不提數理三人去哪了,現在把鏡頭轉向其他六組。
衛宮切嗣、愛麗絲菲爾、阿爾托利亞還在德國自然不用說。
韋伯剛剛將伊斯坎達爾召喚出來,伊斯坎達爾身為rider沒有單獨行動能力,雖然很想去會一會參戰的英豪,但是為了保險起見也沒有前去,反而是讓韋伯帶他去了圖書館。
肯尼斯已經將迪盧木多召喚出來半天,魔力已經回復,是唯一可以對紅C和吉爾伽美什追擊的人,不過肯尼斯卻放棄了這個看似千載難逢的機會,原因就是使魔傳回的情報。
在戰鬥中監視遠阪家的5個使魔,大部分都在第一次寶具對轟中就被余波震死。隻有肯尼斯憑借平時控制水銀觸手怪,額我是說月靈髓液的經驗,是唯一看到最後的人。
在聖杯戰爭參戰之前肯尼斯對中外英豪進行了全面調查,尤其是他本來要召喚的伊斯坎達爾更是重中之重,在看到其有攻佔巴比倫的經歷,順便調查了一下巴比倫的歷史。
就因為這樣他認出了英雄王的身份,如果追擊的話有神性的迪盧木多一定會被天之鎖克制,而且這是遠阪家的地頭,遠阪時臣一定會用靈脈為吉爾伽美什回復魔力,等知道他們時吉爾伽美什估計已經回復完畢了。
另一個英靈,雖然猜不出身份,不過看他的戰法和樣貌應該是東方很有名的鑄劍師之類的。身為Caster的他居然經過這麽激烈的戰鬥,魔力都沒有降低。讓迪盧木多雖然有對魔力,但是去Caster的工坊去對付這樣的頂級Servant明顯是不知的。
問了迪盧木多要是對上這兩人勝算有多少,得到答案隻是會全力幫助肯尼斯取得勝利,這樣的答案絕對不能讓肯尼斯滿意,不過這次肯尼斯倒是沒有喝斥迪盧木多,因為他也知道那兩個英靈就算比近戰都要在迪盧木多之上,寶具更不要提了。
肯尼斯看了一眼索拉,下了一個決定。
間桐雁夜倒是很想去追擊吉爾伽美什,不過他看到被吉爾伽美什抓著逃跑的遠阪時臣,笑的太大生了。結果刻印蟲發作倒在地上,恭喜雁夜再次因為時臣被擊倒。
言峰綺禮再遠阪家倒塌的一瞬間使用了令咒。
“以令咒之名下令,所有的Assassin在不暴漏的前提下,救援我和父親。”
10多個Assassin在令咒的作用下出現在遠阪府,每個人手頂手腳頂腳做出一張網狀的人牆來,成功的保護了言峰綺禮和言峰璃正不受傷害。在與遠阪時臣會和後命令所有的Assassin在附近守候,防止其他Master前來撿便宜。
有道是強龍不壓地頭蛇,遠阪時臣和吉爾伽美什逃走後馬上來到遠阪家的另一處據點,遠阪時臣不愧是聖杯戰爭準備最充分的人,他一早就考慮到戰敗逃亡的問題,比起原著中據點被毀隻能倉促找一個工地,最後還被切絲PP找到的肯尼斯要好多了,雖然新據點靈脈不能和遠阪家比,但好歹生活條件要比一般家庭要好的多。取出備用的寶石給自己和吉爾伽美什回復了點魔力防止消失,吉爾伽美什又吃下了寶庫中療傷的魔藥,隻要5個小時就能回復到最佳狀態。
在吉爾伽美什回去休息了以後遠阪時臣開始和到來的言峰綺禮商量對策,剛說沒兩句兩人分別接到來自言峰璃正和遠阪葵的聯絡。
言峰璃正在一個Assassin的保護下回到言峰教會,馬上發現靈盤器發現出現了新的Servant,馬上就通過Assassin向時臣和綺禮匯報。
遠阪葵則是通過時臣留下的特殊寶石報告了更全的情報。
值得說的情報有三個。
第一新的Servant是Caster召喚的。這個本來很重要的情報跟後面兩個比起來又不算什麽了。
第二Caster的真名是衛宮士郎,是自家女婿。這就說明自己的一切情報對方都知都不稀奇,自己的一切都暴漏在敵人的眼下是最危險的,而且雖然對方的衣服是紅色的,但那種毫無美感的樣子,自己是怎麽同意凜嫁給他的。
果然是老丈人看女婿,越看越來氣嗎?
