聖天可鑒，蘇文絕對不是故意讓槍聖大人難堪，畢竟如今的他，是不可能聽到來自聖域的聲音的。

　蘇文在面對睚眥的時候之所以會率先使用逍遙劍法，完全是因為睚眥的偷襲，促及不防之下，他只能用更擅長守勢的逍遙劍法來應對睚眥的連綿攻擊。

　至於最後的那致命一擊，的確來自於蘇文的戰鬥經驗。

　除開百年前的那場聖戰之外，在人族十國相對和平的這百十年間，或許再也找不到一名文位不過侍讀的學子，有蘇文如此豐富的戰鬥經驗了。

　自從蘇文來到聖言大陸之後，戰鬥遍仿佛成為了他生活中必不可少的一部分。

　從他第一次應用《減字木蘭花》擊殺徐易開始，在他與徐家的爭鬥中，在迷失沼澤的書院試練中，在黃鶴樓的生存之戰中，再到最後的南疆逃亡中，蘇文每時每刻都在戰鬥。

　對蘇文來說，修行，就是一場永不停息的戰鬥。

　一步步走到今天，如果單論戰鬥意識和經驗，別說是歐陽克，恐怕就連田宇也遠不及他！

　而這一切，都是蘇文在一次次的生死邊緣遊走中積累下來的！

　他在迷失沼澤的時候殺過學士，殺過翰林，在黃鶴樓和南疆妖域實現了真正的越境殺，擊退過半聖，甚至在最後直面聖階妖王能面不改色。

　這世間，可還有別人能做到?

　沒有。

　所以蘇文是當今人族唯一的聖才。

　如今加上睚眥，已經是他在登山途中擊殺的第三頭魔獸了，而無一例外。它們全都是中階魔獸，如果換算至人類文位的話。實力大抵與翰林相當！

　當然，魔獸並不是魔族人。所以沒有那麽高的智慧，也無法激發才氣，但即便如此，蘇文此舉也已經足夠震撼世人了。

　畢竟，他也只出了一劍。

　正如之前蘇文在誅心林中所下定的決心那般，他希望自己被這個世界所看到，所以，他不再隱藏。

　抬腿邁過睚眥的屍體，蘇文又一次將長劍收回了腰間。這一次，為了防止魔獸突襲，他始終將右手搭在了劍柄之上，準備隨時出手。

　“睚眥都出現了，囚牛還會遠嗎?”

　蘇文笑著打趣了一聲，似乎並沒有因為接踵而至的魔族聖獸而心生憂慮，畢竟，這並不是真正的聖獸。

　事到如今，蘇文對於這一輪的考核內容已經有了一些眉目。

　十國聯考的重中之重。是武試，換句話說，也就是考驗各國學子的文戰實力，所為的。自然是使其在日後為人族效力，拒妖族於族地之外！

　然而，隨著魔族人於黃鶴樓中高調出世。未來人類的另外一個敵人，便很可能是魔族人。所以本屆的登山之考中，除了迎擊妖獸的部分。還加上了魔獸的考驗！

　不過對於蘇文來說，兩者其實並沒有太大的分別。

　而且從某種角度上來說，不論是饕餮、蒲牢，還是睚眥的出現，都反而讓他更容易應對。

　要知道，在這之前，蘇文等人所遭遇的妖獸，幾乎都是成群結隊出現的，從來沒有落單的時候，而如今這所謂的魔族四大聖獸，卻仿佛不屑於聯手對付蘇文，每次都是獨自來面對蘇文手中的長劍。

　這讓蘇文怎能不喜?

