第三卷屯，元亨利貞，勿用，有攸往，利建侯

　《序卦傳》說:“有天地，然後萬物生焉，盈天地之間者，唯萬物;故受之以屯。屯者盈也，屯者萬物之始也。”

　屯的本義是草木等植物開始發芽的意思，引申為生命的開始。草木萌芽之後，整個天地之間就充滿了生機，生機勃勃，不畏艱難地開始發展壯大。不過因為剛生命剛開始，還比較脆弱，沒有能力做一些大的動作，所以要說“勿用”，要有一定的節製。

　不過，雖然是剛開始的生命，但還是有非常美好的前景，只要鍥而不舍地去努力，總有一天能夠取得巨大的成功，所以說“有攸往，利建侯。”