月亮金字塔位於墨西哥，坐落在特奧蒂瓦坎古城城北，是祭祀月亮神的地方。它的建築風格和太陽金字塔一樣，只是規模較小，比太陽金字塔晚200年建成。月亮金字塔雖規模較小，但建造精細，其200多級台階每級傾斜角度皆不相同。它坐北朝南，址長150米，寬120米，塔高46米，也分5層，外部疊砌的石塊上繪有許多色彩斑斕的壁畫，塔前的寬闊廣場可容納上萬人。月亮金字塔南面有蝴蝶宮，是宗教上層人物和達官貴人的住所，也是全城最華麗的地方。圓柱上刻著極為精致的蝶翅鳥身圖樣，至今仍然顏色鮮豔。宮殿下面現在又發掘出飾有美麗羽毛的海螺神廟。這座古跡的地下排水系統縱橫交錯，密如蛛網。

　位置:特奧蒂瓦坎

　“特奧蒂瓦坎”在印第安語中的意思是“諸神之都”，這個諸神之都的遺址墨西哥城東北40公裡的**卡特佩特火山和依斯塔西瓦特爾火山山谷之間，面積20多平方公裡，它是托爾蒂克人的宗教聖地和經濟中心。公元1年至150年之間，托爾蒂克人在這裡建造了擁有5萬人的城市，公元450年在城市的全盛時期，人口多達20萬。興建了大量宏偉的建築，成為當時中美洲的第一大城。這裡包括著名的太陽金字塔和月亮金字塔、庫庫爾坎神廟(羽蛇神廟)、縱貫南北的“黃泉大道”。逝者大街長約2.5公裡，寬達40米，它的南端通往長方形城堡遺址。傳說克祭爾誇特是托爾蒂克人的第一任君主，被托爾蒂克人尊奉為空氣和水之神。廟的建成較太陽金字塔和月亮金字塔要晚一些，規模也較小，但造型精巧，外觀華麗，鋪砌考究。現存台階表面是用石料一層層拚砌成，每層都裝飾著帶羽毛項圈的蛇頭和用玉米芯組成的象征雨神的假面。傳說克祭爾誇特是寬厚仁慈的神，也是一位賢明的人間君主，在他的統治下，托爾蒂克人日益昌盛，後來在部落征戰中，他戰敗，被逐往東方，臨行前他發誓要返回故土。世紀初，西班牙殖民者竟假借這個神話把他們對墨西哥的侵佔說成是克祭爾誇特返歸故土。

　公元100~500年間，古人在高原上建立了一座繁華的都市特奧蒂瓦坎，距今天的墨西哥城大約25英裡。特奧蒂瓦坎有整齊劃一的街道，十五座雄偉的金字塔環繞著巨大的廣場，較當時歐洲的任何一個城市都莊嚴華麗。它佔地約8平方英裡，居民達20萬人。然後，在阿滋特克人建都特奧蒂瓦坎之前700年，這處與古羅馬同時代的古老文明消失了。

　特奧蒂瓦坎文化形成於公元前500年，鼎盛於公元100年，衰亡於650年後。最高峰時期，它擁有人口12萬至13萬，面積達20平方公裡，是美洲最大的城市。近年的考古發掘表明，特奧蒂瓦坎不僅是一個宗教中心，而且與瑪雅及中美洲的其他地區有著廣泛的貿易關系，組成了廣闊的商業網，特奧蒂瓦坎和瑪雅是這個龐大的商業網中的兩個樞紐。特奧蒂瓦坎人與瑪雅人一樣，也奉行260天的神歷和365天的太陽歷，但他們沒有刻製紀念碑和大量使用象形文字的傳統。在他們的精神生活中，信奉的主神仍然是和農業生產緊密聯系的水神、雨神和火神。與之相比，舉世文明的瑪雅文明還只是剛剛起步，而遠在歐洲的倫敦人口達20萬則是1000年以後的事了！

