再後來，事情的發展出乎所有人的預料。

　1976年，接連發生了幾次重大的歷史事件，先是一個偉人死去了，接下來與之相關的文化大革命也被迅速終結。從這一年開始，知識青年上山下鄉不再被提倡，並且已經下鄉的開始陸續返城。在這樣的歷史時期裡，人們的思想觀念也發生了深刻的變化，習慣了以階級鬥爭為綱的人們，一時找不到自己的人生定位，就好像經歷了一場荒誕的怪夢，突然之間醒悟過來，卻不知自己身在何處。

　這10年的浩劫究竟給人們帶來了什麽?人們開始在反思。在廣大的東北農村，那些受慣了思想禁錮的老百姓們，搞不懂這都是些什麽名堂，有了文化大革命的經驗和教訓，他們依舊不敢亂說話，生怕一不小心類似的政治運動還會卷土重來。但不管怎樣，人們還是長出了一口氣，起碼不用再沒完沒了的政治學習，不用再跳那乏味單調的“忠”字舞了。

　文化大革命的結束，對陸飛和聶小雨的事件也產生了深刻影響，本來陸飛是要受到嚴肅處理的，但是當知青返城已經成為一種潮流時，他的事情突然就出現了轉機。再加上陸飛的那個舅舅實在是神通廣大，不知道通過什麽途徑疏通了各種關系，反倒沒有人對他的事情深加追究了。那革委會的一班人也都各揣心事，想著各自的去向和退路，生怕弄不好站錯了隊，被當成四人幫的殘余分子處理。陸飛在一定程度上也沾了這個光，當然，事情的最關鍵還在於單志剛和聶小雨沒有對陸飛深加追究。在他們的人生觀裡，寬容和大度已經成為一種美德，他們沒有把打擊報復作為發泄不滿的方式，而是采取了寬容的態度來對待整件事。所以，當陸飛的父母找到聶小雨的時候，兩位老人鼻涕一把淚一把地要求聶小雨原諒陸飛，救救他們的兒子時，聶小雨最後妥協了，因為她想到了遠在他鄉的父母，可憐天下父母心，她不忍心讓兩位老人也承受失去兒女的不幸。

　所以，在陸飛舅舅的一手操縱下，在單志剛和聶小雨的默許下，最後事情是這樣定性的:陸飛和聶小雨屬於戀愛關系，聶小雨是在自願的情況下與陸飛發生性行為的，聶小雨的懷孕是一個意外，此件事情與單志剛毫無關系。事情就這樣被悄無聲息的化解掉了，而陸飛最終也在耽擱了半年後，如期返回了城裡。陸飛返城後，沒有對聶小雨說一句感謝的話，也沒有對她再次表現任何愛慕。當然聶小雨也不需要他的感謝，她巴不得陸飛早一天在她的生命裡消失掉，陸飛已經像一個魔鬼一樣在她的世界裡存在了太久，她太累了。

　事情就這樣戲劇化地結束了，就像一出鬧劇一樣草草地收場。在整個事件中，聶小雨是真正的受害者。陸飛返城後，她的回城日期卻被無限期地擱置下來，沒有人能真正對她負責，她除了要承受的傷痛外，還要承受來自精神的雙重折磨，人們都在議論她是一個不自愛的女人，不過這些對她來說已經無所謂了，就像經歷了死亡以後，她又獲得了重生一樣。通過這件事情，聶小雨已經真正地成熟起來了，從此以後她像換了一個人一樣，不但能夠正確地處理與單志剛的關系，而且也能安下心來參加各種勞動了，到後來，她居然成了一個種莊稼的行家裡手，甚至那些在農村勞動了半輩子的農村婦女，乾活都落不下她。

　直到1978年，當所有的知青都返回城裡後， 聶小雨才最後一個踏上了回城的路。她返城的那一天，志剛、小蘭還有村裡的很多鄉親都來送她。聶小雨拎著簡單的行李，回頭望了望她生存了近十年的小村莊，心中感慨萬千。與鄉親們揮手告別的瞬間，很多鄉親都落下了難舍的淚水，由始至終，她卻始終都沒有掉下一滴眼淚，這個命運多舛的女人早已經明白，生活根本就不相信眼淚。是的，她的回城沒有像其他人那樣風光，沒有被安置工作，沒有掌聲和鮮花，而是像一個流浪太久的棄兒一樣，在經歷了命運的千回百轉之後，終於踏上了回家的路。

　若乾年後，當聶小雨靠自己的努力真正走向成功後，回憶起這段傷心的往事時，她滿是感慨地說:“我要感謝上蒼，正是因為有了這一段苦難的人生經歷，才讓我學會了堅強，它讓一個孱弱的女孩子，最終變成了一個在人生的旅途上無往不勝的強者。”

　至於單志剛，他和聶小雨的這段情感糾葛倒沒有在他的生命中留下什麽，對他來說，這只是生命長河中的一個小插曲，他更關心的是怎麽過好自己的日子，養活好一群大大小小的孩子。當然，作為一個生活在社會最底層的中國農民，他根本就不會想到，正是特殊的歷史時期，才釀成了這樣的人生悲劇。而一個人的命運，往往屈從於歷史的潮流，可惜我們俗世中的很多人，對自我生命價值的反思，根本就上升不到這樣一個理性的高度。