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《出入紅塵》第3部 社會 第1節 閱人
大學四年安其不知不覺就過去了。不象大多數同學,安其不必為畢業後找個好工作而憂心忡忡,父母已經很周到的做好了安排。出了大學校門,即到一家著名公司、坐上一個眾人打破頭都搶不到的總裁助理的位置,開始熟悉現代企業的管理。

 迷惘、多愁伴著焦慮的子文以平平的學業結束了四年的大學生活,畢業後到一家頗具規模的企業從事管理工作。

 方陽以優異的成績畢業於一所名牌大學,與子文一起應聘到了同一家企業。

 在到企業報到的那天,一個叫曉芸的女子引起了子文的注意。

 見到曉芸的第一眼,子文心裡感到了一陣的顫動。清秀的臉、深幽的眼晴、欣長的脖子、扎著馬尾的長發。隨意穿著的服裝卻也顯出幾分精心的搭配。

 最令子文迷惑的,是曉芸臉上顯露出的淡淡微微、似有似無的笑意以及從裡到外的一種平和氣質。

 子文相信一見鍾情,認為有閱人能力的人都會有這種感覺。

 隨便遇到一個人,他或她的相貌、話語、動作、衣著首先能給你有個直觀的印象,其氣質、內在的品性你能了解多少則靠你的閱人能力的高低(美國人的一個觀點是,知道這個人的人生觀遠比知道這個人口袋裡有多少錢重要得多)。

 專注於自然規律的科學家其閱人能力無關緊要,但是對政治家、企業家、商人來說則是必不可少。

 邱吉爾抓住人性的天才演講,希特勒扇動人心的超級能力。松下幸之助的一個管理之道是發現有福氣的人並委於重任(諸葛亮早就是這樣用的張飛,諸葛亮知道張飛是員勇猛的福將)。有一次在公司大樓的走廊裡,一位從未謀面的員工從福特的面前走過,福特馬上通知手下開除這個人,並說討厭同性戀。英國的某管理大師更極端,說是如果你沒有天生的管理才能你根本就不應該學習管理。

 有一種奇怪的感覺困擾了子文。

 看到某一個人,盡管是照片或者是在電視上,子文會覺得他或她身上肯定存在一種怪味或者說臭味,隻是沒有辦法去證實。憑認定的怪味,子文很容易記住這個人。很莫名其妙,不知道是不是跟心理學揭示的人的嗜臭怪僻有關。這是人很深層而私秘的心理,某些人對某一種特定的怪味有偏好,這會不會在外表或氣質中泄露出來?

 一個美麗的姑娘當被問及為何愛上一個不算英俊的男人時,其回答簡直是出人意料:我就是喜歡他身上那種特有的、淡淡的、一種奶油的香味。

 正如哪首流行歌曲所唱道:留戀你身上淡淡的煙草味。

 據說歷史上沒有香妃這個人,就算有香妃也有人說她的香味不是天生的,而是每天用花粉泡澡浸出來的,隻是香妃將錯就錯、自己不好意思挑明罷了。

 人是有體香的,當然大多指的應該是女人,男人是臭的,要不怎會這樣,男人常對女人說你真香,女人開口就罵臭男人。

 子文相信,人的相貌、臉部表情、肢體語言以及外在氣質肯定在某種程度上反應或泄露出人的內心世界。這也正是能夠閱人的基礎。

 現代新興的肢體語言學科,專門對身體動作進行研究。

 很多人都知道,人在說謊時往往下意識的去摸鼻子或者臉,盡管沒有瘙癢。人坐著時會隨意的把腿搭起來,無意中會把腳尖朝向更喜歡的那個人。跟你談話時,如果對方無意的、慢慢的把身體側向門口,就算表情多麽的專注、熱情,卻說明對方內心已沒有興趣想離開了。把兩手臂交叉並在胸前,通常是代表一種敵意,當然天氣冷時不算。雙方談判,尤其是有激烈矛盾又想有進展,應盡量避免雙方面對面、對坐談判桌,好的布局是使用圓桌。這樣氣芬會顯得融洽一些。在談判桌上,那些橫眉冷目、表現出極難妥協的人往往不難應付,最難對付的倒是那些面帶微笑、不急不躁的,這種人通常意志堅定,決不會輕言放棄。

