兩個月以後因打死鐵包金公獒而被西結古草原的藏獒牢牢記恨的李尼瑪一脫下丹增活佛的絳紫色僧袍就會遭受領地狗襲擾的李尼瑪調離青果阿媽草原回到西寧去了。離開的時候他要求梅朵拉姆跟他一起走梅朵拉姆拒絕了這就意味著他們的愛情已是山窮水盡。梅朵拉姆是西結古草原的驕傲她用自己的美麗和對藏獒的喜歡以及大膽潑辣的做派讓所有見到她的人和見到她的狗都變成了她的崇拜者。她在草原人和藏獒們的歡呼聲中擔任了西結古工作委員會的主任。不久多獼總部的麥政委親自兼任了上阿媽草原工作委員會的主任。在他的推動下當年也就是1952年冬天按照草原的規矩上阿媽草原的幾個部落頭人帶領著三十多名參加過民國二十七年那場藏獒之戰的騎手來到西結古草原賠償了命價。命價約定俗成的標準是:一個牧人二十個元寶(每個元寶合七十塊銀元)一隻藏獒十五個元寶因為死去的牧人和藏獒很多湊不夠那麽多元寶在西結古工作委員會主任梅朵拉姆的說服下西結古草原的頭人和牧民同意把命價折扣為一個牧人六個元寶、一隻藏獒五個元寶。怨仇解除後不久遼闊的青果阿媽草原上誕生了第一個非部落建制的政權那就是今天的結古阿媽藏族自治縣縣府設在上阿媽草原。丹增活佛、索朗旺堆頭人和大格列頭人都在結古阿媽縣政府裡掛了個委員的職務。

　建立結古阿媽藏族自治縣以後梅朵拉姆就被任命為縣婦女聯合會的主任。在傳說她就要離開西結古草原的那段日子裡光脊梁的巴俄秋珠傷心得幾天沒來學校上課。梅朵拉姆是他心中的仙女——白度母和綠度母的人間造型。她用她美麗的姿影佔據了他的心擠掉了他滿心室泛濫的仇恨的息壤。可是現在他不能天天看到她了不能天天聽到她“小男孩”、“小男孩”的叫聲了。他戀戀不舍地遠遠跟著她來到了縣裡突然看到她正在回頭望著自己頓時就滿臉通紅轉身跑了回來。從此以後巴俄秋珠差不多每個星期都要穿著那雙羊毛褐子和大紅呢做靴筒的牛皮靴子去一趟縣裡看望梅朵拉姆有時僅僅是為了遠遠地望一眼她的背影。直到那雙靴子被他穿爛齊刷刷地露出了十個腳指頭他又沒有新靴子出現在她面前的時候他才中斷了這種飛揚著生命漏*點的奔波。有一天梅朵拉姆來到了西結古草原送給他一雙她買的新靴子對他說:“你已經很久沒有去看我了你還是去看我吧。”於是他又開始了草原與縣裡之間的奔波。當這雙新靴子又一次被他跑爛的時候他留在縣裡也就是說留在他曾經極端仇視的上阿媽草原再也沒有回來。傳說他跟梅朵拉姆結婚了證婚人就是麥政委。麥政委已經不是青果阿媽草原工作委員會的政委了是剛剛建立起來的青果阿媽州的州委書記。梅朵拉姆和巴俄秋珠的婚姻是一樁女大男小的婚姻一大就大出了七八歲但誰也不覺得這有什麽不好因為梅朵拉姆是仙女下凡仙女是沒有年齡的就像我們常說的:“觀音菩薩年年十八”。

　父親依然呆在西結古草原有史以來的第一所帳房寄宿學校裡自得其樂地當著校長也當著老師。當又一個夏天到來的時候他回了一趟西寧在報社記者部主任老金的撮合下和老金的女兒結了婚安了家然後又回了一趟他和妻子共同的內地老家。一個月後父親告別西寧的妻子帶著許多天堂果——河南洛陽孟津縣古橫州的花生回到了他的草原他的學校。

　岡日森格和大黑獒那日在狼道峽口迎接著他。多吉來吧用思念之極的哭號似的叫聲迎接著他。多吉來吧是父親給飲血王黨項羅刹新起的名字意思是“善金剛”。父親把花生散給了所有的孩子和看護學校與孩子們的多吉來吧又讓岡日森格把所有的領地狗叫了來也給它們喂了一些。它們的反響沒有孩子們強烈孩子們歡呼雀躍都說香死了而它們不鹹不淡地咀嚼著覺得沒什麽稀奇的感謝地搖了幾下尾巴就走了。除了大黑獒那日它似乎對花生格外感興趣吃完了分配給它的又跟著父親死纏活纏地還要吃。父親就又喂了它一些。它高興得用鼻子哼哼著是感謝更是滿足。它已經當媽媽了大概花生吃了可以催奶吧。它的兩個孩子就跟在它身邊黑背、黃腿、獅頭、方嘴、吊眼、眉間有兩輪耀眼的金太陽是兩隻真正還原了古老的喜馬拉雅獒種的鐵包金公獒才幾十天就有了跟它們的阿爸岡日森格一樣的威儀和氣概。父親還帶來了一些沒有炒熟的花生他開出一分地來種了下去但是沒有冒芽兩個月後扒開土一看還是原模原樣的花生。他把它們撿起來炒了炒分給孩子們吃了。父親後來說幸虧種植花生沒有成功要不然他一定會在草原上開出一大片花生地來那就要承擔鏟除草原植被、破壞生態平衡的歷史罪責了。

