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《花都獵手》古代女子發式
《戰國策》裡雲“士為知己者死,女為悅己者容”。兩千年過去仍是如此。

 古代女子除相貌外,

 最注重頭髮的修飾。傳說漢武帝第一次見到衛子夫,就是被她的秀發吸引住了,“上見其美發,悅之,遂納於宮中。”

 陳後主的寵妃張麗華也是以美發出名的。

 漢明帝的馬皇后初入宮時,以一頭絕好的秀發使后宮粉黛一一失色,她是伏波將軍馬援的女兒,從當皇后到太后都不驕縱,真正做到了母儀天下,她得享天年,但後世的聲名倒不如橫死的飛燕姐妹響亮,大約還是應了那句話吧!

 “自古美人同名將,不許人間見白頭”

 古代文獻中記載女子發式多到浩如煙海,同樣,發飾也是美發的重要部分,梳好的發髻要用花和寶鈿花釵來裝飾。這寶鈿花釵裡包括了發簪、華盛、步搖、發釵、發鈿。皇宮貴胄的女子可以用珍奇的材料做發飾,而一般小戶人家只能戴荊釵,“拙荊”便是古代男子對外人稱自己的妻子的謙詞。

 但凡女子都是愛美的,古今相同,女子心愛的發飾既可以是南齊潘妃價值連城的寶釵,也可以是喜兒妹妹的二尺紅頭繩。

 古代女子除相貌外,最注重頭髮的修飾。傳說漢武帝第一次見到衛子夫,就是被她的秀發吸引住了,“上見其美發,悅之,遂納於宮中。”陳後主的寵妃張麗華也是以美發出名的。

 古代文獻中記載女子發式多到浩如煙海,同樣,發飾也是美發的重要部分,梳好的發髻要用花和寶鈿花釵來裝飾。這寶鈿花釵裡包括了發簪、華盛、步搖、發釵、發鈿。皇宮貴胄的女子可以用珍奇的材料做發飾,而一般小戶人家只能戴荊釵,“拙荊”便是古代男子對外人稱自己的妻子的謙詞。

 [華夏衣冠初始]

 陰商時期的古人就開始用簪了,簪的用途有二:一為安發,二為固冠。簪在古代是男女通用的,杜甫有詩“白頭搔更短,渾欲不勝簪”皇帝在節日裡賜給大臣的禮物通常是簪。古代時規定罪犯不許帶簪,就是貴為後妃如有過失,也要退簪。因為簪還象征著尊嚴。男子用簪的歷史400年前在血泊中戛然而止,亡國之人何談尊嚴。現在只有從白雲觀道士的裝扮上感受到曾經的華夏衣冠了。

 [結發為夫妻]

 古人謂青年男女成年為結發和及笄,結發夫妻是指原配。

 漢時蘇武出使匈奴,臨行時作詩與妻子道別:

 結發為夫妻、恩愛兩不移。

 生當複來歸,死當長相思。

 這一去就是十九年,再相見已是白頭。相傳漢代葬儀有個風俗,妻子不幸早殃的話,丈夫會把婚禮時用的梳子一掰兩半,留下一半,另一半放到妻子的棺木中入土下葬,表示今生今世不忘結發之妻。雖是儀式,透著情長。

 人最早使用假發的記載見於《周禮》中。傳說魯哀公在城牆上見到一個美發如雲的女子,就派人剪了女子的秀發給王后呂薑做了假發,稱為‘副’。假發在漢代時主要是王公貴族使用,長沙馬王堆漢墓的女主人辛追入葬時就戴著假發,到六朝時假發已經在民間盛行了。

 《晉書.陶侃母湛氏傳》裡記載:陶侃年輕時家境貧寒,一次范逵到他家投宿,沒有錢來待客,陶母湛氏悄悄剪掉自己的長發賣給鄰人,得錢買了些酒菜招待范逵。范逵得知原委後讚歎說:“非此母不生此子!”

 陶侃日後終成大器,想必也是常常感念慈母落發的心酸而得以勵志。

 [花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭]

 以秀發相贈是古代女子別樣的旖旎深情。

 《樂史.楊太真外傳》中記載,

 楊貴妃第二次被唐明皇逐出宮後,對傳話的太監說“妾罪合萬死,衣服之外,皆聖恩所賜。唯發膚是父母所生。今當即死,無以謝上。”說完鉸下一縷頭髮讓太監轉交唐明皇。唐明皇見後心慟不已,結局自然是和好如初。

 可惜馬嵬坡下,帝王的愛在江山面前最終還是蒼白了,“含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。”只見芳草盛美,落瑛繽紛,淒美離去的時候青絲尚且如詩。

 還記得電視劇《唐明皇》的最後一個鏡頭:雷雨交加中,她的三郎坐在破龍椅上,拿出她多年前相贈的頭髮貼在胸口上嚎啕泣絕,上窮碧落下黃泉,兩處茫茫終相見了。

 [小軒窗、正梳妝]

 “夜來幽夢忽還鄉,

 小軒窗、正梳妝,相顧無言,惟有淚千行……”

 王弗在梳妝時,常常會柔聲地問夫君蘇子畫眉深淺入時無吧。想必蘇子也曾有給王弗畫眉梳發的繾雋情深,只可惜恩愛夫妻終未共生死白頭。

 《詩集施注》裡說:蘇東坡的好友王鞏被貶到嶺南,王鞏的妾葉柔奴跟隨前往,三年後王鞏被昭回,舊友重逢,蘇東坡問葉柔“廣南風土應是不好?”葉柔回答“此心安處, 便是吾鄉。”蘇子聽後感慨不已。

 《古今情海》裡記述的盡是王弗、葉柔這般柔情似水又心如磐石的宋朝女子。

 [剔發出家以答君心]

 在《輟耕錄》中有這樣的故事:元初重臣平章闊闊歹和他的側室高麗氏感情很深,後來,平章死了,正室的兒子朵兒赤要把她收房,高麗氏立誓不從,朵兒赤給丞相伯顏送禮後,得到了命高麗氏嫁給他的聖旨,高麗氏仍然不從,當天夜裡翻牆逃走,到一座庵裡剔發當了尼姑,伯顏得知後大怒,派人把她抓回來,嚴刑拷打,都事劉正卿求情道:“誰沒有妻子,誰又見得能和妻子相守到死,現在有這樣守節的人,真是幸事,怎能治罪呢?”受盡凌辱的高麗氏終得以為亡夫守節,寧願拋卻寶馬輕裘的生活,選擇剔發出家伴枯燈長卷,還是因為一個情字吧!

 結語:想起關於頭髮的另一個故事,漢明帝的馬皇后初入宮時,以一頭絕好的秀發使后宮粉黛一一失色,她是伏波將軍馬援的女兒,從當皇后到太后都不驕縱,真正做到了母儀天下,得享天年,但後世的聲名倒不如橫死的飛燕姐妹響亮。大約還是應了那句話吧:“自古美人同名將,不許人間見白頭”。
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