第七十六章 第三步
萬素飛去找江軒將現如實告知後者也聽得驚愕非常。許久道“這件事情非同小可怎麽處理要皇上回來拿主意才行。”
說著他注意到萬素飛一身粗布男裝又怪道“你怎麽這個打 扮?”
“正如你所說要皇上回來拿主意”素飛答道“可事情已經這樣緊急皇上回來再調查證據商量對策布詔書少說又要幾個月反正我現在也是閑人不如下去調查一些東西上來總能節省一些時間。”
江軒怔一下不過旋即反而感到正常她要是坐著等才不像萬素飛了。
“你一個人去?”他問。
“大概吧。”
“那個……你一個單身女子連個照應都沒有要不然我跟你去吧。事情因我而起的哪有倒讓你一個人奔波的道理”江軒說出這 句自己臉先紅了。
萬素飛想了想雖然沒色好歹還有錢真要遇到些強盜什麽的就算有驚無險總也是節外生枝於是點頭應承。
“阿彌陀佛”萬素飛基本只有在震驚得不行的時候才念佛號可相對面前的景色又顯得諷刺地得宜“我沒眼花吧從戶部拿來的數據這個隨州旗縣常住人口才不過三萬人我們從昨兒到今天大大小小也見了少說有五十座寺廟了。”
江軒拿出本子看一眼道“五十二座。城南北各有一座佔地過十畝的過二畝的五家其余都是不過一畝的。”
素飛吐下舌頭跟江軒出來果然是正確的決定。
這時他們正在趕往城南的金光寺還沒到遠遠地就聽見人聲鼎 沸好像還排著什麽長隊伍似的。
難道這廟裡在做善事施粥舍飯什麽的麽?萬素飛心下驚奇忙催馬過去。
近前了卻不由氣得快要笑起來。
兩支隊伍直排到廟門口終點是兩個攤子各坐一個黃衣的和尚拿著功德簿邊記邊唱。
“李施主十貫”左邊胖一些的和尚唱誦著臉上堆了笑“感謝施主施主請留大名好刻在功德碑上。”
另一邊卻唱道“王施主三文”那語氣和這邊簡直是不能比 的充滿鄙夷後面排著的人甚至有幾個笑起來。
素飛看到那姓王的老頭扭轉身佝僂而蹣跚地向外走去褲子上層疊的補丁卻還有一塊破處沒顧到露出小半屁股。
有三文錢至少他能把褲子補一下吧?
這時廟中突然傳來一陣佛號兩名執筆的僧人也起立了轉身相 對雙手合十齊聲道“恭迎方丈!”
方丈出來長眉白須外表還像個有道高僧但一說話又打消了萬素飛的好感。
“諸位施主虔心向佛老衲不勝欣慰。如今城北普林寺鑄成大佛高有丈余佛祖定然歡喜他們。爾等皆是我金光寺信徒卻怎麽辦?因此老 決定集資募銅建一座更大的佛像!佛曰因果循環報應不爽在這裡捐錢越多的施主越能得到福報還請各位踴躍捐資鑄成銅像功德無量。”
言畢他低頭高聲誦佛號“阿彌陀佛善哉善哉”兩支隊伍也一同雙手合十齊聲回應而後捐錢捐物顯得更加熱情高漲。
萬素飛看著這些眼神中滿是執著的民眾深深歎了口氣明明是這樣簡單一個道理你們捐了銅錢鑄佛那膜拜的不就是自己的銅錢麽?可是這個時候顯然已經沒人有這樣的理智。
她轉回頭“江大人能算一下一丈高的銅佛需要費錢多少麽?”
“能……”江軒低下頭去片刻又抬起來支支吾吾道“可能不能別再叫江大人?”
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四處調查取證了許多日子聽說周榮很快就要回京萬素飛和江軒也開始往回趕。
這晚他們留宿在隨州荒郊的一處廢草房中——趕路過頭了沒有旅 店隻好權且這麽湊合一下。
“你幫我聽聽這樣寫行不行”萬素飛坐在一把乾草上用卸下來的馬鞍子墊著紙提筆在上面寫寫劃劃因為鞍子太矮整個人弓著身子腿也是打開的很不雅觀的一個姿勢不過由於太專心本人似乎沒有注意到這點。
“佛教自漢代傳入歷經諸世尤繁盛於前朝大夏教化生民功不可沒。然而時過境遷現時亂世其於社稷之害大於利。”
“其害之一損害兵源。以隨州旗縣為例人口不過三萬竟有大小廟宇五十二座僧尼不下一千五百人也就是說每二十人中一人為僧。其中青壯年男子尤多因為凡出家為僧便可免服兵役。況且成為僧人便不能隨意生育更不利於繁衍人口。”
“其害之
壓經濟。《漢書》有雲‘一男不耕或受之饑; ▋ . ▊ . ▊ . ▊ . ▊ .受之寒’僧尼不事生產依靠布施大夏之時倉縻豐足民有余 錢。並無大礙如今的情勢農耕之家自己尚且衣食不周僧尼如此之多已然成為社稷之重累。”
“其害之三危害風化。往常都說佛家向善然而近世以來因為世道亂離尋求庇佑、或是乾脆逃避兵役不願耕織之閑人無賴隨便剃個頭便算入了佛門佛法不通經文不讀偷竊**之事卻一樣不少敗壞風俗誠為可恨。”
“其害之四眼下最直接也最嚴重的!信眾盲目毀錢鑄佛導致市面上銅錢大量減少銀銅兌換之下國庫財政因此無形中消邇三分之一乃至一半!此害不除社稷危矣!”
