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　墨饕大軍之事，很快告於段落，張赫也繼續苦苦搜尋起了溺水之靈的下落。

　苦心人，天不負，亦或說，張赫的運氣確實不錯，經過為期三月出頭，都將整個天河翻了幾遍的他，終於找到了傳說中的溺水之靈。

　而讓張赫意想不到的是，所謂的溺水之靈，其實根本就不是水，而是一種可以完全融入溺水中的晶狀體物質，從形態上看去，有點類似冰糖的感覺。

　尋找能完全融入溺水之中的溺水之靈，確實費了張赫不少功夫，但將溺水之靈收入體內世界卻幾乎沒費任何功夫，而隨著溺水之靈的融入，久違的突破快--感終於出現，讓張赫不敢有半點怠慢，趕緊盤膝而坐，極力運轉起了神元。

　神元滾滾，生生不息，半月後，一股氤氳之氣彌漫開來，一股前所未有的強悍之感悄然而來，讓張赫忍不住仰天長嘯起來。

　久違的突破，期待已久的不死不滅神體決大成之境終於來臨。

　不死不滅神體決大成之境，果然遠超了不死不滅神體決小成之境，一字之差，天差地別。

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　首先，自從得到無垢之魂後，張赫的神識強度便已達到了能神遊方圓數百萬裡的恐怖境地，而晉級到不死不滅神體決大成之境後，他的神識強度更是可以神遊千萬裡，千萬裡的一切，在他的眼中，都纖毫畢現。

　其次，隨著金木水火土五行之力的完美融合，張赫的攻擊能力，也呈數倍增強，一拳砸出，神元洶湧不說，五行法則之力更是如影隨形，根本無需刻意去驅動。

　最後，晉級到不死不滅神體決大成之境後，張赫的身體強度，也再次暴漲，毫不誇張的說，現在的他，雖然依舊遠遠不及聖人，但他的身體強度卻已直bi聖人級強者了，非真正的神兵利器，便休想傷他分毫。

　神識、神元、法則和身體強度的同時提升，讓張赫一飛衝天，變成了另一個層面的超級強者，讓他甚至都覺得，強如熬風這類的超級變態，也都不是他的一拳之敵。

　不是聖人，卻已直bi聖人，但奈何，“聖”之一字，卻如天塹。

　超凡方可入聖。

　雖然再次突破，張赫又有了質的飛躍，但奈何，他卻依舊只是凡人之列。

　可縱使如此，張赫還是忍不住想要挑戰一下聖人的威嚴，而作為東道主，諸天聖人則很好的滿足了他的願望。

　戰場依舊是仙皇宗第八層下的小世界，信心爆棚的張赫和雲淡風輕的諸天老兒相隔萬丈，遙相對峙。

　“殺。”縱聲咆哮中，絕世寶劍轟然劈下，駭人的神元與五種法則之力交融在一起的恐怖攻擊，瞬間撕裂了蒼穹，可諸天聖人卻根本不為所動，直到張赫的駭人攻擊抵達身前，他方才發出一聲威嚴的低喝，“停。”

　言出法隨！

　在張赫無語的注視下，他的攻擊瞬間定格，再牛的刹車系統，也不及其萬一，“去。”隨著諸天聖人不怒自威的低喝，他的攻擊更是瞬間轉向，反過頭攻擊起了他自己。

　我擦，這也行?

　而更讓張赫無語的是，猛然調轉的攻擊，居然比他發出的攻擊還要快上數倍之多，來速之快，容不得他躲避，也容不得他反抗，讓他只能在極度無語中，硬抗了自己的全力一擊，被震得氣血翻湧。

　以己之矛，攻己之盾，居然僅僅只能將她自己震得氣血翻湧，由此可見，張赫的防禦能力何其驚人?

　可奈何，高手之戰，防禦固然重要，但若攻擊能力不足的話，卻也只有被不斷狂虐的命，唯一值得慶幸的是，因為他的身體強度足夠驚人，聖人之下，已幾乎沒人能斬殺得了他了。

　曾幾何時，張赫一直以為，再次突破後，他應該具備與聖人級強者一爭高下的能力，可事實卻給了他無情一刀。

　聖人所在的高度，依舊是他只能仰望的星空，因此，他也忍不住滿是好奇的問道，“諸天前輩，敢問聖人和半步聖人到底有何差別?”

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　“具體呢?”

　“聖者，超凡入聖，已超脫了天地的控制，不在五行之中，半步聖人者，仍在天地之中，一個跳出五界之外，俯瞰星空，一個仍是在星空之下努力掙扎的飛蛾。”

　說了半天，等於沒說。

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　望著直翻白眼的張赫，諸天聖人又微微一笑道，“聖之一字，妙不可言，因此，成聖之道，也不盡相同，於你來說，眼下最重要的並不是了解聖和半聖的差別，而是努力做到神遊星空，唯有神遊天外，方能看清無盡星辰，看清方能超脫。”

　尼瑪，說了半天，總算說句人話了。

　神遊天外和神遊神遊天地間，是完全不同的兩個概念，未曾嘗試之前，張赫還對此沒有太大的概念，但當他極力將神魂之力衝出仙界這片虛空，從無盡蒼穹中俯瞰這片天地時，他方才對諸天聖人之言有了清晰的認知。

　不識廬山真面目，隻緣身在此山中。

　身在仙界之內，無法看清整個仙界，但從無盡蒼穹遠遠看去，仙界也不過是一顆普普通通的星辰而已，所有的敬畏之心，瞬間蕩然無存，讓他不由得升起了一種所謂天地，也不過如此的豪情。

　至此，張赫對天地的心態，已有了三次轉變。

　最初時，修為不夠，對天地的玄妙並沒有太多的理解，那時的他，深信人定勝天;而後，隨著修為的不斷提升，對天地玄妙有了更深理解，又不由得對天地升起了濃濃的敬畏之心，而事到於今，他則又仿佛回到了當初，覺得天地也不過如此而已。

　但這兩種感覺， 卻又有明顯的區別。

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　人定勝天時，張赫並不敢輕視天地，至少不敢輕言掌控天地，但今時今日，他卻覺得所謂的天地，彷如一輛車，一架飛機一般，只要駕馭方法得當，便能駕馭得了這片天地。

　只可惜，豪情如此，但卻又只是豪情而已。

　此時的張赫，心已超越了天地，但行卻未能脫出天地。

　超而不脫，便只是苦苦掙脫的螻蟻而已。

　這正是聖和偽聖的差別所在，也是聖的奧妙所在，超脫，唯有掙脫了天地的束縛，方才能真正超脫。

　可到底要如何才能超脫天地的束縛呢?俯瞰著天地的張赫，忍不住陷入了沉思。

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