狡猾是一種冒險

　狡猾並非是智慧，恰如調侃不等於幽默;狡猾往往是冒險，是通過冒險達到目的之心計。

　——斯巴達克

　斯特曾在印度生活過，他回來對朋友說了這樣一件事:

　從前，在印度，有些窮苦的人為了掙點錢，不得不冒險去獵蟒。

　那是一種巨大的蟒，一種以潮濕的岩洞為居*的蟒，背部有黃色的斑紋，腹部呈白色，喜吞屍體，尤喜吞人的屍體。於是它被某些部族的印度人視為神明，認定它們是被更高級的神明派遣來的承擔著消化掉屍體的使命的特使。因此，人死後，往往抬到有蟒佔據的岩洞口去，祈禱盡快被蟒吞掉。為使蟒吞起來更容易，要在屍體上塗滿油膏。油膏散發出特別的香味兒，蟒一聞到，就爬出洞了……

　為生活所迫的窮苦人，企圖獵到這種巨大的蟒，就佯裝成一具屍體，朝自己身上塗遍油膏，潛往蟒的洞*，直挺挺地躺在洞口。

　蟒就在洞中從人的雙腳開.始吞，人漸漸被吞入，蟒軀也就漸漸從洞中伸出來。如果不懂得這一點，把頭朝向洞口，那麽頃刻便沒命了，獵蟒的企圖也就成了癡心妄想了……

　通常它吞一個塗了油膏的大人，需要20分鍾。

　獵蟒者在它將自己吞了一半的.時候，也就是吞到腰際時，粹不及防地坐起來，以瞬間的速度，一手起蟒的上齶，另一手將刀用全力橫向一削，於是蟒的半個頭，連同雙眼，就會被削下來。自家的生死，完全取決於那一瞬間的速度和力度。蟒突然間受到劇烈疼痛的強刺激，便會將已經吞下去的半截人體一下子吐出來。人就地一滾躲開，蟒失去了上齶連同雙眼，想咬，咬不成;想纏，看不見，憤怒到極點，用身軀盲目地抽打岩石，最終力竭而亡。

　但是如果速度達到而力度稍.欠，未能將蟒的上半個頭削下，蟒眼仍能看到，那麽它就會帶著受騙上當的極大憤怒，躥過去將人纏住，直到將人纏死，與人同歸於盡……

　有一個13歲的孩子。他和他的父親相依為命。父親患.了重病，奄奄一息，無錢醫治。只要有錢醫治，醫生保證病是完全可以治好的，錢也不多。於是那少年萌生了獵蟒的念頭。他明白，只要能獵得一條蟒，賣了蟒皮，父親就不至於眼睜睜地死去了……

　某天夜裡，他就真的用行動去實現他的念頭了。他.在有蟒出沒的山下**衣服，往自己身上塗遍了帶香味的油膏。他塗得非常仔細，連一個腳趾都沒忽略掉。一個少年如果一心要乾成一件非乾成不可的大事，那認真的態度往往超過了大人。

　那少年手握一柄鋒利的尖刀，趁夜黑仰臥在蟒.的洞*口。天亮之時，蟒發現了他，就從他並攏的雙腳開始吞他。他屏住呼吸。不管蟒吞得快還是吞得慢，獵蟒者都必須屏住呼吸。蟒那時是極其敏感的，只要人稍微明顯地呼吸，蟒都會察覺到。

　不幸就發生在.那少年的身體快被吞進了一半之際——有一隻小螞蟻鑽入了少年的鼻孔。少年終於打了個噴嚏，結果可想而知……

　狡猾是一種無形的武器。因其無形，所以擁有這一武器的人，總是會為了達到這樣那樣的目的，一而再、再而三地使用之，直到使周圍的人受到嚴重的傷害，同時自己也付出慘重的代價。