萬素飛說著不知怎得越來越激昂甚至一拍冒充桌子的馬鞍站起來了但隨即現過於失態紅了臉又訕訕坐下。
江軒看著有點懵。
他的能力是把看到的一切嚴謹記下而萬素飛能把這些具體的東西抽象成一針見血的總結而他並不覺得她朗讀時那激昂狀態可笑反而是似乎感到自己被帶離這間草屋直往金殿朝堂之上。
如果她是男子大約是比周榮還要霸道的帝王吧。
“怎麽樣?寫得清楚嗎?”萬素飛看他不說話補問了一句。
“哦”江軒這才緩過神來道“很清楚可這些都是問題你可有解決方法?”
萬素飛咬著嘴唇沉默一會就在江軒快要以為她無法回答的時候輕而有力地吐出一個字“有!”
“哦?”
“滅佛”依然是簡短的兩個字代表的意義卻驚濤駭浪。
“你說什麽?”一貫平靜的江軒甚至嚇得跳起來了。
“不準確點說應該叫做‘限佛’”萬素飛咬咬嘴唇淡定修飾了自己的用詞“限制佛寺對人口與資源不斷擴大的佔用。一方面限制人民隨意出家可以設定標準例如不能誦經文五卷者不得為僧對在寺僧尼也進行嚴格考核將不是真心向佛的勒令還俗;另一方面限制民間私建廟宇私鑄銅像各地除主要寺院可保留外將大部分私建之小廟、佛像予以拆毀退還耕地收集銅材國家予以重新鑄 錢……”
她的話還沒說完便被江軒大驚打斷不同於平時的慢語溫言而是連珠箭一樣說出一大串話“這是說著玩的嗎!佛教自漢代傳入源遠流長根深蒂固那些民眾的樣子你也看見了你這樣做就算是只是限制也逃不掉一個謗佛的名聲;而且讓那些已經遊手好閑的人再去耕作參軍他們必然恨你;豪門之中也有跟佛寺利益勾連你提出這議案不啻為得罪於天下!退一萬步講就算在當世安然無恙後世也會如同‘三武滅佛’般留下罵名的!”
萬素飛微笑著等他一口氣說完才開了口表情溫和而堅定“你說這些我自然都想過不過目前時勢似乎別無選擇了。”
“其實這個根本問題不在佛教而在社稷”她繼續娓娓道來 “好比說一個人衣食豐足生活安泰去喜歡一些音樂、犬馬這些東西自然是錦上添花的可若那人三餐不繼妻兒不保把錢全花在那些東西上人身不就要餓死了麽。 大夏之時是第一種情況而現在顯然是第二種。”
“可是宗教這個東西跟音樂犬馬又有不同人們越是困苦越想要依賴它。而因為上面我總結的那些弊端如今人民越是盲目崇信佛法社會受到的傷害越大生活的困苦越會加劇。如此變成一個惡性循 環。”
“所以不得已的國家需要采取一個政治行為截斷這個循環。這個行為不是長久之計但是一帖猛藥。你說佛教源遠流長只能打壓一段不可能連根拔除我同意而且我並未想要那麽做只要限制它到不妨礙社會經濟的程度就行了。”
萬素飛頓了頓綻放一朵苦笑“至於難易程度我也有預料很早前我讀‘南朝四百八十寺’便有這個想法就是覺得太可怕一直對誰也沒提過。可如今事情已經變得迫在眉睫由不得我去想它難易隻好做了再說了。”
她拿過江軒手中的最後一本記錄突然深深歎口氣曾經是想把限佛作為第三步計劃提出給曲念瑤的。不過現在回頭想想如果當時提出以時間地點條件看想必也不能成功沒想到有一天終於要自己來實行了。
而這一步會帶給她什麽呢?萬素飛搖搖頭只知道絕對不是皇 後……