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《至尊鴻蒙》第一百三十三章 佛教歸1亂相起(下)
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 上回說到釋迦如來突然宣布佛教無大小乘之分,那阿彌陀佛接引,封釋迦如來也就是當年截教大弟子多寶道人為佛教“現在佛”之時,那雲霄三姐妹與趙公明不可思議的看著他。釋迦如來身體震了一下,最終沒有說話,而這個時候,其他的佛位封了下去,“過去佛”依然是燃燈古佛、“未來佛”依然是彌勒佛。其他諸佛也沒多大的變化,這裡不一一列表。

 這婆娑淨土,如今有兩位聖人在此,道門一眾雖然震驚不喜,可也不能有什麽說法,更不可能有什麽動作,只能眼睜睜的看著事情的發展,讓那佛教歸一,最後敗興而歸。

 佛教歸一,西方氣運大漲,三清道祖罕見的沒有任何動作。

 本就一片混亂的天機,也因為被這一事情給參合了一下,又亂了許多。天機再也看不清楚了,就是幾個聖人,除了一些小事能把握以外,再也把握不到大局的走向了。西方大小乘佛教歸一,氣運上漲之時,佛門兩教主廣開方便之門,開壇**,一時氣勢如虹,聲勢極大。

 道門一脈也不示弱,太上老君讓八仙帶著道卷到東勝神洲直接開傳,元始天尊讓座下廣成子等金仙在南瞻部洲開壇**。通天教主則是讓牛魔王正是成為入室弟子,將玉清妙法,傳了下去,無數妖修皆有所得。

 正當三洲聲勢浩大,掛起一股**狂潮之時,北俱蘆洲卻是一片平靜。沒有任何的**之聲傳出。無數修士閉關苦修去了。但是,是如果你認真注意的話,卻能見到無數地天仙階段地修士,在一些幻陣裡頭演練劍法,竟然是走了武道急速的路線!

 這些修士經過幻陣的考驗後,跟著接受黃清、西門驚鴻,楊業、柳家起等人刀、劍之意的引導。暴增修為。張獻忠帶著十幾群邪修,輪流負責巡邏北俱蘆洲之邊,斬殺無數妖獸。用邪門秘術提高修為不提。北俱蘆洲的修士。也算是各司其職了。只是這般做法,使得這些修士的進境偏快,很容易導致境界不穩。又時常要集中在一起,用混沌鍾清洗滌心,才不至走火入魔。

 李雲峰這麽做,也是有些無奈,如今北俱蘆洲雖然有天書守護。聖人也奈何不得,看上去是很強大。但修士大眾,修為普遍低下,如今大劫已經開啟。時間不多,如果要讓這些人在大劫中存活下來,必需讓這些修士們速成為一代高手。這速成,往往是最容易出問題的地方,且不說境界不穩、走火入魔地問題,就是今後的發展,也會有所限制。

 為了不引起嚴重的後果,導致他們今後地修為再難突破。李雲峰參考自己地師尊異元宙東皇所傳的幻滅絕殺大陣,和經過他改良的煉心神陣,設計一個比較簡單、又符合煉心地陣法,鞏固他們的修為。陣法設計完之後,要以最快的速度推廣下去了,一場忙碌必不可少,只是這一個小小的陣法細節要求極高,只有幾個人可以做到,所以鴻蒙宗幾個修為不錯的人,累得幾乎趴在地上。

 不過,這幾個修為不錯地人,也因為這個道行精進了不少,不得不說是大道無形,無處皆可修煉。四大洲暫時各掃門前雪,整個地仙界似乎進入了一個平穩的時期……

 再說接引與準提**完畢,上了三十三天外地混沌深處,自己閉關修煉的所在地,兩人正要商量這佛門歸一後,接下來所需要做的事情,突然發覺周圍的空間,不停的波動,過了半刻,一個黑暗的身影,虛浮而現。這個黑影,似乎穿著一套盔甲,背瓜披風,雙肩頂起一對刺角。

 隨著身影的抖動,一股空遠而又縹緲的聲音傳來:“兩位教主,不知本君的意見,你們考慮的如何了?”

 阿彌陀佛接引,雙手合十道:“君主條件,確實讓人心動,但這宇宙、這地仙界乃我等之本,如何可以棄叛?”準提在阿彌陀佛說完之後,也點了點頭。

 這被阿彌陀佛接引稱為君主之人,正是異元宙的黑暗君主。黑暗君主曾以先天至寶為誘餌,要求兩教主幫他們入侵地仙界,並且佔領破碎的洪荒星空、地星等位面。兩教主雖然喜歡先天至寶,但並不糊塗。畢竟都是聖人了,要法寶鎮壓氣運,不過是幾個聖人之間的皮面之爭、問道之爭而已,怎麽可能做出宇宙級別的“漢奸”的事情來?

 所以在黑暗君主開始說的時候,他們就沒答應了,當時看在都是各自宇宙等同混元聖人的份上,不好駁了他的皮面,才沒立馬出聲拒絕。如今看這黑暗君主有攤牌的趨勢,也將自己的堅持說了出來。

 聽到佛教的兩位教主拒絕,那黑暗君主也不見生氣,只聽他開口說道:“聽聞貴教的立教之基,十二品蓮台,被食去了三品,氣運難免有外泄之時,難道兩位教主未曾想過補齊?”

