改不了，所以我才有被仙錄除名的處罰。”

　　唐童躬身一禮問道:“前輩，天仙無生無滅，難道還有習氣難消?”

　　尚弘散人看著唐童笑著道:“看來你是與菩薩、羅漢論證了，不錯，仙道的修行跟菩薩、羅漢方向不同。就算是菩薩也有習氣未淨的，要不然也不會那麽多的菩薩都退轉了，想要領悟不退轉容易，但是想要證入其中就得真正靠自己的功行和機緣了，我也沒辦法啊。”

　　唐童也笑道:“呵呵，前輩修證天仙大道，已經實屬不易，人無完人嘛。”

　　眾人都露出笑容，默默點頭認可這話，但是尚弘散人歎息一聲道:“唉，人無完人，但是卻有圓滿的天尊，誰不想證天尊啊，可。。。那也不是誰說證就能證的啊，唉，隨緣吧。”

　　舞千秋撇開話題道:“前輩，您要收集度厄金丹的藥材，我可以派人給您準備。”

　　尚弘散人笑罵道:“你就知道賺錢，真不知道你的苦海彼岸是怎麽踏上來的，算了，我這些年也一直在搜集，再去天界轉轉吧。鬼仙元祈那裡應該有一些我需要的藥材，等我需要了自然會找你的。”

　　尚弘散人說完也不等眾人說話，可能是被南宮仙瀟灑離去的場景給刺激的，這次沒有飛遁而走，是直接神境通而走的。但是他卻不知道南宮仙那也不是普通的神境通，而是跨界踏虛的神通，不是中高級的天仙、菩薩都不能領悟施展的。