　用付出解決積怨

　美德是智力的最高證明，真正聰明的人絕不會計較一時的得失，他們會用自己的智慧來贏得生活。

　——約翰遜

　英國有一位辛勤的佃農古奧，因為買不起一般平地上的肥沃良田，遂獨自找了一塊山坡地，經過努力開墾，把貧瘠的山坡地，開辟為產量甚豐的梯田。

　許多村莊裡的窮佃農們，看到古奧的成就，爭相效仿，紛紛在山腳下，辟出一片一片的梯田。

　起初，這些在山坡梯田耕作的佃農們，每天忙著自己田裡的耕作，倒也相安無事，一直到了有一年，雨水不夠豐沛，田裡已有明顯缺水的現象。

　看到旱象已生，古奧早已做好充分的準備。他在山中找到了幾處水源，挖好渠道，將山泉水大量地引進他的梯田，所以，雖然山腳下的梯田缺水，但古奧梯田中的作物，卻依然欣欣向榮。

　一天早上，辛勤的古奧如往常一般來到他的田裡，突然大吃一驚，整片梯田的灌溉水，竟然全部流失，梯田裡呈現乾涸的現象。

　古奧趕緊做了彌補，除了將田裡補滿灌溉水之外，他還要仔細地進行調查，為何田裡會有失水的現象。

　結果，在田埂上發現一個極大的缺口。原來是山腳下的那些佃農們，趁夜裡挖破他的田埂，將古奧的田水往下引流，去灌溉他們自己的旱田。

　在接下來的幾天當中，古奧加倍努力地工作，開挖了幾條新的渠道，將他找到的水源，順利地引到山腳下每一個缺水的梯田中，把那些佃農的梯田用水灌得滿滿的，讓他們不再有缺水的恐慌。

　山腳下的梯田，從此之後，再也不會缺水;辛勤的古奧，再也不用擔心有人會來挖他的田埂了。

　聰明而辛勤的農夫，透過梯田的灌溉水爭霸戰，給了我們一個十分寶貴的啟示，也正是所謂“以德報怨”的最佳詮釋。

　千萬別吃爛水果

　面對一盆水果時，有人從爛的開始吃，吃了一盆爛的;有人從好的開始吃，吃了半盆好的。

　——馬休爾

　一天，有位大學教授特地向聖地亞神父貝阿斯問道。神父先是以禮相待，卻不說道，他將茶水注入這位來客的杯子，杯子已滿卻還在繼續注入。

　教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯外，終於不能沉默了，大聲說道:“已經溢出來了，不能再倒了。”

　“你就像杯子一樣”，貝阿斯答道，“裡面裝滿了你自己的看法，你不先把自己的杯子倒空，讓我如何對你說道。”

　貝阿斯是有道理的。有時候，如果人們隻抓住自己的東西不放，就很難接受別人的東西。特別是現代社會，人變得越來越貪婪，有些人什麽都不願放棄，結果卻什麽也得不到，有所失才會有所得。

　俄國人夏天吃水果，一次會買很多回家。有的水果由於天氣熱很容易壞。他們大多數人都會選擇先吃壞的再吃好的，結果等到把壞的吃完了，好的也變壞了。其實，這不是一種節儉的行為，而是一種貪婪和奢望。放棄不是失敗，是智慧;放棄不是削減，是升華。

　美國著名的管理顧問杜拉克先生在他的《社長論》中如此論述:“產品慢慢上了年紀，銷售額的增長漸漸變得困難了。反過來，效益也日益低下。於是這個產品成了造成企業業績惡化的罪魁禍首。是否放棄這個產品，對企業業績的好壞影響極大。但是通常很難做出放棄它的決定，因為它曾經是我們公司的龍頭產品。這個道理很簡單，雖然過於平凡，但卻難以割舍。‘割愛’之難，在現實生活中是難以想像的。但是我們必須明白，舍棄本身才是革新的第一步。”