 “自然想過。”阿彌陀佛簡單的說了一下,心中卻是驚訝無比,這十二品蓮台被食之事,除了幾個混元聖人之外,也就只有為數不多的幾個人知道,沒想到這異元宙的黑暗君主,竟然能知得這麽清楚,這地仙界,恐怕真是岌岌可危了。

 接引和準提對視一眼,具有一絲異樣,但那黑暗君主再此,也不便討論。

 “本君願意將一先天至寶,二十四品蓮台相贈,不知兩位教主覺得如何?可有什麽

 與本君主?”黑暗君主見準提和接引有一絲驚訝,又重磅炸彈,空遠的聲音似乎帶上了一絲得意,終於顯得有些感情了,反而顯得詭異無比。

 “君主果然大方!”接引面色一變,開口道。

 準提也是動容不已。雖然這二十四品蓮台可能不是在他的手上。但卻能掃清他心中“西方佛教,先天不足”這個怨念。不過,兩人終究是經歷了大是大非的聖人,自然不會為了所謂地法寶,迷失了心智。只聽準提開口道:“然我等地想法,依然不能更變。”

 雖然準提有些無恥,經常把那句“此物(人)與我西方有緣。今特來度之。”掛在嘴上,但就憑他這句話,那些過往的小事。微不足道矣。

 “師弟所言。正合我意。”接引也表態了,悲苦的表情,閃過了一絲堅持。

 “就是你我互不侵犯這點條件。兩位教主也不能答應?”黑暗君主空遠的聲音,恢復了原來那般,沒有一絲感情夾雜在其中。

 “若是隻此,貧僧倒也能夠答應。”接引突然答應道。

 黑暗君主聽後,將一座二十四品蓮台留下。身影頓時淡了下去。

 “師兄好生糊塗,怎可答應此事?”準提待那黑暗君主的身影消失後。對接引開口道。言語之間,卻又多了一絲憤怒。

 “師弟莫要怨憤,此乃老師之意。”接引雙手合十,言道。

 “老師之意?這是為何?”準提一時間有些疑惑,習慣的推算了一下,自然是天機混亂,一片模糊。

 “此事我也不知,不如同去紫霄宮請教老師,師弟以為如何?”接引受了法寶之後,鴻均又沒有再言,讓他的心裡有些不安,隱隱覺得哪裡出錯了,就開口問準提是否願意與他一同往。

 “同去同去,此事我等不可擅專,需請教老師方可。”準提說道,看來還是挺講義氣地嘛。

 兩人意見一合,就往混沌深處飛去,尋那紫霄宮。

 此時,那異元宙的混沌時空:

 黑暗君主將神念收了回來,對周圍的一位黑暗君主和光明神王開口道:“十一君主和十一神王地擬化本事果然了得,合力起來,竟能將那元宙地混元聖人也騙了去。”這異元宙的幾個黑暗君主和光明神王,是以本事大小排行,以數字命名的。甚至連他們座下地戰士,也不知道自己所屬的神王、君主,叫什麽名字,只知道自己是第幾君主、第幾神王的戰士。

 在異元宙,一個上位者,除了增強實力以外,並不喜歡讓別人知道自己的名字。因為異元宙的一些神詆,一旦自己地真名被一個生物所知道的話,就要服從於那個知道他真名地生物,成了別人奴役的對象。十二光明神王與十二黑暗君主,在出生的時候,就知曉真名的限制,就用數字互相稱呼,並沒有取什麽名字,也正是這獨特的稱呼,和“真名”有貶義趨向,才豐富了異元宙的價值觀。

 “我們同是父神所化,十二賢弟的本事也是不錯。哈哈哈~~~”那十一君主和十一光明神王哈哈大笑。

 十二黑暗君主聽了,笑道:“這次那異元宙的兩教主,怕是要永遠都背上叛徒的烙印了,到時還不是乖乖的跟我們合作?不知他們遭人唾罵,會是什麽樣的景象?”說到這裡,十二黑暗君主緩了一口氣,然後接著說道:“即使他們不會遭人唾罵,多了這麽個先天至寶,也夠他們宇宙混亂好長的一段時間了。不知道他們這個混元量劫,能不能安然度過,哈哈哈……”

 這二十四品蓮台,是那麽好接的麽?先天至寶,如果是那麽不值錢,如果不引發一段業果,它就不叫先天至寶了!

 +:.

 PS:剛剛碼了三千字, 就有事情來了。順便收尾,提個事情:有讀者說,一些作者設置“混沌至寶、混沌法寶、先天法寶、後天法寶”還有什麽亂七八糟的極品法寶,弄得他們暈乎乎的,看這書的時候,就有點暈了,就私下來問,而且次數也挺多的。小天這裡解釋一下:

 所謂的先天法寶,是指開天之前、混沌之中生出的法寶。一般情況下,先天法寶都內含大道法則或者濃厚混沌之氣,先天法寶中的極品,就叫先天至寶。“先天法寶”中的先天,顧名思義,乃是“開天之前、或者比天還先存在”的意思。所以什麽混沌至寶、混沌法寶,其實就是先天至寶、先天法寶,如果把這四個分成四個等級,那就錯了。

 另外,“什麽極品法寶、仙器、靈器、寶器,(部分)聖器”都是後天法寶(開天之後),後天法寶中頂級的存在,就叫“後天極致”或者“後天至寶”。如果要區分的,也就是靈器(人階)、仙器(仙家)、聖器(教主級別用大功德煉製)等分別。沒有什麽都已經是後天至寶的等級了,又再往下分了一個極品法寶的等級出來,因為後天至寶,本身就是極品(-

 另外,許多武學上的“先天”多與胎兒掛鉤,也是從“開天前後”這裡借喻而來,有興趣的人可以去“百*度”查詢一下,這裡解算清楚了,就不一一列表。
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