　最為神秘的是，特奧蒂瓦坎文明的興起與消失一樣神秘。特奧蒂瓦坎人沒有留下任何書面記錄，關於其民族由來和宗教信仰的信息只能依據公元700年前後接掌了特奧蒂瓦坎城的阿茲特克人的史書，而更為重要的是，特奧蒂瓦坎不像瑪雅那般在廣大的中美洲叢林四處開花結果，整個文明就只有這麽一個同名的大城遺留下來，仿佛是貴精不貴多。然而，這唯一的一座城市卻令整個世界為之震撼。沒有人知道特奧蒂瓦坎文明全盛時期究竟影響有多大。不過，考古學家們相信，特奧蒂瓦坎文明曾建立一個版圖遠及今天的危地馬拉、佔據了大半墨西哥南部地區的大國，不過這個大國可能只是以聯盟形式而不是一個帝國形式存在。這個奇異的文明延續了約600多年，到公元七世紀左右忽然消失。沒有人知道它為何和怎樣消失，甚至當十五世紀阿茲特克人發現這座廢墟時，也只能驚歎它的宏偉！

　考古月亮金字塔

　考古學家對月亮金字塔的挖掘，使托爾蒂克人神秘文化初露端倪。經挖掘的隧道進入金字塔內部，觀察發現人對他們的建築功績喜新厭舊。幾百年間，這座金字塔經歷至少六次翻新，每一次新建築都較前巨大，並覆蓋於舊址之外。第一座金字塔以小塊磚瓦於公元100年左右建成。最外一層則全部築以巨石，與廣場周圍後來同一時期興建的金字塔風格一致。現在看到的金字塔高151英尺，外牆與城市的其它建築物排列整齊。

　因挖掘貫穿金字塔各層，所發現的人工製品提供了的歷史流程。最近的發現由衫山和卡布雷拉率領的小組完成。衫山是日本愛知縣大學副教授，同時任職於亞利桑那州立大學。卡布雷拉來自於墨西哥國家人類與歷史研究院。他們發現的陵墓明顯屬於建築第五期。塚內包括四具人體殘骸、動物骨骼、珠寶、黑曜岩刀片，及其它種類繁多的祭品。墓穴周邊以大型貝殼作標記。粗略估計陵墓落成於公元100~200年。

　一年前發現的另一座陵墓屬建築第四期。只有一具被捆縛的男性人體，其它殘骸包括狼、美洲豹、美洲獅、蟒蛇和鳥類，還有其它四百多種祭品，包括大塊綠石、黑曜岩小雕像、典禮用刀及矛頭。衫山指出“這座新墓的祭品看來極為不同”，它與另一座金字塔——羽蛇金字塔的陵墓更為相似。

　例如， 新墓的黑曜岩刀片為綠色，第四期陵墓沒有這個顏色，但在羽蛇金字塔的陵墓中俯拾皆是。新墓藏有一塊名為“蝴蝶”的綠石鼻墜，衫山說“與我們在羽蛇金字塔發現的一模一樣”。祭品中的軍用物和大量陪葬人體均與羽蛇陵墓相似。研究人員在羽蛇陵墓挖掘出超過130具人體殘骸，大多數可能是戰俘。

　挖掘物顯示出始於第四期建築的在體積和複雜性方面的重大飛躍。這種改變使它與城市的其它建築排列一致。此外，月亮金字塔的改建還包括初次使用“talud-”建築風格，以與其它金字塔風格統一。

　隨著挖掘的進行，衫山期望發現更多的陵墓，尤其在早期建築內，那時粗糙松散的岩石構築可能拒盜墓者於門外。他自信已知下步打算。衫山說“我們注意到陵墓位於城市南北軸東面幾英尺遠。他們規劃城市極為精確，很少有不對稱現象發生。”

　然而不管挖掘小組發現了什麽，也無法破解最大的謎團——為什麽這個長達2000年的文明就此消失。在阿滋特克人到來之前，這座可能是北美最大的城市已滿目荒涼。他們命名了這些偉大的建築物、街道和廣場，但從未遷入。阿滋特克人稱此城為“上帝之居所”，他們相信，世界由此創造。