“吉時到，祭拜開始！後輩子孫祭拜先祖，放炮！”隨著地師先生相當嘹亮的一嗓子，地上跪著的三百多口子人開始叩首，而圍在外圈的幫忙的人，則點燃了數百掛鞭炮，在“劈裡啪啦”的鞭炮聲和濃鬱的硝煙中，這三百多口子人完成了三叩九拜之後，輩份最大的六爺爺站了起來，在幾個幫忙的人士的幫助下，開始在祭案前面點燃了紙錢、香火，並拿出祭文進行祭告，然後下地契祭告文書。

　　這一切做完之後，地師先生一聲令下，前來幫忙的人每座墳上面都搭建起事先準備好的帳篷。因為在遷墳的過程中，在時辰上以不過“午”時最利，以免“午”時的陽氣灼傷屍骨。而今天又是集體遷墳，先祖人數過多，如果在“午”時完不成遷墳，那麽可以在“午”時停止“起”屍骨，在打起的帳篷下，同時再用黑布蒙穴、蓋骨，過“午”時後再起遷屍骨。

　　做完了這些工作之後，正式的開墳就開始了。破土之前，地師先生先掐訣念破土咒，然後由身為長孫的大爺動第一鍁土，然後其他人才可以進行挖掘。

　　破土之人及其工具均要披紅(系紅布條)，拾金者必須要戴口罩，帽子和紅手套。破土開墳從祖先長至幼依次進行，祖墳破土時候一定從祖墳前面開挖，不可以掘後面。(掘後面即絕後)。有墓碑先放碑，然後破土。破土時候挖到龜、蛇、鼠、蟾等吉祥動物，千萬不要斬殺，隨緣而去。平掉墳土後見棺時，要把土挖至棺蓋下二尺，以免開棺時候進土。開棺之前要單獨再放炮，然後以遮陽布遮蓋整個墓穴，千萬不可射入陽光，不過這個時候墳上面已經搭起了帳篷，這個環節到是可以省略。見到棺材之後，將棺蓋打開一道縫隙，投入五彩糧和糯米於棺中，並請地師先生焚化一道化煞神符投於棺內，然後放屍氣，靜等六分鍾後開棺。

　　這些破土開棺的程序都是有講究的，一點兒都不能錯，幸好地師先生昨天就把相關的事宜都教給了各家的家主，否則的話，光是地師先生一個人看著，怎麽也看不過來。

　　破土開棺需要很長的時間，因為需要挖掘大量的土方，雖然有人幫忙，可也不是那麽輕易就能完成的，再加上搭建帳篷也需要時間，開棺也講究長幼順序，在李想的爺爺奶奶前面，還有很多長輩呢。因此當李想他們家準備開李想老爺爺和爺爺的墳的時候，天色都已經蒙蒙亮了。

　　李想的爺爺和奶奶的棺材基本上都已經腐爛了，至於老爺爺和老奶奶的棺材，那更是腐壞的都基本上看不到了。那個年代，家家戶戶都很窮，能夠湊起一副棺材板兒就很不錯了，根本就無法講究是用什麽料子打造的棺材，因此這些質量壓根就算不上合格的棺材，在地下埋了幾十年之後，早就已經腐朽不堪了。

　　勉強的將老爺爺和老奶奶的棺材蓋打開一條縫兒，李想的父親以及大爺二大爺他們幾個就不敢再動棺材了，撒完了五彩糧和糯米等了一會兒之後，幾個大老爺們腰裡系著紅布條兒，帶著紅手套和口罩就跳下了墳坑。李想的大爺這一家算是長房，因為李想的爺爺是老爺爺的長子，因此大爺是必須下坑的，此外還有已經亡故的二爺爺、三爺爺等幾家人的子孫。

　　六爺爺本來也要下去的，畢竟裡面埋著的可是他的親生父母，但奈何六爺爺的歲數實在是太大了，昨天晚上又沒有休息好，到現在已經呈不支的狀態了，於是在一幫後輩的強烈要求下，六爺爺就沒有下去。

　　老爺爺和老奶奶的棺材都腐爛的不成樣子了，沒辦法，只能讓孝子賢孫們手工‘拾金’。所謂拾金，就是指的是撿拾祖宗的骸骨，因為在華夏老百姓的心裡，祖宗的骸骨都是金貴的，因此把這項工作叫做拾金。

　　提起拾金，還要講一講‘洗骨’，因為有的祖先的屍骸沒有完全腐爛，骨骼上或許還帶有一些腐肉，這個時候就需要將腐肉清洗掉，就是將帶著腐肉的骨骼放進盛滿了清水的盆子中進行清洗，這就是所謂的‘洗骨’。

　　不過李想的老爺爺和老奶奶都沒有這種情況出現，都過世了五十來年了，光剩下一把骨頭了。將棺材全部打開之後，因為骸骨和棺材都混在一起了，就必須動手進行拾金了。只不過，按照祖上傳下來的規矩，拾金只能是平輩的人拾金，晚輩不可用手拾金，因此大爺他們都必須用竹筷去拾金。

