王楓一臉的讚歎之色，確實，法國政壇革命、複辟、再革命、再複辟，周而複始，循環不休，令人目不暇接，是全世界絕無僅有，構成了世界政治史上的一道靚麗風景線，充分的反應出了法國人民的浪漫主義情懷。看免費最新章節，搜索:()，(易ё看к小說)看書很簡單！

　一般來說，浪漫主義情懷等同於偏激，眼裡揉不得沙子，不懂得妥協，易於走極端，法國之所以頻繁爆發革命，與法國人的國民性格有著脫不開的乾系。

　安吉麗娜雖然沒有發出笑聲，可是俏面漲的通紅，雙手捂嘴，嬌軀正艱難的顫抖呢。

　貝尼托則是面孔青一陣紅一陣，王楓列舉的全部是事實，根本無從辯駁，甚至在某一個瞬間，他都生出了沮喪的念頭，難道我們法國人真的如此不堪嗎?真的是低劣種族嗎?

　‘不！絕不是！作為高貴的法蘭西人，怎麽可以被低賤的中國人嘲笑?’貝尼托連續深吸了好幾口氣，才緩緩道:“王楓先生，你的口才令人佩服，你對法蘭西的了解也令人驚訝，我承認，這是事實，但你忽略了一點，東方文明在本質上是低劣的文明，我們法國人雖然有這樣那樣的缺點，卻仍是西方文明的一部份，要比東方文明高數個層次。

　你們中國的歷史，我大略了解一些，一個王朝被推翻，然後另一個王朝建立，幾千年來，不僅沒有一點進步，反而越來越**，到了最近的清國，國民如豬如狗。卑微的活著，這只能說明。東方文明是一個奴役與被奴役的文明，是人類文明史上的死循環。在我們西方沒有興起之前，這種低劣文明尚可以自拉自唱，但當我們西方的民主和科學傳播過來之後，唯一的結局便是崩潰，作為垃圾被掃入歷史的角落！

　反觀我們西方，自從希臘時代起，就創造了璀璨的文明，民主自由的觀念初步現出了雛形，雖然我們有過中世紀的黑暗。可是我們通過文藝複興，已經徹底把黑暗打碎，把古希臘文明發揚光大，為人類的文明史譜寫了新的篇章，我敢毫不遲疑的斷言，未來的世界必然是以我們西方文明作為主導，各種低劣文明將永遠匍匐在西方文明的腳下，也包括你們引以為傲的中華文明！”

　貝尼托滿臉高傲，以俯視的目光看著王楓。就仿佛在看著一隻卑微的螻蟻，安吉麗娜也沒有說話，只是很不忍心的望著王楓，說到底。她仍是西方人，是西方文明的一份子，在內心深處。還是有一些白人優越感的，盡管她不從在王楓與洪宣嬌等人的面前表現出來。卻始終為自己身為一名西方人而驕傲。

　王楓也沉默下來，好半天才點點頭道:“貝尼托先生。你的話有一定道理，我們中國由於地形的原因，屢被北方大敵入侵，雖然歷千年的戰爭先後重創了匈奴與突厥，但我們的國力也大為受損，而草原上的敵人野火燒不盡，春風吹又生，回鶻、契丹、女真、蒙古、通古斯，各路外敵層出不窮，一次次的南下寇掠，一次次的毀滅我們的家園，一次次的搶劫我們的財富和女人，這是中國走向貧弱的最根本原因！

　在大的背景下，中國只能選擇集權**道路，因為只有集權，才能集中人力物力，與外敵作殊死鬥爭，所以說，不是我們中國人不想要民主，在漢唐時期，中國的政治是相當開明的，大臣見到皇帝沒有下跪的義務，皇帝的旨意，並不只是皇帝的個人意志，而是全體大臣共同商議的結果。

　孤立開來看，中國由天子與士大夫的共天下走向皇權獨大，是一種歷史的倒退，可是自宋代起，來自於亡族滅種的巨大壓力，迫使中國的社會結構也相應的進行了巨大調整，那就是階層日益固化，民眾日益愚昧，距離民主也越來越遙遠。

　它的好處是可以高效的組織起力量反抗外敵入侵，所以放棄民主是不得不為的一種選擇，但隨著時日深久，壞處也逐漸顯現，即統治階層會為了自身利益而出賣民族利益，所幸我們已經認識到了，正在撥亂反正，把歷史引回原有的軌跡上。

　貝尼托先生，你的話中有一點我不讚同，我們中國的歷史，在宋代以前，確實是一部王朝更迭史，但在宋代以後，已經演變成了一部反侵略史，王朝更迭不是中國人的本意，而是被外敵入侵的結果。

