須彌別境。

　這裡是佛界與仙界的交界處或者說通道。因為位於須彌山側，因此被命名為須彌別境。

　無論是從佛界去仙界，或者說從仙界到佛界，這條曾經是兩界通道無數條道路中很普通一條的道路，現在卻成了雙方往來的唯一通道。

　其他那些早在幾萬年前甚至幾十萬年前存在的通道，都被佛界中的那些和尚們，在五千年前的眾神之戰後封閉了。

　說起來佛界的和尚們原本並沒有這麽保守消極，但是就在五千年前的那次大戰之後，佛界的方針就發生了改變。

　閉關自守就閉關自守吧，最讓龍翔心中不滿的，是佛界不但自己閉關自守，還插手仙界，讓仙界也變成了一個閉關自守的神界。

　佛界沒有子民，閉關自守也影響不到什麽，反正願意被佛家那套天花亂墜的說辭迷惑的永遠都不乏其人，他們永遠都不會缺乏生力軍的加入。

　而仙界呢?仙界卻大不一樣。

　仙界跟人間的華夏民族，完全是一而二，二而一的事情，沒有人間的華夏民族，天上的仙界也就成了無本之木，無根之樹。而人間的華夏民族沒有天上的仙界守護，也早就被那些強大的異族吞並了。

　華夏民族之所以能夠在這個世界上綿延了五千年而沒有被其他民族吞並、同化，更沒有像同時期出現的其他三個古文明一樣，永遠失去了自己祖先的文化，成為基督教文明或者是伊斯蘭文明思想上的奴隸，其原因，就是因為仙界的守護。

　當然，其他三個古文明之所以現在已經泯滅，也正是因為這三個古文明背後的神界要麽被消滅，要麽元氣大傷，再也無力守護自己的子民的緣故。

　五千年前，佛界開始插手仙界的時候，影響力並不大，因此在此後的漫長的幾千年歷史力，對於這個守護華夏民族的使命，仙界雖然說不上稱職，倒也馬馬虎虎，勉強延續著自己的使命。這就是為什麽華夏民族好幾次處於危難的邊緣，但是到了最後終於還是能夠渡過難關，將古老的文明傳承下來。

　但是到了近代的上千年間，神州大地上佛教勢力日張，而天界那佛界的代理人仙帝玉帝的勢力也越來越強大，對仙界的控制也越來越嚴格，佛界對仙界的影響力也越來越大，終於完全主宰了仙界的一切行動。

　從那以後，仙界就再也沒有干涉過人間的事物，任自己的根基與守護對象華夏民族自生自滅了。

　於是乎，自有宋以來，華夏民族積弱千年，世界上其他地區的文明在不斷的前進，而華夏文明卻可悲的走上了下坡路。

　這一趨勢到了近代更是到了無以複加的地步，於是華夏文明第一次真真切切的感受到了來自異族的威脅，真正的面臨著亡國滅種的威脅！

　在這種情況下，一向虔誠信仰神佛神州人不得不面對現實，最終放棄了對神佛的信仰，以無神論為自己的思想武器，走上了自力更生的道路。

　對於神州人來說，這是一種痛苦的抉擇，也是在付出了慘痛代價之後的一種最佳的選擇，從某種角度來說，這正是一種幸運。

　然而，這確是仙界的嚴重失職！

　世界上所有的神界雖然都高高駕臨於普通百姓之上，仿佛是至高無上的存在，但是神界中的那些真正的核心人物卻明白，神界存在的意義，並不是統治普通百姓，而是守護信仰自己的那些子民的安危。這是所有神界最初開始建立的初衷。當然隨著神靈的更新換代，以及神靈們習慣於騎在子民頭上作威作福的行徑，這一初衷，已經悄然發生了改變。

