卻說人間自從軒轅黃帝證得人皇之身,這人皇之位又傳給他的孫子顓頊,顓頊即是五帝之一,顓頊即位後,他改進了在伏羲神農軒轅的一些東西的基礎上發明歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、佔卜等。
又在起祖母嫘祖基礎之上發明機杼,進行紡織,製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。
顓頊在製陶方面,製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。
他煉製銅,製造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃。建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。
他命人製造舟楫、車、改進了軒轅黃帝所發明的指南車、記裡鼓車等。
他大肆製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射禦等。
更好的為人族打下了堅實的基礎,顓頊是除三皇之外,對人族貢獻很的人。
顓頊晚年,將人皇之位傳給了帝嚳。這就是五帝之二,帝嚳他在位時嚴格要求自己,天下人都很敬服他,他發現金、銀、銅、鐵、鉛尚處於混而為一的狀態。於是命臣下鹹黑,率眾於峒山開礦冶煉,首次使金屬貨幣分為不同等級,成為流通貨幣的主要形式。
帝嚳也是位出色的君主。
帝嚳帝嚳死後,摯接替帝位,摯是帝嚳的孫子。帝摯在位九年,沒有乾出什麽政績,將帝位傳給帝堯。
堯在位時,他的仁德使百姓愛戴,萬國敬服,靠以仁治國,他使同族九代相親相愛。同族的人既已和睦,又去考察百官。百官政績昭著,各方諸侯邦國都能和睦相處。
帝堯命令羲氏、和氏,遵循上天的意旨,根據日月的出沒、星辰的位次,制定歷法,謹慎地教給民眾從事生產的節令。
另外命令羲仲,住在鬱夷,那個地方叫暘谷,恭敬地迎接日出,分別步驟安排春季的耕作。
春分日,白晝與黑夜一樣長,朱雀七宿中的星宿初昏時出現在正南方,據此來確定仲春之時。這時候,民眾分散勞作,鳥獸生育交尾。又命令羲叔,住在南交,分別步驟安排夏季的農活兒,謹慎地乾好。
夏至日,白晝最長,蒼龍七宿中的心宿初昏時出現在正南方,據此來確定仲夏之時。這時候,民眾就居高處,鳥獸毛羽稀疏。又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧谷,恭敬地送太陽落下,有步驟地安排秋天的收獲。
秋分日,黑夜與白晝一樣長,玄武七宿中的虛宿初昏時出現在正南方,據此來確定仲秋之時。這時候,民眾移居平地,鳥獸再生新毛。又命令和叔,住在北方,那地方叫做幽都,認真安排好冬季的收藏。
冬至日,白晝最短,白虎七宿中的昴宿初昏時出現在正南方,據此來確定仲冬之時。這時候,民眾進屋取暖,鳥獸長滿細毛。
一年有三百六十六天,用置閏月的辦法來校正春夏秋冬四季。
帝堯真誠地告誡百官各守其職,各種事情都辦起來了。
堯在位時,正是洪水滔天之時,黃河長江一帶大發水災,許多人族部落被洪水淹沒,人民流離失所。
堯看到此情況,連問群臣:“湯湯洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民其憂,有能使治者?”
群臣曰:“非鯀不可治!”
堯聽說過鯀,卻不太信任他,問群臣道:“除鯀還有何人哉?”
群臣一愣,忙道:“除卻鯀卻是無人精通治水之術,何不先用之,若其無法治理好洪水則再換人。”
堯一聽,想了想,便同意了。
鯀自到任後便領著眾人開始治理水患,他早年得有一寶,正是那息壤。
息壤見風就長。鯀治水只知道堵卻不知道疏,東邊有水便堵東邊,水從東流到西便又去西邊堵,如此這般,息壤所造之堤到是承受得住,可他沒這麽多的息壤將堤壩全部改造,水往往從不是息壤所造之堤衝出來,而且經過積蓄,衝出來一次比一次大,鯀忙碌了九年也不曾將水患治理好。
堯知道了很生氣,卻因為年老體衰,已經不能管理人族之事了,這件事就耽誤下來。
堯知道自己活不長了,緊急召見群臣,問道:“吾在位已經七十年了,爾等誰能順應天命,接替吾的帝位?”