 中國古代的相書在某些地方閱人極其精辟。

 方臉寬下巴代表忠厚、有毅力,長臉尖下巴代表機靈、有智慧,圓臉厚下巴代表圓滑、有肚量。家財萬貫者幾乎都是肥頭大耳的,極少有尖嘴猴腮。

 耳朵隱藏著人的運程,這點有些神妙,人在子宮時形成的胚胎很象耳朵的輪廓。中醫經絡也很重視耳朵的穴位。

 現在我們已經知道,人的頭形主要取決於遺傳,而後天的心理活動肯定也會影響或者改變臉形。出生一到兩個月的嬰兒看起來相貌差別不是太大,逐漸成型的長相應該是先天加後天的混合。

 某些人你會覺得他一臉的陰氣,這是因為他的內心會是陰險、心懷鬼胎,相書上說這種人眼晴晦澀而不透亮、眼神飄忽不定而不光明正大。

 某個人大家都說他一臉的晦氣,對照相書正是眼小鼻瘦嘴呈八字,眼晴黑白不明、眼神暗淡無光。要是按心理學觀點則是反映出他心態頹廢、信心喪失,沒有積極對待生活,這些心態對他的外表產生了影響。

 一個人滿面殺氣,正是劍眉尾翹、眼珠外凸、鼻方口闊、臉長橫肉。環境決定論者認為,是後天過多的暴力渲染造成了他的暴力傾向。遺傳學家則說有先天因素,往往是他的祖輩有殘忍的基因,據說有科學家已經發現人腦中的某部分細胞控制著人的暴力傾向,通過手術切除可使凶殘暴怒的人變得溫順。可是這種手術極可能把人變得懶散、沒有鬥志、對事物喪失興趣。就如同現在的腦手術戒除毒癮,目前還不能判斷手術有什麽或者有多大的負作用。

 相書的通俗斷算對大多數人往往有些道理,可是,人是這個世界上最複雜的動物而且還有很多環境因素未被人所把握,別說三流相士,就是一流高手也未必能識破天機。

 一些人精能鍛造得十分完美,把內心隱藏或者掩蓋得天衣無縫,表現出來的是虛假的現象甚或是極端的假象。美國已有事實證明,一些人經過專業的培訓,就是目前準確的測謊器也測不出他說的謊言。

 哲學思維確是更高一層,認為真實的現象是本質的體現,同樣也把假象歸於本質的體現,盡管它是虛假的,假象與本質也會有因果關系。由於是假象,人們很難發現被歪曲了的本質原來的面目。

 對閱人能力過於自信,常常會被人的表面現象所迷惑。子文有時就是這樣。

 一起工作的同事普立山,開始時給子文的印象是很誠懇、慈善,年輕、英俊的臉看人時帶著微笑,顯得純真無瑕。接觸久了子文才知道,普立山還很虛偽、陰謀、心狠手辣,與外在的面目恰恰相反。

 青春、漂亮的苗丹蓉氣質高貴,對常人不屑一顧。後來子文才發現,其實她內心委瑣,是那種錢少、劣質香水也要買來噴在身上的人。如同巴爾扎克筆下那個借項鏈的婦女。子文會想起那句尖刻的古話:小姐的性格丫環的命。

 大方、樂觀的中年婦女葉音舒待人熱情友好、心態平和。有一天,子文走過她的辦公桌時不小心碰掉了桌上的資料,子文趕緊道歉並把資料撿好。葉音舒大發脾氣,罵子文不長眼睛。子文覺得很委屈,正要吵架,忽然間又怪起自已來:怎麽沒想到葉音舒中年將過,可能會有更年期綜合症呢?