　多吉來吧也就是飲血王黨項羅刹一直呆在父親的學校裡。1958年它被青果阿媽軍分區的人看中用鐵籠子運到多獼鎮看守那裡專門關押戰犯的監獄。兩個月後它咬斷粗鐵鏈子咬傷看管的軍人跑回了父親的學校。不久它就把領地狗中最優秀的母獒大黑獒果日帶到了學校帶到了父親面前。父親驚喜地問道:“你們是什麽時候好上的我怎麽不知道?”又摸摸大黑獒果日的頭說“別忘了你的一隻耳朵還是它咬掉的。”大黑獒果日搖搖頭表示自己不在乎。多吉來吧衝著父親吼了一聲仿佛是說:別提啦過去的已經過去啦。大黑獒果日很快就懷上了第一胎生下了一公一母兩隻小狗簡直就是多吉來吧也就是飲血王黨項羅刹的翻版:全身漆黑明亮四腿和前胸火紅如燃就像兩塊正在燃燒的黑鐵。它們是真正的鐵包金藏獒是爺爺的爺爺的爺爺和奶奶參加過橫掃歐洲的猛犬軍團的黨項藏獒是身經百戰雄當萬夫形同天之戰神建立過讓成吉思汗驚歎不已的“武功”的巨獒之嫡傳後代。

　多吉來吧和大黑獒果日一共生了三胎七隻小狗第四胎還沒懷上多吉來吧就離開了西結古草原。建立不久的西寧動物園來人在西結古草原尋覓動物一眼就看中了多吉來吧拿出兩千元錢要把它買走。那個時候的兩千元錢是很多很多的足夠把寄宿學校的幾頂帳房變成兩排土木結構的平房。父親心動了他那時候考慮最多的就是如何擴大學校和建設學校。他流著眼淚向多吉來吧和大黑獒果日鞠著躬說了許多個“對不起”同意了這筆交易。同樣流著眼淚的多吉來吧被鐵籠子運走的時候學校裡所有的學生都哭了已經離開學校去生產隊放牧的七個上阿媽的孩子和從學校畢業的許多孩子都來為它送行都哭了。大黑獒果日追著運載丈夫的汽車一直追過了狼道峽。

　但是一年後多吉來吧又跑回來了是從西寧跑回來的。從西寧到青果阿媽州的西結古草原少說也有一千二百公裡的路程它是怎麽跑回來的?它吃了多少苦?它是不是還咬傷過阻止它逃跑的人?這一切父親都不知道。多吉來吧回來後父親生怕西寧動物園的人追來討要就把它藏在了黨項大雪山山麓原野上送鬼人達赤的石頭房子裡隔三差五帶著食物和大黑獒果日去看看它。石頭房子是多吉來吧小時候接受過磨難的地方它記憶猶新表現得非常煩躁。它似乎擔心著邪惡重新佔據它的靈魂恐懼著仇恨再次鉗住它的命運。它在極度煩躁中勉強度過了一年然後就流著感激和永別的眼淚死在一個冬天的早晨父親給它喂食的時候。父親抱著它一聲比一聲急切一聲比一聲哽咽地喊著它的名字:“多吉來吧多吉來吧。”大黑獒果日不哭不叫在它的屍體旁邊整整守了四個月直到冬去春來屍體完全腐爛才在父親的乾預下把屍體讓給了整個冬天都在覬覦不休的禿鷲。