眾臣回答道:“吾等德行鄙陋,不敢玷汙帝位。”
堯道:“那就從所有同姓異姓遠近大臣及隱居者當中推舉吧。”
堯手下有一臣子放齊,放齊站出來道:“您的兒子丹朱通達事理,可以接任人皇之位。”
堯輕哼一聲,道:“哼!丹朱麽,乃這個人愚頑、凶惡、愚蠢、無德行,不能用。”
群臣又都對堯道:“有一個叫虞舜的人流寓在民間,他的德行很好。”
堯點點頭,道:“虞舜,這個人吾聽說過,他品德怎麽樣?”
有個叫四嶽的臣子道:“虞舜是個盲人的兒子。他的父親愚昧,母親頑固,弟弟傲慢,而舜卻能與他們和睦相處,盡孝悌之道,把家治理好,使他們不至於走向邪惡。”
堯沉思了一會兒,道:“那就讓吾試試他吧。”
於是,堯把兩個女兒嫁給他,從兩個女兒身上觀察他的德行。
舜娶了堯兩個女兒,讓她們降下尊貴之心住到媯河邊的家中去,遵守為婦之道。
堯認為舜這樣做很好,就讓舜試任司徒之職。
舜上任之後,謹慎地理順父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種倫理道德,人民都遵從不違。
堯又讓他參與百官的事,舜上任後,百官的事因此變得有條不紊。
堯讓他在明堂四門接待賓客,舜做得非常好,他所接待的,四門處處和睦,從遠方來的諸侯賓客都恭恭敬敬。
堯又派舜進入山野叢林大川草澤,遇上暴風雷雨,舜也沒有迷路誤事。見了這些,堯就賜給舜一套細葛布衣服,給他一張琴,為他建造倉庫,還賜給他牛和羊。
有個叫瞽叟和舜的弟弟象想殺舜,讓舜登高去用泥土修補谷倉,瞽叟卻從下面放火焚燒。舜用兩個鬥笠保護著自己,像長了翅膀一樣跳下來,逃開了,才得以不死。
後來瞽叟又讓舜挖井,舜挖井的時候,在側壁鑿出一條暗道通向外邊。舜挖到深處,瞽叟和象一起往下倒土填埋水井,舜從旁邊的暗道出去,又逃開了。
瞽叟和象很高興,以為舜已經死了。
象道:“最初出這個主意的是我。”
象跟他的父母一起瓜分舜的財產,道:“舜娶過來堯的兩個女兒,還有堯賜給他的琴,我都要了。牛羊和谷倉都歸父母吧。”
象於是住在舜的屋裡,彈著舜的琴。舜回來後去看望他。
非常驚愕,繼而又擺出悶悶不樂的樣子,道:“吾以為你已經死了,正在想念你呢,想得我好心悶啊!”
舜道:“是啊,你可真夠兄弟呀!”
舜還像以前一樣待奉父母,友愛兄弟,而且更加恭謹。這樣,堯才試用舜去理順五種倫理道德和參與百官的事,都乾得很好。
堯更認為他十分聰明,很有道德,把他叫來說道:“三年來,你做事周密,說了的話就能做到。現在你就登臨天子位吧。”
舜推讓說自己的德行還不夠,不願接受帝位。
帝堯說道:“有能耐的人不能隻想著自己,應該為他人多做一點事,而且吾也老了,不能在管理百姓了。你是吾見過的人中間最有德行的,你不接受人皇之位還有誰可以接受呢。”
舜推讓不過,隻得接受了人皇之位。
舜接替堯當部落聯盟首領以後,親自到治水的地方去考察。他發現大水的起因是水怪作亂,連他這個治水外行也知道要從著裡開始治理水患,可鯀卻只知道堵,別的都不知道,於是舜認為鯀辦事不力,就把鯀給殺了。
鯀死後,水患仍然沒停。
舜非常著急,問道:“誰人能代替鯀治理水患?”
