第二十二卷賁，亨。小利有攸往

　《序卦傳》說:“物不可以苟且而已，故受之以賁;賁者飾也。”這一卦和“噬嗑”形象上下相反，“噬嗑”是罰惡，“賁”是揚善。“賁”的本義是貝殼的光澤，把事物聚合在一起需要一定的模式，人類社會中也需要有一定的禮儀，“賁”就是使用一定的制度使社會文明化。

　但因為“賁”畢竟只是裝飾而已，並不是事物本身的光澤，雖然經過了美化，但實質並沒有變化。從卦像上看，外面還有阻止，還沒有達到完全亨通的時候。

　如果是人，一方面說明自身還沒有足夠的解決所有危機的能力，暫時還不能獨立行動，還不能獨立擔當大任，小利時還可以前往，但當發生大的問題的時候，需要別人的幫助。另外一方面，當發生問題的時候，應該充分發揮集體的力量，按照一定的規矩辦事，不能冒進，如果冒進，很可能會發生新的危險。