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《清虛》陰符經
觀天之道,執天之行,盡矣!故天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行於天,

 宇宙在乎手,萬化生乎身。天性,人也;人心,機也。立天之道,以定人也。天

 發殺機,龍蛇起陸;人發殺機,天地反覆;天人合發,萬變定基。性有巧拙,可

 以伏藏。九竅之邪,在乎三要,可以動靜。火生於木,禍發必克;奸生於國,時

 動必潰。知之修煉,謂之聖人。

 天生天殺,道之理也。天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,萬物之盜。三

 盜既宜,三才既安。故曰:食其時,百骸理;動其機,萬化安。人知其神之神,

 不知不神之所以神也。日月有數,大小有定。聖功生焉,神明出焉。其盜機也,

 天下莫能見,莫能知也。君子得之固窮,小人得之輕命。

 瞽者善聽,聾者善觀。絕利一源,用師十倍,三反晝夜,用師萬倍。心生於

 物,死於物,機在於目。天子無恩而大恩生,迅雷烈風,莫不蠢然。至樂性餘,

 至靜性廉。天之至私,用之至公。禽之製在擰I咚樂勒呱

 恩生於害,害生於恩。愚人以天地文理聖,我以時物文理哲。人以愚虞聖,我以

 不愚虞聖;人以奇期聖,我以不奇期聖。故曰:沉水入火,自取滅亡。自然之道

 靜,故天地萬物生。天地之道浸,故陰陽勝。陰陽相推,而變化順矣。是故聖人

 知自然之道不可違,因而製之。至靜之道,律歷所不能契。爰有奇器,是生萬象;

 八卦甲子,神機鬼藏。陰陽相勝之術,昭昭乎進乎象矣!
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