 張蘭玉長相普通且稍有醜陋、不討人喜歡,工作能力平平,是那種接觸多次也留不下什麽印象的女人。後來子文看到張蘭玉寫的詩,驚歎!平庸的臉孔底下競藏有如此超眾的詩才。張蘭玉的詩,感情細膩、美輪美奐,子文深感自愧不如。重新用心端視張蘭玉,子文發現凡俗中隱約透出一絲的靈氣。

 欣賞才女的精美詩句,子文認為,其容貌肯定同樣的出類拔萃,遺憾的是後世沒能留下李清照真實的玉像。夢幻之中,李清照儼然的成了子文貪戀和理想的偶像,隻是深愛的她太過於絕美、子文不敢褻瀆,而沒能成為夢中的情人。

 張蘭玉迫使子文想想是不是應該改變或者調整這個看法了。

 很多人子文會看錯。年輕的子文常常反思自己,看來自己閱人能力的提高還得經過長時間的磨練。

 其實大多數人都會對遇到的他人、自覺或不自覺地做出他是怎麽樣的人的某種判斷,隻是因為人、包括自己和他人太複雜、往往很難做得準確。有一個特別令人回味的例子,在大詩人普希金活著的時候,俄國有好事者組織了一次表演比賽,讓觀眾評出誰最象普希金,結果有三個人獲得前三名。頒獎時很出人意料,給第一和第二名發獎的是獲得第三名的人。沒想到吧,普希金自己扮演自己、卻隻是得了個第三名!

 有件事很能證明一個人的閱人能力。

 那些被稱為反扒高手的警察能慧眼識偷,他的閱人肯定一流。在大街、商店或公交車上,那些二三流的小偷在子文看來真是一目了然。因為這些小偷心裡肯定會想誰有錢、在什麽地方、怎麽去偷,表情與常人明顯不同,並且眼神在提包及衣服口袋掃來掃去,想看又不敢看得太久,反而是他的掩蓋導致了暴露。

 有時小偷接觸到子文的目光,子文可以感覺到小偷猛然的心慌。子文就好象是戴上了一付神奇的眼鏡,個個的小偷是清清楚楚。有時反倒是子文心虛,那一群賊知道被自己看破後會不會對自己大打出手?無緣無故挨一頓揍,真是太劃不來。如果是正不壓邪,怕死的子文會收斂自己敏銳的劍目,裝出如同傻子般的呆癡。

 子文覺得很不幸,沒有機會見識一流的神偷,試一試自己的洞察力究竟到了何等的程度。也可能是遇上了,自己卻根本沒有能耐看出來,果真如此,也就可以大大的自嘲一番自以為是的爐火純青了。

 人相互之間的感應或者說是心靈感應真是微妙無比。

 人都知道打哈欠會傳染,看到別人打自己也會跟著打,科學的解釋是說看到他人哈欠引起你相同的反應,由視覺導致相同的感覺成為了動覺。這一點就奇怪了,子文在樓房的二樓能看到路上的行人,而行人卻根本看不到子文,子文打個哈欠,多次發現某個行人競然也會不知不覺的跟著打。

 科學調查證明,同一個寢室的幾個女人,往往會出現一個奇怪的現象,她們月經的來潮時間相互的會慢慢趨於一致,目前似乎還解釋不清是何種原因所導致。

 想來應該是有某種感應方式未被人所理解。

 有更神奇的,某個死人托夢給某個活人,說是在某某地方有什麽樣的東西,去看之後果然如此。陰陽兩界還能有感應?

 跟曉芸交往幾次以後,子文很快就陷入了愛情的漩渦。曉芸的音容笑貌常常出現在子文的腦海。有時記憶中的曉芸很朦朧,總想不起清晰的臉孔,甚至見面時仔細端詳曉芸還是覺得熟悉中卻有些陌生。

 偶爾的子文會覺得自己的想法有些奇怪,曉芸的眼晴、鼻子和嘴與其它女子有何不同,為什麽一組合到一起自己就會對它著魔呢?