群臣道:“水患既然是因為水怪作亂而起,鯀的兒子禹有大本領,可以消滅水怪,治理水患!”
舜聽說後,就請禹來治理水患。
其時,禹剛結婚,見舜召見,隻得告別新婚妻子治理水患去了。
禹治水的第一步就是要解決水患的起因,消滅水怪,本來禹也算是修士,有大本領,對付普通的妖怪不在話下,可是這次作亂的不是普通的水怪。
卻說巫妖大戰之後,妖皇東皇太一和帝俊以及一些大妖隕落了,卻尚存十大妖聖,他們分別是:
計蒙,本相人身龍首,隱居於漳淵,所行必有狂風暴雨。一身法力,多在這風雨之中。現出人身,相貌頗威武,手中一柄三叉的鬧海鋼叉,身披一身龍鱗鎧甲。
英招,本相人面馬身,身有虎紋,生鳥翼,聲音如榴。現出人身,相貌凶惡,手持一根混鐵棍,上面密密麻麻的刻滿了符咒,身穿一件虎皮衣服,頗顯凶悍之意。
白澤,上知天文地理,下知雞毛蒜皮;通過去,曉未來。天生能人言。若非他生得道較晚,這妖聖老大的位置,怕是要換個人來做。他人形之時,卻是一派仙風道骨,頗顯儒雅風范。他手中一把羽毛扇,不緊不慢的在那裡搖著,卻是一副軍師模樣。
飛誕,乃是羽族得道,本相似鼠,赤足。現出人形,相貌略顯委瑣,兩撇鼠須,倒增添了幾分滑稽。
飛廉,本相鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文。他也是一身獸皮,頗顯豪邁之色。手中一柄六尺余長的扇子,上面飾滿了各種屬性的寶石,看上去華麗非常,倒和傳說中的芭蕉扇極為相似。
九嬰,有九頭,乃水火之怪似他這般雙屬性的生靈,著實少有。手中拿的兩件半月形狀的武器,是她采集日、月精華,耗費數千年的功夫,方才凝煉而成的獨門兵器日精輪、月精輪,上帶水火屬性,端的是威力無窮。
商羊,本體卻是青色的一足之鳥,據說和鳳凰一族,頗有源源,她相貌極其美麗穿了一身淡青色的絲織長袍。
欽原,亦是羽族得道,本相似蜂,和鴛鴦差不多大小。她的人形,也是罕見的美女一身五彩衣服,盡用先天靈禽的羽翼織就。
呲鐵,本相醜惡,形似水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食。排泄物利如剛。似他這等靈獸,著實罕見,居然可以精煉鋼鐵。他幻化出人形,膚色黝黑,臉如鍋底,手中綽了根狼牙榜,赤著上身,一看就是蠻橫力大之輩。
鬼車,卻是大名鼎鼎,別名九頭鳥。色赤,似鴨,現出原形,翼廣百丈許,晝盲夜了, 稍遇陰晦,則飛鳴而過。此獸卻是洪荒凶獸,在十大妖中,也是數一數二的高手。
這十大妖聖當年就都是大羅金仙後期修為,加上天生的神通,在洪荒之中也算少有的高手,巫妖大戰後這十人死的死隱的隱,這次作亂的水怪就是計蒙,隱居於漳淵修煉多年後居然進入了準聖境界,還領悟了部分水的法則,到達準聖的它不甘寂寞,就一路收復水怪,加上他往日名聲居然沒多久就收攏了百萬水怪,四處為禍。
大禹跟水怪戰鬥了幾次大敗,於是召集眾手下商議對策。
有人道:“可去找聖父,他神通廣大,法力無邊,當年共工觸不周山,不周山倒,導致天河之水傾倒洪荒大地,這天河之水乃溺水,號稱無物不沉,聖父卻運用大神通變化一隻大天鵝,將洪荒萬物背負與背上,嬉笑於溺水之上。其神通之大,就是聖人也難極。去找聖父,何怕幾是大妖不滅。”
大禹一聽,連稱好。
於是上天機山找杜子騰去了。
ps:這章過渡,馬上就要進入封神階段了!無量天尊!