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《宋起波斯灣》九章 落淚的男人
度搜()閱本最新章節是的,趙伏波在完成了山外的作戰之後,這時已經率領騎兵進入到木刺夷山地之中除過魏臻猜到的目的之外,趙伏波還攜帶了大量的補給當然,補給之中重要的一部分是馬肉,那些東西被匆匆處理之後就被帶進山裡畢竟“華夏軍”不僅僅是作戰的部隊,他們相對來說還是“自負羸虧”的軍隊

 前面說過“華夏軍”除過國家給的資金之外,軍官、士兵們的獎金,很大一部分取決於他們作戰時的收獲以及損耗,而這其中就包括了作戰物資的損耗這一次通過核算之後,趙伏波有一些壓力趙旭搜刮走鷲巢裡的財富,那是在意料之中的不過鷲巢在給“華夏科學院”的時候,也可以讓“華夏軍”有一部分收入

 但最重要的損耗在於,投降的趙旭下以及木刺夷的軍隊,他們正在大量的消耗著“華夏軍”的補給雖然將來他們作為奴隸出租的時候同樣會讓華夏軍有收入,但眼下這是賠錢的買賣而那些馬肉,最少夠這些軍隊吃一天的,因此省下就算是賺了

 另外魏臻在山中作戰也有些日了,趙無影波擔心他們的物資是否充分雖然繳獲了不少的火藥以及其他裝備,但那些東西“華夏軍”是不算用的因此趙伏波除過帶了大量的馬肉之外,還有多的武器彈藥,以補充魏臻這邊的消耗

 當然就整個戰局上來說,“華夏軍”必勝這不容置疑眼下趙伏波的另外一重意思就是,要趕著趙旭與親王忽必烈離開這裡尤其是不能讓趙旭破壞了,根據母親所說“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”建設的美奐美侖的“天堂”最終那兒的定名是“香格裡拉天堂”,只要那些建築沒壞,“賣”給“華夏科學院”的時候又能夠多收些錢

 至於“華夏科學院”,趙伏波倒不替他們擔心大概他們應該被稱為全球最富有的機構,按照“華夏律”規定,“華夏科學院”可以從所有技術成就的使用上,收取一定的費用正是因為這條法律,所以“華夏科學院”的富裕程度一點也不比他華夏帝國政府的錢少

 但“華夏律”之中也有一條,“華夏科學院”不可以用機構的名義來干涉政府的作為而這一條還不是趙伏波說的,而是他的老師馬丁出來的相對於這條法條,他出的理念是——“專業精神”即學者就是學者、軍人就是軍人,至於政客那就是政客想說別人,先乾好自己的專業再說而“專業精神”,這是無論大宋還是說馬丁來的那時代,在中國從來沒有被確立的精神也是製約中國社會水平發展、科技水平發展的根本性因素

 與趙伏波一起的還有母親“變聖女”娥吉塔妮,以及她所率領的“兒媳”大軍雖然其他的女人們都在各自的崗位上不能來這裡但“變聖女”娥吉塔妮還是帶了珍珠小枝謝傑萊杜爾,以及阿法芙公主和師雪容令趙伏波擔心的是,當母親“變聖女”娥吉塔妮來到這山裡的時候,看著這熟悉的山景,她突然之間變得沉默了

 趙伏波作為兒,除過吩咐其他女人們對母親的衣食住行多多上心之外,他自己也時常陪伴在母親身邊

 “娘,您不是怪我放趙旭走,您知道……”

 看著兒的模樣,“變聖女”娥吉塔妮知道他擔心什麽可是看著這山中熟悉的景色,又讓她不能不時常想起丈夫的音容笑貌雖然有時她會變得有些刁鑽,有的時候還有些八卦,但這時她去是一個真正心痛著的女人

 “我知道,伏波我知道你們父的心我敢肯定,如果你父親還在的話,他也會讚同你的想法那實在是一件為了未來算的事情只是……”

 說到“只是”的時候,“變聖女”娥吉塔妮的臉扭曲了一下,幾絡要哭的紋路出現在嘴角、唇邊可隨著她的停頓,那一抹悲慽轉眼就又消失掉隨後她努力做出一付安詳的模樣,大約總是明白兒此刻肩負著下數十萬人的生命以及生活,她不能再給他添加什麽負擔

 “是的娘,我全都懂您要是想哭的話……”

 趙伏波還在笨拙的想著安慰的話,他驚訝的發現自己的娘親——“變聖女”娥吉塔妮這時又變了

 “啐,我現在才不哭呢,這麽多人看著多不好看啊”

 聽到娘親的話,趙伏波立即就釋然了知道母親這樣變來變去的性格,再加上她原本就非常爽快,自然也就不再替他擔心還沒等趙伏波他們到達魏臻的營地,迎面來了一隊兵馬看模樣是阿米娜率領的那些“幽靈軍”以及投降過來的木刺夷人的軍隊

 不過他們的到來,也替“變聖女”娥吉塔妮帶來了一個要落淚的男人呢

 “師母對不起……對不起……”

 魯鏗丁看到師母的時候, 平日裡與師父、師母一起生活的場景立即就在腦海之中響起來不等說話,他已經從馬上跳下來,拽著“變聖女”娥吉塔妮的馬韁失聲痛苦起來與趙伏波相比,魯鏗丁是真正跟隨著趙緯南夫婦一起生活的人對於他們夫婦的感情,甚至要高於趙伏波

 趙伏波與父親的感情,那是骨肉情深而魯鏗丁與他們的感情,那是在一起生活多年積累起來的感覺趙緯南夫婦把對兒趙伏波的感情,幾乎完全傾注在他的身上事實上這是一種比之骨肉之情加沉重的感情,養育的感情有的時候比之骨肉之情加讓人珍惜

 魯鏗丁此刻恰是如此的感覺,尤其是因為父親“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”的作為,可以說把自己養大的師父,就是被自己的父親害死的而這件事在魯鏗丁的心中,形成了加沉重的悲傷哭著、哭著,他的腿一軟跪倒在師母“變聖女”娥吉塔妮的馬前

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