 動了真情的子文滿腦子都是曉芸的身影,其它所有的一切事情都顯得無關緊要、無足輕重。對一個人的真愛,是一種痛苦而又幸福的思念。子文知道,愛戀中的人是處於一種心理不正常的狀態,可還是身不由己的實踐著心理學書本上描述的種種症狀。

 美化――覺得她純潔美麗如同天使,沒有虛榮、勢利,甚至把缺點當成優點。曉芸身體不大好,胃痛得厲害時會皺著眉頭,

 子文卻覺得她正如西施顰蹙般的惹人愛憐。子文不會去想,要是跟她結婚後治胃病的花費可不是筆小數字。

 自卑――她太完美、高貴了,自已是不是配不上她?

 隱藏――自己腸胃不好時會排出臭氣,當面時肯定要忍住。

 多疑――今天沒見著她,會否是與其他小夥子出去玩了?

 嫉妒――看到她跟其他男人說話就不高興。

 盲目――對整個世界視若無睹,惟有她才引起自己的關心、注意。

 幻覺――整天做白日夢,想象兩人相處的種種溫馨。

 智力低下――沒有任何一個女人能比得上她。

 情商超常――感情激發,寫詩作詞,深陷戀愛的人都是詩人。

 過於理想――要是能跟她朝暮相守,我這輩子生活該是多麽美妙。無視鹽油漿醋、日久生厭、夫東妻西。

 正是春天,子文和曉芸騎著自行車去郊遊。曉芸穿著淡黃色細格子翻領上衣、淺棕色燈芯絨褲,給子文的感覺特美。說來很巧,子文特別偏愛細格子和黃色,並會對穿細格衣服的女人平添幾分好感。

 心理學認為,理性成分多的人喜歡直線、方格,而感性成分多的人則喜歡曲線、圓弧。隨手塗畫中,畫三角、菱形多的人性格耿直、堅強,畫圓圈、孤形多的人則柔韌、耐力。如果按弗洛伊德的觀點,可能是在子文幼小時某種細格的物體引起了子文的快感(比如說小子文喝牛奶時,裝牛奶的瓶子帶有細格)、或者是正好子文高興時看到細格物體,而形成了子文喜愛細格的潛意識。

 弗洛伊德把意識分兩種,一種是明意識,即常人所說的意識,另一種是潛意識,人很難自我感知的、潛在的意識。把明意識比喻為浮在水面上的冰山,而把潛意識比喻為水面下的冰山,更加巨大、神秘、難以捉摸。通過對潛意識的喚醒、上升為明意識,可以解除潛意識引發的心理症結、緩解焦慮、釋放壓抑,對心理疾病進行治療。這也就是弗洛伊德的心理分析療法。

 心理學很重視對人夢境的研究,弗洛伊德更是把夢境做為潛意識難得而又不多的表現方式來加以探索,著有厚厚的一本書《夢的解析》.在夢中,人的意識變得模糊、控制力降低,使潛意識得於偶爾的浮現。許多被壓抑、連自己都意識不到的、導致自身心理疾病的心理症結會出現於夢中。也可以使用催眠療法,使人在昏昏欲睡時下意識的說出被壓抑的導致症結的原因。

 這些也叫析夢療法。一個典型的病例是,一個少女經常感覺到恐懼,做噩夢、夢中有一個凶惡的男人總想吃掉自己,產生了心理疾病恐懼症,少女本身也不明白為什麽會這樣。很多的心理治療,如談心、心理暗示、使用藥物等均不見成效。弗洛伊德通過催眠療法,才知道少女在幼年時被繼父強暴過。年幼被強暴時,少女產生了恐怖意識,因為不願意面對恐懼、想忘記受難的經歷而壓抑自己的這個意識,無意中恐懼就變成了潛意識,表面上幾乎忘掉了這個不愉快的經歷,以至於自己都覺察不到。其實夢中出現的凶惡男人就是繼父,隻是經過了偽裝常人看不出來。夢境中的大部分事物都會以掩蓋後的面目出現,隻有心理專家才能明白。這也成為了析夢最大的難點。當少女意識到了壓抑的症結、加上弗洛伊德的心理輔助,病很快就好了。

 弗洛伊德認為,人的夢境大多與性心理有關。性暴力、性壓抑、性渴望、性無能通常都會出現於夢境,大多也是經過了偽裝。最簡單的偽裝是,一個老是擔心自己陽萎的男人,夢境中常常會出現一根棍子、總是軟綿綿的。如果夢中的棍子總是的,那可能就意味著你很久沒有性生活了。弗洛伊德反對過度的性壓抑。