　幾乎可以說，世界上所有神界都忘記了這一初衷，也忘記了子民才是自己的根本。不同的僅僅在於程度上有差別罷了。其中，東方仙界恐怕是遺忘得最厲害的神界之一了。

　但是，這並不代表說世界上就真的沒有神靈還記得這一切了。

　龍翔在不久前就遇到了這麽一位心中還沒有忘本的神人，那就是早已經在仙界遁跡多時的上古大神，華夏民族雛形的締造者:伏羲。

　正是跟伏羲的會面，龍翔才真正了解了仙界存在的意義，也對自己的所作所為有了更多的信心。

　所以，此時出現在須彌別境的他，擁有比從前更多百倍的信心與鬥志。

　伏羲曾經當過一段時間仙帝，但是完全沒有權力**的他最後還是選擇了放棄帝位，他一直以來都在暗中關注著自己一手締造的華夏民族，為華夏民族的興衰而哀樂。不過他沒有想過插手華夏民族的發展，畢竟華夏民族要想強大起來，是不可能依靠別人的力量的。再說危急時刻仙界也會出手幫忙。

　然而，伏羲卻沒有想到，仙界受到佛界的影響，竟然變得這麽消極軟弱，因此他一直在尋找一個能夠給仙界帶來新氣象的人。他希望，新的仙界能夠真正的明白自己存在的意義，能夠出色的完成自己的使命。

　於是，一手將仙界改朝換代的龍翔就成為了他的觀察對象。

　通過對龍翔所作所為的調查，伏羲漸漸把希望寄托在了龍翔身上。他希望，龍翔能夠改革仙界的種種思潮，能夠幫助仙界抵禦住其他神界的威脅，更能夠幫助華夏民族真正的強大起來。

　這就是龍翔所知關於伏羲的一切。

　然而，伏羲的說法也有些讓他疑惑的地方。尤其是伏羲一幅焦急的樣子，但是卻又語焉不詳，只是催促龍翔盡快完成統和仙界，甚至獨霸眾神界和讓華夏民族獨霸整個地球的任務。

　“時間不多了。”

　伏羲如此說道。

　奇怪了?伏羲如此急迫，難道將要有大事發生?可是龍翔並不知道還有什麽強大的存在，對仙界和華夏民族的威脅比耶和華神界跟基督教民族更大的。

　難道是虛界的存在嗎?

　這不可能，閻峰就是虛界的人，如果真的虛界有什麽舉動，相信他不會不給自己通氣的。

　那麽究竟還有什麽可怕的事情呢?

　帶著這樣的疑惑，龍翔來到了須彌別境。

　須彌別境說是一境，其實什麽景物都沒有，除了一片白茫茫，上不著天，下不著地，仿佛無邊無際的空間之外，就什麽都沒有了。

　這須彌別境的時空特性更是特異， 整個空間彎曲成了一個球狀，入口在球心，而出口卻在球面。無論從仙界去佛界，還是從佛界到仙界，皆是如此，其中自有難以捉摸的奧秘。

　因著這樣的特性，只要站在須彌別境中，那麽在他眼中看來，無論來往的人是去佛界還是去仙界，都會從空間正中的球心出現，這對於監控往來兩界的人員相當有利。因此龍翔就進入這須彌別境中，如同守株待兔一般，等待著佛界的來人。

　不過，仙佛通道除了在某些特殊情況下，一向非常冷清，如果真要龍翔在這裡等上個十天半月，恐怕他真的沒那麽好的耐性。

　幸好，佛界的反應也算得上非常快捷，龍翔在這看起來空無一物的須彌別境中不過等了半天時間，就看到了佛界那邊的來人。

　空間中心之處，一道銀白色的光波向四周紋了開來，不過擴散到一定程度，便沒有再向外擴散，而是憑空消失了。而在其後，還有更多的銀色色光波源源不斷的湧來，只是一直都沒有超過第一道光波的界限。

　這光波雖然傳播不遠，卻也將整個須彌別境照得明亮起來。龍翔的臉上，也落滿了銀光的光輝。