c_t;老莫所說的這一切,其實對許半生尋找莫大師並沒有太大的幫助,但是能夠了解莫大師這數十年來的心路歷程,也是一件頗為有趣的事情。75/。 更新好快。
而且,許半生更關注的,是老莫話中的那些時間節點。
老莫今年整六十,在他還未出生的時候,這個莫大師就已經出現過了而且早已是一副蒼老的面容,基本上和夏文瑞、管志強以及曾七爺所見到的那個莫大師,都是一張面孔。
莫大師最後一次出現,是在管志強面前,而管志強見到莫大師不過數年之前,這也意味著六十多年前的莫大師和現在的莫大師幾乎毫無變化。
時間橫跨六十余年,這個人的容貌卻幾乎沒有改變,不排除有術法營造的可能,許半生卻更願意相信莫大師就是這麽多年不見蒼老。
修行者的壽命會隨著修為的增加而有所延長,但是多數人僅僅達到舌之境就止步了,壽命的延長並不明顯,也就是比一般人多活個二三十年罷了。加上養生有道,活到一百二十歲是比較正常的一個范圍。
身之境少有人達到,根據林淺所言,達到身之境的話,活夠一百五十年基本上不會是特別難的事情,他自己就是一個例證。
當然,林淺現在的實力肯定是意之境了,而許半生也在這一年裡逐漸相信了林淺經歷過清朝同治年間,甚至不僅僅是像傳說中那樣生於同治年間,而是更早。現在的許半生還無從得知,而遠在日本霧島山的朱弦,已經對林淺有了更深遠的了解,林淺的實際年紀,恐怕早已超過了二百年。
哪怕是許半生現在所知有限的情況下,他也早已想到,這個莫大師的實力恐怕也達到了意之境,而在六十年前,他至少也是身之境的實力了。
即便算上林淺,六十多年前的莫大師,也幾乎可以說是天下無敵。
更何況,在許半生的心中,莫大師和林淺著實有太多重合的地方。
在老莫的夢裡,六十多年前的莫大師就已經是六七十歲的模樣,而他二十多歲的時候,也就是三十多年前,見到的莫大師還是六七十歲的模樣。這一點也跟曾七爺三十年前見到莫大師的時候‘吻’合,二十年前夏文瑞如是,幾年前管志強亦如是。
修行者到了舌之境之後,基本上可以將自己的樣貌維持在四五十歲中年人的模樣,當然也可以選擇更老一些,比如昆侖的那幫道士,他們幾乎都將自己的容貌維持在五十來歲的樣子。[看本書最新章節請到棉花糖]但是有一點是一定的,如果年歲不到六十歲,是無論如何也不可能讓自己的樣貌變成六十歲的樣子,除非動用術法。
從莫大師的許多行為來判斷,他應該並不是使用了術法才將自己的樣貌維持在六七十歲附近的,他在見那些人的時候肯定都動用了術法,但那都是為了讓見到他的人無法準確的描述他的相貌,這是一種魅‘惑’心腦的術法。
而修行者因為常年修行的緣故,其衰老程度往往比其實際年紀還要緩慢一些,也就是說修行者通常會看上去更年輕。
這也就意味著,六十年前的莫大師,基本上已經是八十以上的老者了。加上這六十年,莫大師的年紀至少也在一百四五十歲的樣子。
而這個歲數,也跟林淺十分相似。
許半生心中暗暗對自己說道:“師父,這個莫大師和你越來越像是同一個人了,如果真是你的話,你搞出這麽多的事情來究竟是為了什麽?你要復活上古大巫也好,你要按照你所思所想去重構這個世界也罷,為何又要讓我來成為你的阻礙呢?而如果不是你,這個莫大師為何又和你有這麽多的相似之處?你留下老莫這個線索,難道就是為了讓我證實心中的猜測,確認莫大師和你就是同一個人麽?”
