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《宋起波斯灣》一百一十章 真主有話說
有人管士兵們叫炮灰,其實原因很簡單,在中國近代的時候,許多士兵從軍不過是為了生活所迫大多數的士兵,並不知道他們作戰的目標,也不懂得進行深刻的思考就仿佛已經被完全洗腦了的“木刺夷刺客”們一樣,他們根本不會明白,他們的行為根本就很難得到別人的讚同

 不過他們的領軍大將顯然不會有這樣的想法,倘若他與下那些動輒拉榴彈自殺的士兵一樣的話,那麽他根本不會有機會當上將領所以普通一兵的腦袋裡都如同將領一般思考的話,那麽他們也就不會去進行什麽“自殺式攻擊”了這種病態的“自殺式攻擊”與扶桑人玩的“豬突鋒”何其相似,由此證明扶桑人的化是病態的有人說,扶桑人繼隨了中國唐宋明,反問一句,難道唐宋之時的中國人病態麽?

 事實上,那不過是一葉障目的自欺欺人而已在死戰之中,諸如“向我開炮”這樣的事情並不少,而且如同“黃激光”用身體堵槍眼、董存瑞舍身炸碉堡的事情到處都有在美軍、前蘇聯紅軍,戰鬥之中死戰不退的人大有人在但絕對不會向“木刺夷刺客”的“自殺式攻擊”以及日本人的“豬突衝鋒”那麽病態事實上是戰術病態不是士兵病態,同樣是他們的信仰病態不是姓們病態引申到扶桑的話,那麽就是天皇家族病態了

 被趙旭說服了的將軍,在治過傷、換過衣服、吃過飯之後,他已經決定不死了畢竟此刻他做的事情依然是在向“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”盡忠,既然這是光榮的事情,那麽他就不妨留下自己的性命雖然“天堂”的生活好,但自己就算晚些死,72個處女總是給自己留著不是有了這種想法的人是不願意死的,而且他的理由也相當崇高,為了“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”盡忠

 平時“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”是不大管事的,多數時候他都住在“天堂”裡,有什麽事情自然是丟給外面的國師哈桑處理的,這一次逃回的將領,並沒有告訴趙緯南那封信的事情,他裝著那封信直到他得到晉見“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”的時候為止

 “伊瑪目(阿拉伯語,意為有智慧的老人),我不幸戰敗,請您行使真主阿拉賜予你的權利懲罰我吧!”

 在阿拉伯人的傳統裡,相信“我必定在大地上設置一個代理人”的經在這時世界上的穆斯林近乎一種“群雄割據”的模樣,各地都有許多哈裡發例如西班牙、埃及等等地方都有“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”,雖然並沒有自稱哈裡發,但他的尊貴程度一點也不比巴格達哈裡發木斯塔辛差固然這是“木刺夷派”自己這麽認為的

 “為了真主安拉戰死是光榮的,我最不理解的地方就是,你怎麽會拋下你的士兵,就這樣沈回了呢”

 “山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”平時並不見這些低級的軍官除非軍官或者其他什麽官員犯了錯,他才會樣片出面懲罰平時的事情都是扔給國師哈桑去的,今天他不得不來到這兒從他的眼睛裡就看得出來,他非常不高興末代“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”,可沒有他的父親那麽聰明,所說他的腦袋多少還有些不正常

 底下跪著的將軍,盡管是為了向“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”盡忠,可還是心裡緊張的“嗵嗵”直跳,擔心自己會不會被“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”直接殺掉

 這時與他一起前來的國師哈桑向前一步,懇求他饒恕了眼前這個將軍的性命畢竟在此刻前線損失極大的時候,每個領兵的將領都是相當珍貴的

 “伊瑪目,微臣乞求您饒恕他據我所知,他也在努力作戰,只可惜現在新加入的來自勃撒羅的敵軍,實力實在是太過於強大!”

 “山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”對於國師哈桑是非常信任的,否則他也不會自己住在“天堂”裡,把一切事情都扔給他去處理此刻他只是看了看眼前的將軍,微微點了下頭,他不明白這麽小的事情,為何要把他從“天堂”裡招喚出來

 “好吧,這件事就按國師的意思處理吧!”

 說完他用了一個哈欠跪在地下的將領一看,有回去的算急中生智之間,他猛然間叫了一聲

 “伊瑪目,請留步!”

 接著他跪在地下,向前如同蟲一般蠕動著來到了“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”而且,接著他悄悄的向“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”說出下面這令人震驚的話來

 “伊瑪目, 我在重傷的時候聽到了真主安拉的真言,有一些事情一定要告訴您才行!”

 跪伏在地下的將領一句就讓“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”絕了回去的心,他是以神的代言人為基礎的統治者,倘若下一個小將領能夠聽到真主的言論,那不是一件要翻了天的事情嗎?這讓他有些惱怒,眼睛裡流露出一些凶狠的光芒向四周看了看,有些拿不定主意,是不是現在就該以“妖言惑眾”的名義殺了這家夥

 當他低頭看著這個將領的時候,轉念一想不如聽聽他說什麽,然後再殺了他也不遲想到這兒,他抬起頭看了周圍的諸人一眼

 “你們都退下吧,沒有我的命令誰也不準進來,而且今天的話誰也不準說出去!”

 趙緯南感覺到眼前的事情十分奇怪,他不大明白這個將領是什麽意思然而此刻“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”既然已經發話,他可不能再留在這兒了帶著疑惑,趙緯南行了禮,退出了大殿,至於那個將領說了什麽,他就不得而知了
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