第三自家女婿竟然是被久宇數理召喚出來的。
久宇數理這個名字遠阪時臣和言峰綺禮都不陌生。做為偶像理論的提出著久宇數理在裡世界可是相當的有名。
所謂的偶像理論是指與原本物體具有相似外形、特征的偽物,也會繼承原本物體的一部分能力。這本來是魔禁世界魔法的基礎。有著十萬三千本魔道書的數理一把這個理論重現,一提出馬上就引起了軒然大波。
不是理論有問題,而是理論觸及了聖堂教會和魔術協會的底線,魔術協會的魔術簡單來說是通過小源(自己)對大源(世界)的溝通來實現奇跡。
聖堂教會的洗禮詠唱,藉著利用“教義”這個普遍性的基盤,使得在世界上的何處都能夠發揮機能。它完全沒有像其他魔術那樣用魔力擊碎岩石的物理干涉力,但是對著靈體會發揮出極大的威力。
受到洗禮詠唱的靈體,會因主之教悔而立刻升華,回歸到應當身處的“座”。這就是所謂的驅魔、Exorcism。
當頌出KirieEleisonDD擁有「主啊請憐憫吧」的意思的聖句時,主之聖印會閃耀放光。被這股神聖的光輝所引導,被淨化的迷途靈魂,將會被送到理應身處的地方吧。
而久宇數理的偶像理論的根本,是他通過艾德費爾特家教授的魔術研發出來的,從而保持了和大源(世界)溝通,所以魔術協會一部份人認為偶像理論隻是新魔術應該接納。而令一部份人認為魔術應該追求真理,絕對不相信神的存在,這也是聖堂教會和魔術協會矛盾的根本,偶像理論的根本還是相信神,並複製神的力量絕對不是魔術。
而聖堂教會也是一部份人認為偶像理論既然也是信主,就是洗禮詠唱應該接納。而令一部份人認為洗禮詠唱隻是借助主的力量,絕不是複製主的力量,而且根據這一理論,之所以沒有完全複製主的力量,隻是因為無法完全重現創造當年的場景。反過來是隻要完全重現創造當年的場景,不就是可以完全複製主的力量,那不就成神了。這怎麽行。
別看月世界的兩大勢力都在內部吵起來了, 但因為偶像理論太過完美,兩派都有一個共識絕對不能讓對方得到。
於是魔術協會大概的說法是“小朋友,外面太危險了,叔叔來保護你。”要把數理定為封印指定軟禁起來。
聖堂教會大概的說法是“小朋友,主要召喚你,和叔叔來吧!”要把數理定為第二秘跡會――異端審問的客人,帶回去後是淨化還是當主的孩子,到時候在討論。
一下子數理頻頻被執行者和埋葬機關找上門,打死了幾個後就打不過了,打不過了怎麽辦,跑唄!
數理的逃亡生活一過就是兩年,直到聖杯戰爭開始大結界開啟執行者和埋葬機關都進不來,數理才敢露面。
值得一提的是數理的偶像理論,最初是交給魔術協會申請的專利,不知道是因為黃金律還是魔術協會不想放棄拉攏數理的機會,數理美個月得到的專利費是,時臣把“魔術簡略化的魔術式”的專利費,的1000倍,也就是說數理一直用魔術協會給的錢,來逃避魔術協會的追殺。可以說是一種諷刺。
總之可以說數理就是一個超麻煩人物+危險分子。
聽說這樣的人和自己一起參加聖杯戰爭,遠阪時臣隻好說一句
“真是個糟糕的開始啊!”
言峰綺禮看著自己的師傅為了,女婿和導致聖堂教會內訌的人發愁,嘴角不禁露出微笑。
“的確糟糕。”