 心理學確實觸到某些心靈的深處。有社交恐懼症、或者自己封閉自己的自閉症的人,犯病嚴重時往往會一個人獨自躲到陰暗的角落。心理分析認為,這種人有退避心理,願望退回到嬰幼兒時期得到更多的保護,極端的就是退到子宮,正是那沒有外物、被安全包裹著的一片黑暗。夢境中人們常常會有飛一般飄飄然的感覺,心理學是說,這就正是一種潛意識、是你在子宮裡飄在羊水之中的體驗。人從小到大都喜歡晃動,搖籃就有個搖字,長大了還是愛動、就算有時停下來也會不自覺的晃晃腿、動動手什麽的。為什麽這麽愛動?媽媽很少停下來,就連睡著了也會翻翻身子,子宮裡的你肯定是動不停了。

 出自於對胎兒期搖動體驗的回憶和留戀,人常常無意識的晃動腿腳。除此之外,肢體語言學認為晃腿更多的代表了人心態的焦躁和心神不定。大人物極少出現這些小動作,就算戀胎或者心慌,他們也能因為有高明的偽裝或者頑強的抑製能力,而不可能在身體動作中泄露出來,能給人神穩氣定、城府很深、或強大或真誠的模樣。同時他們的閱人能力又是十分的得了,你看不懂他,他卻可以看穿你。大人物嘛,大都精通此道。

 一個有趣的例子。在記者招待會上,一名記者問起總統先生、是否如傳聞所說與某有夫之婦的女影星有過不正當的關系,一臉無辜、信誓旦旦的總統當即否認,給人真誠而又真實的深刻印象。外人很難知道,就在幾個小時之前的模擬記者招待會上,回答此問題的總統曾兩次用手摸過鼻子和臉,總統的心理專家十分擔心,一再提醒保持總統風度。記者招待會開完,心理專家松了口氣,暗想:總統先生的適應能力果然一流,下次競選我還會投他一票。哪個女影星真的是太美了,對她不動心的男人那才是心理不正常呢。

 東方悠久的算命中有專門解夢的。把夢境看成是神靈的啟示或暗喻,通過解夢可測定未來。子文覺得不可全信,偶爾的信信也挺有意思,還有些事是不得不信。這種解夢跟弗洛伊德的析夢根本就是兩回事了,可有些地方卻又是很相象。都強調偽裝、隱喻,所以非常人能解。算命的解夢很難理解,同樣的夢謎、解出的夢底往往因人而異。面相還有些條理,解夢卻是雜亂無章,也可能是更加的深奧微妙、天機難測。一般來說,水代表財、旱代表虧。夢到一個人死了,有觀點說這個人會有難,可又有觀點說這個人會活得更好、夢是反的。一個人夢到自己飛起來,算命的解夢認為是吉、運程順快或者平步青雲,心理學認為是子宮潛意識,弗洛伊德更可能視為是對性的一種渴望。

 子文與曉芸來到郊外。

 一派生機勃勃、春意盎然、山清水秀的南國田園風光。

 田野裡的禾苗鬱鬱蔥蔥,剛剛修整過的田埂縱橫交錯。一條河流蜿蜒而過,河水緩緩流淌、微微蕩漾,在陽光照耀下泛著光。河邊一簇簇翠綠的竹林,春風輕拂、婆娑搖曳。依山傍水、樹木濃蔭的座座白色農舍,一群小鳥吱吱喳喳的飛來舞去。黃色紫色紅色的野花點綴著草木茂密的山嶺。遠處的山峰若隱若現、綿延不盡。空氣中彌漫著清新的田園的芬芳,深深的幾口呼吸,仿佛能聞得到大自然春的體香。