　不過他卻是不知道，當十國考生以團隊形式登山的時候，會率先吸引山上的妖獸進行阻截，直到妖獸全部死傷殆盡之後，四大魔族聖獸才會出現。

　而如果只是一個人單獨登山的話，便會很快在後半程與魔獸遭遇，從而節省掉大量的時間！

　在這樣的情況下，才會觸發之前那名督審司考官所說的條件:擊殺唯一目標。

　而目標到底是什麽，卻還需得蘇文進一步摸索。

　對蘇文來說，暫時他還不需要去考慮這些，他現如今唯一需要做的，便是盡可能在天亮之前，攀登到足夠高的高度！

　蘇文手中緊握著劍柄，快步行於山道之上，繼續向上攀登了十丈的距離之後，終於看到了那最後一頭魔族聖獸。

　囚牛。

　與之前蘇文所遭遇過的三頭聖獸不同，囚牛的氣息顯得非常沉穩，唇短齒長，身上的魔氣隱而不發，開起來就像是一頭普通的野獸。

　蘇文見狀，不禁打起了十二分的精神，並沒有在第一時間出劍搶攻。

　因為他沒有想到，囚牛竟然已經一隻腳邁入了高階魔獸的境界！

　不論是妖獸還是魔獸，在等階的劃分上都遠不如人類文位那般細致，只是粗略地被分為了低、中、高三階，這也代表著，其想要破鏡升階，遠比人類在文位上的突破要難得多！

　中階、高階，一字之差，相對於人類文位來說，便猶如翰林與大學士之間的差距！

　而如今的蘇文，還只是一階侍讀。

　蘇文萬萬沒有想到，只不過是十丈之內的距離，所出現的兩頭魔獸竟然就有如此大的差別，而且囚牛與睚眥一樣，同屬於魔族四大聖獸之一，為何會在實力上的飛躍?

　更加令蘇文擔憂的是，此時的他連這座青山的三分之二都沒有爬到，那麽在這四大聖獸之後，又會出現何等恐怖的存在?

　他已經隱隱間預感到，接下來的每一步，恐怕都不會如之前那般容易了，從現在開始，每一場都是硬仗！

　蘇文深吸了一口氣，慢慢沉下了腰身，竟然在第一時間就做出了舍身劍的起手式！

　下一刻，蘇文手中的劍未出，空中卻突然出現了道道劍芒，徑直朝著囚牛便斬了上去。

　聖域中的眾位聖者看到這一幕，無不目瞪口呆，有人忍不住疑聲道:“這是……默劍?”

　所謂默劍，是由當初劍聖斷嶽所創，是專門用來破解文人戰文遠程攻擊的手段。

　默劍激發之時，劍身未動，劍意先行，雖不拔劍，卻能有劍氣凌空而起，殺敵於無形之中，於劍聖全盛之時，甚至可以無視雙方上千裡的距離！

　難道說，蘇文也修成了默劍?

　對此，場間唯一有資格發表言論的，是武國的槍聖聶一。

　可是先前聶一的長篇大論才剛被蘇文打了臉，此時的臉色說不出的難看，哪裡還敢隨便開口?

　片刻之後，眼見蘇文所發出的道道劍芒已經來到了囚牛身前，聶一才咬著牙說了四個字。

　“不是默劍。”

　這一次聶一總算是說對了，蘇文所用的，的確不是默劍。

　他雖然被燕北認為極有修劍天賦，更能在不到一年的世間將燕北所教給他的舍身劍悟出精髓，但蘇文畢竟不是萬能的，他接觸劍道的時間尚短，若是真的能夠自行領悟出默劍的話，或許劍聖大人泉下有知，不知道會不會羞憤得再死一次。

　這也就是眾聖連連被蘇文所創造的奇跡所震懾，所以也沒有去管事情的合理性，但凡看到蘇文出手，總覺得是什麽驚世駭俗的手段。

　其實蘇文所用的，只是很簡單的出口成章而已。

　當第一縷劍光將囚牛的長牙映得一片雪白的同時，蘇文的聲音也正好響了起來。

　“我有辭鄉劍，玉鋒堪截雲。

　襄陽走馬客，意氣自生春。

　朝嫌劍光靜，暮嫌劍花冷。

　能持劍向人，不解持照身。”

　這首戰詩，是蘇文自文寶山河卷上所習來的，《琴曲歌辭.走馬引》！

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