之所以會有這樣的想法,是因為許半生在檢查老莫的時候,除了發現他也是“天生靈體”之外,還從他的腦中獲取到了一些關於莫大師的記憶碎片。
老莫無法描述莫大師的相貌,許半生就算有通天只能也不可能從他的記憶之中得到這方面的信息,可是,許半生卻可以接觸到當初老莫所做的那個“夢”的信息。在那個所謂的夢中,莫大師可是教了老莫的父親和大伯武功的,在老莫的記憶片段之中,許半生可以管中窺豹的看到他父親和大伯所習武功的片鱗半爪。那些武功的招式,分明帶有太一派極為典型的特征。
不知不覺,許半生幾乎已經將莫大師和林淺之間,劃上了等號,即便這個答案讓他覺得格外的匪夷所思,可是一個接著一個的線索,似乎都在為這個答案做出注腳。
許半生想到,如果莫大師和林淺真的是同一個人的話,那麽自己在莫大師或者林淺所設的這個長達六十年的局之中,必將起到至關重要的作用。
而現在,許半生也逐漸開始發現自己的作用究竟在哪裡。
曾文,夏妙然,朱弦,金日旬,這四個人,無疑構成了莫大師這六十年大局最為重要的幾個節點。
老莫一家,都可以算作是實驗的失敗品老莫實際上是成功了的,但是由於老莫和莫大師的血緣關系,導致莫大師放棄了他這個實驗最初的成功品。被放棄了,自然也可以算作是失敗。
算算時間,也真是恰恰好,老莫二十來歲,莫大師去找他,因為他知道老莫已經實驗成功了。可是,老莫並無意選擇成為一名修行者,莫大師決定放棄。然後他便找到了曾七爺,在曾七爺身上埋下了一顆種子。為何不是曾七爺的大兒子或者乾脆就是曾七爺本人,而落在實際年齡僅僅十一歲,加上在娘胎裡的年齡也不過十二年不到的曾文身上,許半生無從得知,但是許半生卻可以想象的到,這其中必然有什麽地方是自己還沒有完全獲悉的細節,而這個細節導致了莫大師將第一個成功的試驗品應用在曾文身上reads;。
夏妙然是第二個,又或者可以算作是第一個。
夏妙然成為靈體,所用的手段和曾文是完全不同的,這是一個器靈的培養以及與人體融合的過程。從時間上來看,夏妙然成為靈體的時間很有可能在曾文之前,畢竟,曾文被許半生發現是天生靈體的時候才區區十歲,而夏妙然當時已經二十出頭了。
但是顯然,用器靈的培養以及與人體融合的方式培養一個天生靈體,還需要一個合適的契機,就像是‘藥’引子一樣,若是沒有這味‘藥’引,夏妙然的靈體不會被任何人發現。
現在想來,許半生剛剛回到吳東的時候,在夏家發現的那個惡魄,很可能就是莫大師安排用以喚醒夏妙然靈體的‘誘’因。只是不知道出了什麽岔子,或許是莫大師自己並未掌握這個‘誘’因的根本,也或許是在實施的過程中出現了某種問題,總而言之是那個惡魄並沒能讓夏妙然最終完成從凡人到靈體的蛻變。
許半生顯然是幫莫大師完成了最後一步,成功的讓夏妙然走完了最後一步。她成為靈體的同時,直接繼承了器靈的武功、修為乃至其數十上百年來的見識。
從目前看來,夏妙然這個試驗品顯然要比曾文成功的多,畢竟,曾文只是一個靈體而已,她需要從頭開始學習一切,即便是修行進展極為迅速,她現在也絕不可能是夏妙然的對手。
而夏妙然,則是直接從一個對修行乃至對武學都一無所知的凡人,直接變成了一個擁有舌之境實力的高手。
若只是為了製造出足夠的幫手,毫無疑問,夏妙然要比曾文成功的多。
朱弦或許是個意外,又或許是意外之中的必然。
朱弦的誕生跟金日旬息息相關,甚至跟那個假冒的滿都拉圖有著必然聯系,這其中還牽連到茅山的佘長風。
因為金日旬的計劃,他要復活趙元甲,導致了他和佘長風之間的‘交’易。有了這個‘交’易才有了朱弦的應運而生reads;。但是,如果沒有那個假滿都拉圖,朱弦就不可能獲得遇見真滿都拉圖的機緣。沒有這個機緣,朱弦依舊可以修成‘肉’身,但是,許半生卻並沒有能力幫她留住其修為。
金日旬,佘長風以及真假滿都拉圖構成了朱弦出現的各種因素,而許半生,則是將這些因素完全串聯起來的那個人。
細想之下,曾文和夏妙然又何嘗不是如此?
若是沒有許半生,她們倆即便擁有靈體,卻一個無法進入修行之‘門’,另一個也不會撞破那個契機。從因果的角度上來說,許半生是將因和果聯系起來的那個人,缺少了許半生的話,莫大師的這些實驗依舊只能面對失敗的下場。
“莫大師就是師父,而我,則是師父這六十年來布局之中最關鍵的一招,我是將他所有實驗從過程變成結果的那個人。”
許半生在心裡做出了這樣的結論,看似輕易,實則讓他心如刀絞。
真是如此,許半生就成為了林淺手中一把徹徹底底的工具,他只是林淺的一枚棋子,義無反顧的過了楚河漢界, 渾然不知前途如何的向前邁進,最終只是成為了整個棋局之中的一個炮灰。
就此罷手?
這似乎是許半生現在可以做出的唯一的決定。
他放棄尋找真相,也就斷了林淺的謀劃。當許半生什麽也不再去做了之後,林淺的棋局之中就會失去他這枚棋子,這枚可以將一切串聯起來的棋子。
要知道,曾文也好,夏妙然也罷,以及朱弦,都是許半生可以一句話就左右她們決定的‘女’人。
可是,許半生卻無法毅然的做出放棄的決定,這個老莫的出現,誰知道是不是林淺謀局之中的一環呢?
如果是,那麽老莫的出現就是為了導致許半生做出放棄這個決定的因素,林淺或許就是在等待許半生的放棄。
可是,如果老莫和張柔柔一樣,只是一個意外呢?
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