 置身於如畫的山水,陪伴著喜愛的姑娘,子文覺得生活是多麽的美好。

 子文處於深度的戀愛心理狀態,可能是由於對性的一種壓抑。也許是子文以及曉芸都對稍過節製、嚴肅,兩人僅有短暫的肌膚之親。

 抱有性開放意識的許多現代人,更多的是追求一種短平快的情愛,或者說是。甚至是幾次見面就可以上床,輕松享受性的樂趣。體會不到,或者說不願體會那種既痛苦又幸福的愛情。

 有一個幽默故事,英國人的小說前半部分談戀愛,後半部分結婚、生孩子。法國的小說前半部分就開始養兒育女。美國的小說開頭沒幾頁,就己經爭論該如何撫養私生子了。還有個差不多的幽默。英國人說,我們是這樣戀愛的,談情說愛、擁抱、親吻、手慢慢往下移……。法國人說,我們擁抱、親吻,然後再……。美國人打斷說,真煩瑣,有這會兒功夫我們己經有孩子了。

 弗洛伊德的心理學主要研究性,對的壓抑有很深的分析。性壓抑可導致兩種結果:

 一是由於性壓抑引發心理疾病。如焦慮、恐懼、強迫、多疑、歇斯底裡等病症,對人體健康危害極大。過去的社會冠冕堂皇,對性問題很虛偽,把性視為洪水猛獸,扭曲人性、極端的禁錮了人正常的望。近代性解放意識很大程度上受了弗洛伊德這個理論的影響,也是對前期性觀念的反叛,使人能健康、大膽的去享受。也許是物極必反,人類放縱以至於出現“懷水主義”、“一夜情”.某些人把的泛濫歸咎於弗洛伊德,其實是有些偏頗。弗洛伊德本人生活檢點,嚴以律己。而且對另一種性壓抑的結果予以高度讚美。一些才華出眾的人物因為有性的壓抑,並把壓抑升華,而得以建立豐功偉業。大部分優秀的文學藝術作品也是因為對性壓抑的升華才創造出來。沒有了性壓抑,我們會看不到莎士比亞的哈姆雷特、聽不到柴可夫斯基的天鵝湖了。普通的人做不到偉大的升華,但是性壓抑並非隻能通過無休止的去滿足來解除。男人會加倍努力去工作、去娛樂,發揮自己的創造力,女人會逛街、購物,把更多的精力放在下一代身上,這樣能使壓抑得到緩解,保持了身心的健康。

 方陽與曉芸同在一個部門工作。方陽欣賞曉芸的美麗、溫柔,曉芸對出自名牌大學、英俊才華的方陽也頗有幾分好感。兩人朝夕相處,方陽千方百計討好曉芸。殷勤的沏茶倒水,曉芸辦公桌上的花瓶總是插有鮮花。一次曉芸胃痛,無意中提到一種總也找不到的特效藥,方陽轉遍大街小巷、費盡周折,把這種藥默默的送到曉芸手裡。在曉芸過生日那天,送了一款曉芸心儀已久的新潮手機。日久生情,在方陽狂熱的追求下,曉芸答應方陽確定了戀人關系。

 子文遭遇了失戀的痛苦。 一個人跑到河邊,呆呆地望著。

 本想來看看這萬古長流、永不停息的河水,洗去鬱悶、撫慰一下自己受傷的心靈。沒想到,此情此景卻更添無邊的憂煩。

 水裡或大或小的鵝卵石在水流恆久的衝刷下,棱角全無、都變得圓乎乎的。自己的相思之情,又怎樣才能抹平呢?

 幾多的愁,正如這一江的春水。

 方陽與曉芸舉行結婚儀式那天,也邀請了子文。看到戀慕的人嫁給了別人,子文內心感到鑽心的疼痛,表面上卻竭力的裝出若無其事的樣子。

 方陽知道子文追求過曉芸,與自己同樣優秀的子文輸給了自已,方陽覺得很幸運。見到子文過來,方陽點了點頭,心裡暗暗說道:對不起了,朋友。

 曉芸看了看子文,輕輕道了聲謝謝,一絲留戀在眼神裡閃爍了一下,又招呼其他客人去了。

 隻有時間這個老人,才能撫平心靈的傷口。隨著時間的推移,子文慢慢的從困境中走了出來。
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