獸類的經脈不像人類那樣天生就自成周天還有丹田可以溫養真氣。可以說獸類要想修真最難跨出的一步就是連通體內的經脈形成周天循環才能內練真氣。

　由於有生生造化丹之助我的經脈已被藥力打通修煉起來遠比一般獸類快了許多隻用了兩年時間就已接近僻出氣海的功力。

　獸類的體質已經注定了其不可能擁有丹田只能通過凝結內丹這種方式在身體內形成先天洪爐用來煉化真氣提升修為。

　能在胸腹間形成氣海表示我已經可以在體內將真氣凝結到一處不再像以前真氣只能在經脈中四處遊走無法堆積凝結。

　如果能夠辟出氣海就表示我已經完成了“萬物長生法”的第一層心法由入門跨入到了後天境界的修煉。按我的估計初入後天就差不多相當於初級祭祀的水平能夠用兩年的時間就達到這樣的效果實在是讓我驚喜不已。

　要知道小丫的進步可以用勇猛精進來形容但她到現在也只不過停留在向初級祭祀邁進的門檻邊。我用兩年的時間就差不多追上了小丫的進度除了生生造化丹給了我莫大的好處外還在於修真的功法確實優勢明顯。

　只要我以後不斷的繼續潛修真氣就會越來越豐厚最終會在氣海中凝結成實質這就是形成內丹了。

　“萬物生長法”只有三層心法第一層是練氣之法幫助獸類打通體內經脈形成真氣的周天循環。這入門一步也是最難的一步但因為我服食了生生造化丹這一步被我輕松的跨了過去。

　按“玄天寶鑒”所載一般橫骨已化的獸類剛開始修煉“萬物長生法”沒有二十年的苦功休想達到辟出氣海的地步。

　“萬物長生法”的第二層是凝息之法可以幫助已生成氣海的獸類用最快的度凝煉真氣優化內息。要知道真氣的密度越高也就代表真氣內所蘊含的天地元氣越的精純。而且凝煉緊密的真氣容易在氣海中溫養壯大。

　一般來說根骨不錯的獸類差不多要花二十年的苦功才能修完凝息之法。修為到了這個地步已經相當於後天境界的頂峰體內真氣濃稠如同金汁那是能夠凝結出內丹的前兆。

　“萬物長生法”的第三層心法就是結丹之法正是整個功法的最關鍵之處能不能結出內丹就在此一舉。

　獸類能夠凝結出內丹就相當於人類從後天跨入先天雖然只是相隔一線但其間的差距卻是大的不可以道理計。

　只要依足“萬物長生法”修煉估計再花個二十年就可以凝結出內丹。到了這一步才算是修煉“萬物長生法”最終大成。

　一般來說獸類要想通過自身的修煉凝結出內丹非要有千年以上的道行不可而“萬物長生法”之玄妙在於可用一甲子的苦修就能抵得上千年的光陰。

　雖然只有短短三層心法但對於那些想追求修真大道的獸類來說這“萬物長生法”實在是無上寶典。

　有福澤熬過千年光陰的獸類能有多少?自古以來僅靠在自然界中修行就凝結出內丹的獸類並不多而其中能得大道的就更是屈指可數。關鍵的原因就在於那怕同是到了先天境界獸類比起得天獨厚的人類依然弱了許多。

　吸收天地元氣的度獸類與人類有極大的差別這一點永遠無法改變更重要的是獸類的修行天生就比人類低上一階。

　試想一下獸類凝結出內丹才相當於跨入先天境界。而人類只要練氣得法突破後天達到先天是輕而易舉的事。等到人類在丹田處結出金丹之時修為已經比起先天境界更上層樓。同樣是凝結內丹獸類只能算是突破到先天而人類卻相當於突破到先天之上的一階。

　好在獸類凝結出內丹後將不再受經脈、根骨的限制可以開始修煉人類的修真功法雖然在進境上慢了許多但只要能夠持之以恆終會有突破的時候。所以對獸類而言真正的修行難度還是在於凝結出內丹之前。

　每當想到這裡我就不得不佩服玄天宗的那位開派祖師爺他居然能夠開創出“萬物長生法”這樣的修真法門實在是為天下獸類大開方便之門。

　試想一下六十年和千年相比“萬物長生法”把獸類的修行度提升了何止十倍?若不是這位祖師爺有萬物眾生兼平等的然胸懷又怎麽可能創出“萬物長生法”呢?

　沒有“萬物長生法”我就沒有機會重新踏入修真的門牆從這一點上來說我對玄天宗的這位祖師爺充滿了敬仰之情。

　按我現在的進度估計頂多還有一個月的時間就能修成“萬物長生法”的第一層在體內辟出氣海。隻用兩年就達到這樣的進度我也可以稱之為神了。有了氣海真氣就不僅僅只是在經脈內流轉運行我將可以通過氣海積蓄真氣施展出一些粗淺的道法。

　雖然我現在是熊胎經脈與上一世全然不同但像掌心雷這樣的入門級功法應該還是可以施展的。畢竟真氣只要能夠運行到掌上的經脈再用掌心雷的心法將之逼出體外並不是什麽高深的法術。

　現在的我離先天境界還差的遠無法修習浮雲之術但練習一下“縮地成寸”的輕身提縱術應該不是太難吧?

　其他的諸如“金剛護體術”、“五丁開山術”等只要我仔細研究改造一下用這熊胎也應該使的出來。

　總之只要我的修為日漸加深能夠習練的道門法術就會越來越多。我不知道這個世界明了紙張沒有不然的話只要我再找到朱砂就可以畫符成咒。估計到這個時候別人還以為我能批量生產魔法道具呢。