　　這拾金也是有講究的，講究一個從長到幼，從男到女的順序。到了拾金的時候，男人屍骨要從頭顱開始拾金，依次左手至下到左腿，然後從右腿至上到右手;女棺的拾金順序則與男棺截然相反。拾金的時候，一定依照次序而且萬不可遺落骸骨。如有遺失的指節要仔細翻土查找，以免對後代子孫帶來肢體上的傷害。

　　拾出的金骨依次按照人體骨骼結構安放於新金櫃中，遺骸的手腳骨和膝蓋骨一定要按正常生理結構擺放，不得前後左右調轉。不然則如同先人手腳被捆、屈膝下跪，後人必定霉運，不出興旺發家之人。

　　金櫃進金前用新被褥墊好，即用六尺六寸白布上面墊六尺六寸紅布、紅布上放被褥，再在上面鋪好硬幣，材底法金，左手金，右手銀元寶(紙扎的那種)數個，布撒五彩糧。進金後要以棉花團穩頭，下頜骨與頭骨咬合，顱骨以道教祖先保佑金蒙面。然後搭五彩線從頭至腳。骸骨全身布撒茶葉。然後以紅布為蓋水被遮蓋金骨後封棺，也就是所謂的二次入殮。

　　封棺的材釘行話叫柵，每口材三個，要按外側雙，內側單落柵。如果落柵錯誤，必然影響法師功德和福東家運。

　　封棺後，棺蓋上必用紅布蒙住，下面用木橙墊起不讓沾地，並須孝子賢孫看守、祭祀。然後將原來棺木底下取血水土(土層八寸)裝於袋中備用，這些土要移到新墳中去，而且這些帶走的土不能掉在地上被人踩，這樣會對死者的後輩有傷害，對死者也不敬，猶如死者在世時被路人腳踩刀割一樣，因此這些血水土必須要保存好了。

　　至於原來空棺木內，則投入白蘿卜一個，法師口誦“一個蘿卜一個坑，子孫後代萬事興”。

　　李想老爺爺的骸骨封棺完畢後，再開李想老奶奶的墳，開棺順序都差不多，只是在拾金的順序上與李想老爺爺的順序截然相反。

　　待到李想老奶奶的新金櫃封棺完畢後，就輪到李想爺爺和奶奶的墳了。

　　這些工作很瑣碎，花費的時間也很長，再加上到了中午的時候就必須得停止這些工作，因此到了下午太陽快落山的時候，李想老爺爺老奶奶和李想爺爺奶奶的墳才算是拾掇利索。

　　至此，這算日、獻祭、換棺的三大步已經徹底完成，接下來就是要行棺、落棺了。

　　在行棺前，原墓地坑窪用新淨土填平，以免遺留有先人骨血被糟塌，然後燒紙錢吿之先人其屍骨已移走，不要再戀此地。再栽上松、柏等長青之樹。

　　做完了這一切之後，由地師先生掐訣念誦“起靈咒”，然後作為長子、長孫的大爺手持靈幡，摔喪盆，攜男眷走在靈車前，女眷則跟在靈車後，行棺到新墓地。期間李想這幫孝子賢孫們一路撒紙錢，一直到新墓地。

　　到達新墓地之後，就是落棺了，也就是安墳。

　　落棺時，先由地師先生定好山向後，再舉行祀典活動。由地師先生撒“五谷”念“吉語”後，作為長子、長孫的大爺鏟一鍬淨土蓋在棺材頭上，然後幫工們才可開始徹墳。待到用土掩埋出墳頭後， 大爺將所持靈幡插在墳頭上，並將紙糊的金銀庫在墳地焚燒，供死者在陰間“受用”。

　　這一整套流程走下來之後，已經到了晚上將近十一點了，足足折騰了將近二十四個小時，六爺爺早就支撐不住被孩子們送回家了，而大爺二大爺他們也是累的夠嗆，即便是李想這種身強力壯的大小夥子，這麽一整天折騰下來，身子骨也和散了架一般。

　　不過這一整天的遷墳儀式舉辦的都很順利，到是沒出什麽紕漏。安墳完成後，李想請來的四位大師父就會繼續做法事，而且一直做到七天之後‘圓墳’的日子。當然，這四位大師父的法事也不是白做的，在遷墳儀式啟動之前，李想已經給每個人包好了五千塊錢的大紅包。當然，那幾個幫忙的，李想也早就準備好了每人五百塊錢的“紅包利事”。至於功勞最大的曾舅姥爺，李想同樣包了一個一萬塊錢的超級紅包。

　　這紅包利事可是不能少的，因為自古相傳，在遷墳過程中所做每項法事，福主也就是東家均要事先給師傅利事(紅包)，使其帶著\"喜悅\"的心情去做，如果帶著不滿意的心情去做，有可能出現相反的效果，這樣會給福主或施術者帶來凶禍。而滿意喜悅即是福，大家要的都是財福，所以事主的紅包是不可以少的！而一些事主藐視風水師，一些心胸狹窄的風水師則暗下殺手，給事主日後帶來不必要的災禍！

　　李想可不想一件好事因為一點小錢就變成壞事，因此這紅包利事給的也是相當痛快。