　多吉來吧在石頭房子裡成長又在石頭房子裡死去也算是它的宿命吧。它死於心靈的創傷也死於的創傷。死後父親才現它身上有槍打的痕跡一顆子彈嵌在它的屁股上一直沒有取出來。

　大黑獒那日死得比較早。1957年冬天西結古草原遇到特大雪災寒冷和饑餓奪去了大部分牛羊的生命許多牧民困在大雪裡不知死活。獒王岡日森格帶著領地狗群到處尋找活著的人。當它們在高山草場找到尼瑪爺爺一家時看到那裡一隻牲畜也沒有——牲畜都死在遠離帳房的草場上了。兩隻牧狗新獅子薩傑森格和鷹獅子瓊保森格好幾天沒有回來說明它們要麽仍然堅守在死掉的畜群身邊要麽自己也已經死掉了。蜷縮在就要被積雪壓塌的帳房裡的尼瑪爺爺、尼瑪爺爺的兒子班覺、班覺的老婆拉珍和他們的兒子諾布已經有三四天沒吃沒喝了。還有四只看家狗:瘸腿阿媽和瘸腿阿媽的好姐妹斯毛阿姨以及已經長成大藏獒的格桑和普姆也都餓得走不動路了。獒王岡日森格帶著領地狗群迅離開了那裡去尋找救援的東西。正處在第五胎哺乳期的大黑獒那日則留了下來。它在自己無吃無喝的情況下用它的奶汁給尼瑪爺爺一家四口人和四隻狗以及它自己的兩個孩子提供了五天的救命飲食直到岡日森格帶著領地狗群踩開雪道給他們叼來了政府空投的救災物資:軍用的壓縮餅乾和大衣。那時候大黑獒那日也已經站不起來了但它的奶汁還在朝人和狗的嘴裡流著盡管已經非常稀薄而且是奶中摻血的。它似乎把它的血肉全部變成了奶汁就從那皮包骨的孱弱的身體裡源源不斷地被人和狗的求生吮吸而去了。雪災結束後大黑獒那日再也沒有恢復過來它元氣大傷身體似乎縮小了一半。又過了一年它就死了。尼瑪爺爺抱著死去的大黑獒那日哭暈了過去全家都給它跪下了。西結古草原上度獒魂的經聲像煙霧一樣彌漫了一個冬天還在彌漫。大黑獒那日死了以後獒王岡日森格就再也沒有和任何一隻母獒生過愛情關系甚至也沒有了一年兩次的正常情。它把情徹底取消了。

　獒王岡日森格死於“文化大革命”的1967年。古老的草原糾紛和部落爭鬥在1967年的青果阿媽草原上突然死灰複燃迅演變成了一種新的仇恨方式和仇恨的派別結古阿媽縣的兩派群眾組織“草原雄鷹戰鬥隊”和“草原風暴捍衛隊”在爭奪地盤和政權的武鬥中都驅使了大量的藏獒參戰。這是青果阿媽草原的無極魔鬼無法無天的惡毒驅使誰也沒有能力阻止甚至也沒有能力逍遙在驅使之外。到了老年依然神勇無比的岡日森格在為“草原雄鷹戰鬥隊”屢屢立下戰功以後被“草原風暴捍衛隊”的人用十五杆叉子槍打死在西結古的碉房山下。父親和早已不是孩子了的七個上阿媽的孩子一起天葬了它。靈魂和升天的那一刻父親和七個上阿媽的孩子都哭了。父親說:“岡日森格真想跟你一起去。這輩子不行就等下輩子吧。下輩子我也是一隻藏獒我也是一隻藏獒啊。”

　需要記錄在案的是在岡日森格被打死的這天也是當時的州委書記過去的麥政委開始在青果阿媽草原接受巡回批鬥的日子。那一天他被押上了碉房山下的行刑台第一次從批判者的嘴裡聽到了他的罪狀:在青果阿媽草原大肆散布階級鬥爭調和論只要和平不要鬥爭是醜惡的資產階級人道主人在草原的代理人;那一天他被“草原風暴捍衛隊”的人打斷了腿;那一天他流淚了有人不準他哭他說我現在不哭什麽時候哭?我不是為了我自己我是為了岡日森格。

　當然對西結古草原來說最大的損失還不是失去了岡日森格而是岡日森格去世以後就再也沒有出現新的獒王。岡日森格成了西結古草原的最後一代獒王。沒有了獒王的領地狗群在1969年初遭受了一場毀滅性的打擊。以上阿媽草原的人為主體的“草原風暴捍衛隊”掌握了縣革命委員會的大權之後對曾經幫助過“草原雄鷹戰鬥隊”的西結古草原的領地狗進行了一次大清洗。許多領地狗就在這場清洗中被基於民兵當作了練習射擊的靶子包括那些威猛高大、智慧過人的純種藏獒包括獒王岡日森格和大黑獒那日五胎後代中的一部分那些黑背、黃腿、獅頭、方嘴、吊眼、眉間有兩輪耀眼的金太陽的還原了喜馬拉雅古老獒種的鐵包金公獒和母獒就這樣消失在了藏獒歷史最後的黃昏裡。

　接著就是狗瘟蔓延。為了不把瘟病傳染給別的狗和人為了死後成為狼食從而讓狼也傳染上瘟病死掉避免出現狼吃羊的時候沒有藏獒保護的局面得病的藏獒包括領地狗、寺院狗、牧羊狗和看家狗像它們的祖先那樣離開西結古草原走進了昂拉雪山走進了密靈谷。躲藏在密靈洞裡悄悄修行的丹增活佛又一次見識了密密麻麻的藏獒橫屍遍野的場面。他和跟他來這裡的忠心耿耿的鐵棒喇嘛藏扎西一起一連半個月都在冰天雪地中面對著大吃大喝的狼群祭祀著藏獒之魂。