　我們一次次的被入侵，可是中國人從沒有彎下脊梁，每個階段，總有無數的仁人志士在為民族解放事業拋頭顱灑熱血，因為我們的血脈中有一種寧為玉碎，不為瓦全的精神！

　我們中國人，苦難深重，但文明的脈絡從來沒有被打斷過，哪怕是處於外族的奴役下，中國人依然頑強的把血脈與意志一代代延續，這在世界上是絕無僅有的。

　反觀你們歐洲，文明進程被打斷了數次，是碎片化的文明，在文藝複興之前，歐洲人的蒙昧令人難以想象，據我所知，十四世紀威尼斯圖書館的藏書竟然只有幾十冊，呵呵~~幾十冊藏書也敢稱圖書館，那恐怕很多民眾連紙都沒見過。

　卻自文藝複興時起，歐洲的文化仿佛是上帝憑空灑落一般，瞬間絢爛多彩，碎片化的歷史被接續上了，文明的源頭也找到了，便是所謂的希臘文明。

　我一直都很奇怪，古希臘時期沒有真正的紙張和印刷術，也沒有文字流傳，生產力很落後，古希臘人口基數很少、文明規模也小，如此過分細小的奴隸製城邦文化竟然獨自蓬勃發展和流傳，成為了歐洲文明的源頭，這難道不是很奇怪的事嗎?

　要知道，文明整體昌盛物質基礎不可或缺，以希臘的小體量，按理說承載不下那麽多被說成是它自己的東西，後世卻突然被描繪得先進輝煌得像個童話，請貝尼托先生告訴我，文藝複興時期冒出來那麽多的古希臘究竟是怎麽回事?”

　“你....你想說什麽?”貝尼托心裡格登一樣，就像要把王楓撕碎似的，目露凶光瞪著王楓！

　王楓不緊不慢道:“我懷疑，古希臘歷史是東拚西湊而來，把周圍的文明強據為己有，也就是說，古希臘歷史是子虛烏有的，是文藝複興時期，歐洲人為了接續上文明的源頭，集合各國之力硬生生捏造出的一部偽史！”

　這話一出，別說貝尼托受不了，就連安吉麗娜也尖叫道:“哦~~天哪，王楓，我真佩服你思想上的天馬行空，你有證據嗎?你要為你說的話負責！”

　貝尼托跟著勃然大怒:“胡說八道，希臘文明有諸多遺跡，經西方考古界多方論證才得出了結論，你的用心太惡毒了。”

　王楓微微笑道:“安吉麗娜，貝尼托先生，不要著急，凡是存在的都可以質疑，是不是?我也沒說希臘歷史一定是假，我只是存疑，這有何不對?

　來，我們先說一下亞述文字，一八三七年，英軍少校羅林遜來到了波斯的比希斯敦村莊，他看到了大流士的浮雕與底下的十四欄文字，據說分別用波斯語、蘇美爾語和蘇薩方言記述了大流士的武功，於是羅林遜抄錄了所有碑文並開始研究楔形文字，經過努力，他成功譯出了大流士、赫沙雅夏與維希塔斯巴這三個波斯國王的名字，後來，他又破譯了蘇美爾語，也就是古巴比倫語、亞述語，還編了一套學習指南和詞典出來。

　貝尼托先生，一名歐洲青年，在文字要素形、音、義，隻存在音的情況下，在很短的時間內，將消失了千年、乃至幾千年的三種古代語言或方言準確無疑的揭示，你說是破譯還是猜迷呢?

　還有更誇張的，他是個法國人，叫商博良，僅僅通過三年對羅塞塔石碑的研究，就成功解譯出了埃及象形文字的結構，然後編制出完整的埃及文字符號和希臘字母，被尊為埃及學專家。

　另外我記得，埃及記錄文字的紙草早已經絕種，現在的紙草與製造工藝需要從法國進口，而法國恰恰是埃及學的研究中心，再聯系到商博良僅用三年就破譯出埃及文字，在這其中，會不會有什麽不為人知的秘密呢?

　我一直在想，中國的漢字有直接的傳承，但三千年前的甲骨文仍有很多無法識讀，反倒是消亡了兩三千的文字輕易地被天才解讀， 這究竟是神話還是事實?

　我不得不懷疑，歐洲人對待考古的態度是極其不嚴謹的，不以事實考古，而是把把考古學當兒戲，建立在有用無用的基礎上，並且什麽人都能參與，取得成就毫不困難。

　即使是古羅馬也有些疑點，按你們自己的記述，早期基督時代毀滅異端，又經多次戰亂摧毀，總有些自相矛盾。

　比如女神廟一個人一把火就毀了一百多根大理石柱，那麽尼祿的那把火呢?按記載是毀滅了哪些著名建築?貝尼托先生，你如果不記得可以翻閱你們西方的文獻，更不要說黑暗的中世紀和蠻族的作為，另有很多建築從材質、風格上都有問題。

　以弗所女神廟從木製到大理石，從中等到大型，修舊如舊?雅典衛城是不是也兩千多年如一日的修舊如舊?貝尼托先生，你可以為我解惑嗎?”

　ps: 謝謝讓我沉默就好的巨賞~~~~

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