　不會放棄就等於背上許多沉重的負擔。比如說那些式樣過時、穿上去使你感覺很不舒服的舊衣服，如果不想扔掉，那只能讓它們佔據著本就擁擠的空間，還要不斷地收拾、整理，費時費力。

　在生活中要懂得放棄，有些時候放棄不僅是一種勇氣，而且也是一種智慧。不要總是抱著舊的思維模式不放，時代的發展要求我們必須具備革新的思想。

　有趣的職業遊戲

　把職業當做有趣的遊戲，因為興趣是成功的助燃器。

　——邁西爾

　“一般**都是羨慕別人的幸運，嫉妒別人的成功，而不振奮自己的意志，努力實行，隻想坐待良機。”美國醫藥界的查理.華葛林說，“我也曾是這樣的一個人。”

　華葛林原來隻開設一家規模很小的西藥房，他也有與一般人一樣的見解，他怨恨自己的職業，他也常涉足歌台舞榭，可是後來他曾自問:“我能舍棄這種生涯嗎?我能在我的職業中施展我的才能嗎?”

　終於，他下定決心，想了一個方法，找到了使他獲得成功的鑰匙。他曾欣欣然自述他為顧客服務的態度，怎樣使顧客滿意，怎樣招徠生意:“假如有人電話購貨，我一面接電話，一面舉手招呼我的夥計立刻把物品送去。”

　有一天電話來了，他大聲回答說:“好，郝斯福夫人，兩瓶消毒藥消水，1/4磅消毒棉花，還要別的嗎?啊！今天天氣真好，還有……”他不住地討好他的顧客，同時指揮夥計，把貨物取齊，馬上送去。夥計也訓練有素，在接電話一分鍾內，就將物品送至郝斯福夫人家的門口，而他們仍在繼續談話，等到她說:“門鈴在響了，華葛林先生，再見！”於是他放下了電話聽筒，面喜色，知道貨已送到。

　事後，郝斯福夫人常對別人說起這件事:當她訂貨的電話尚未打完，物品已經送到了。

　她無意中的傳播，使附近的居民都來他的藥房購物，並漸漸擴展到別處居民，使他們也都成為他藥房中的長期顧主。從此，他的一間小小藥房便擴展成了公司，並成立了製藥廠，各地也設有許多營業鼎盛的分店。

　華葛林說他的成功訣竅，在於他工作的態度。他發現職業原可以作為極有興趣的遊戲，他於是就以遊戲的競技者出現，努力發揮競技的技巧，盡力去做。

　“我的改變來自朋友撒瑪爾.孚克的指導。”華葛林對他的成功笑著說。

　撒瑪爾.孚克制造螺旋釘，該是多麽單調，多麽厭煩的工作。一滿箱的螺絲釘在等著他，就這樣把他畢生的幸福，都葬送在這些釘子上面，怎不令做這種工作的撒瑪爾.孚克望而生畏、自怨自艾呢?可是，環境又不允許他有另外的想法辭職不乾，那就等於失業。但他終於戰勝了環境，把自己從困苦中拯救出來，終於榮任鮑爾溫機車製造廠的廠長。

　他用的方法就是把厭煩的螺絲釘工作，變做有趣的遊戲，化腐朽為神奇，使他的工作前途變得光明起來。

　他對一起工作的同伴說:“朋友！我們來競賽吧！你專做磨光釘子的工作，我專門整理尺寸，假如你磨厭倦了，我們就彼此交換，我們來競賽，看誰做得多。”從此，工作效率很快提高了，他們不久就站在生產模范的錦旗下拍照，並且一帆風順地拾級上升。

　他在廠長就職典禮上說:“假使你不能在你的工作中尋求成功的快樂，那你還是另換一個方法，把工作當做遊戲。”

　一件事情當你熱愛它的時候，你便願意為之付出任何的努力和極大的熱情，因此，不管工作是多麽枯燥，如果你沒有辦法改變現狀，就盡力發現它的可愛之處，這能使你更好地處理它。

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