攤販說得是興高采烈，可是那掌櫃的卻黑了臉。

　“我看你才是白癡，有那種東西，為什麽不直接拿到我這裡來賣?”

　“什麽意思?”

　攤販愣了一下問道。

　“什麽意思?我告訴你什麽意思吧！”

　掌櫃的小心翼翼地從一份集郵冊一樣的東西之中取出了兩枚煙標，正是張天元之前賣給他的。

　“這！這就是我剛剛賣給那小子的啊，怎麽會在您這裡?”

　攤販是徹底傻眼了。

　“怎麽會在我這裡?我花費了三萬美金買的，你說呢?”

　掌櫃的瞪了攤販一眼道。

　“多少！”

　攤販感覺自己的下巴都掉在地上了，他簡直不能接受掌櫃的這番話。

　“三萬美金！明明你才是白癡，居然還笑別人是白癡，不要以為自己死記硬背了點東西就能忽悠人了，你還嫩得很呢，在這方面，簡直就是外行。”

　掌櫃的不屑道:“以後別再瞎折騰了，有什麽東西先到我這裡來，我給你過過眼，雖然我給你的價錢未必是最高的，但最起碼不會坑你，誰讓你是我小舅子呢。”

　他說的這番話，那攤販也不知道聽沒聽進去，反正那廝這會兒完全就是傻眼了。

　要知道，他是一千五百美金賣給張天元的啊，人家轉手一賣就變成了三萬美金，漲了十倍還多啊，他真得是連跳樓的心都有了。

　“我找那小子去！”

　攤販愣了半晌，突然站起來往外面衝去。

　“站住，那位客人可不是一般人，那個大胡子黑人你知道吧，寶華街上的一霸，可是被那客人收拾得服服帖帖的，你如果覺得比那人還厲害，那就去吧，我絕對不攔著你。”

　掌櫃的冷笑了一聲道。

　攤販聽到這話，徹底蔫了，坐在那裡，一臉的生無可戀。

　許久之後，他咬了咬牙道:“姐夫，您那裡不是有一塊脂硯嗎，拿來給我，我幫你處理了去。”

　“你不會是心裡頭不舒服，又想去找那位客人吧，我可提醒你，那人是個行家，別最後又是偷吃不成蝕把米，把你自己給坑了。”

　掌櫃的說道:“那塊脂硯雖然被人穿得離奇，但我看就是個低劣的贗品，你根本糊弄不了他的。”

　“嘿嘿，姐夫你這就不對了，我拿去讓他看，若是他買了，那咱們不吃虧，我也解了氣，他如果不買，你也沒有什麽損失啊。”

　攤販笑道。

　掌櫃的想了想也是，於是將那脂硯拿了出來給了攤販道:“出去可別說你是我小舅子，我丟不起那個人，賣了錢是你的，如果沒賣掉，東西給我拿回來。”

　“放心吧姐夫，我知道了。”

　攤販把該給的錢給了那老亨利，然後拿著脂硯就去找張天元了。

　此時張天元還在寶華街上閑逛，因為天色還早，能多給徒弟們見識店東西，那肯定是要給他們多看看的。

　正逛著，就見那攤販湊了過來。

　“先生，我這裡還有一件好東西，不知道您要不要?”

　攤販拽住張天元的衣角，開門見山地說道。

　“什麽好東西?”

　張天元一時間沒能摸清楚這家夥到底想要幹什麽，不過既然對方攔住了他，那肯定就是有事兒要說，他也不急於一時。

　攤販取出了那塊脂硯，然後笑道:“這塊硯台側面刻有小分書一行‘脂研齋所珍之硯其永保’，其流傳有著一段曲折的故事，參與其中的人不乏權威名家，加上人們對《紅樓夢》以及脂硯齋的好奇，‘國寶’一詞似乎順理成章。

　您對這國寶級別的脂硯，就沒興趣嗎?”

　“你這破硯台還有故事?我怎麽那麽不信呢?”

　不等張天元說話，李雲璐先有些不耐煩了。

　他主要是不爽眼前這個人。

　這個攤販居然跟托兒一起來欺騙別人，這讓正義感爆棚的她十分不爽。

　攤販笑了笑，將三人叫到了一旁比較安靜的地方，繼續說道:“明代文人王穉登看上了名妓薛素素，為討好薛素素，他從蘇城匠人手中買下一方脂硯，並在其上刻下一首詩，詩中包含‘潤娘’(薛素素的字)兩個字，送給了薛素素。

　時光流逝，到了清代，曹雪芹的祖父曹寅因喜歡收藏古董，從薛素素後代手中買下了這方脂硯。

　這方脂硯也就成了後來‘脂硯齋’稱謂的由來。

　曹家淪落，這方脂硯被賣到當鋪中，後被端方收藏。

　隨著端方的死，此硯失蹤。

　1955年此硯被發現於山城舊貨攤，後被人帶到帝都，為時任吉省博物館館長的張伯駒先生買下後歸館收藏。

　後被紅學界重視。

　20世紀70年代後，此硯再次神秘消失。”

　“這故事還真是夠曲折離奇的，但就算是張伯駒買的東西，也不見得都是寶貝吧，他親口說過嗎?”

　張天元笑著問道。

　那攤販又道:“張伯駒先生的確對這塊硯台有所青睞，他在《脂硯齋所藏薛素素脂硯》一文中是這樣描述的:‘珊瑚紅漆盒，製作精致。

　清乾隆尺寬一寸九分，高(長)二寸二分，盒底小楷書款‘萬歷癸酉姑蘇吳萬有造’盒上蓋內刻細暗花紋薛素素像，憑欄立帷前，筆極纖雅;

　右上篆‘紅顏素心’四字，左下‘杜陵內史’小方印，為仇十洲之女仇珠所畫者，硯質甚細，微有胭脂暈乃魚腦紋，寬一寸五分許，高一寸九分許。

　硯周邊鐫柳枝，舊脂猶存……背刻王穉登行草書五絕……依此始脂硯齋命名之所由。’”

　“呵呵， 看起來你對這脂硯，也是下了一番功夫啊，不過很可惜的是，你這東西，它並不值錢。”

　張天元笑了笑道。

　“先生何出此言，難道連張伯駒先生的話都不信了嗎?”

　攤販驚訝地問道。

　“呵呵，張伯駒先生也未必就不會犯錯。

　首先，根本就不存在用來畫胭脂的所謂‘脂硯’。

　胭脂的做法是搗汁調膏，和以香料，用時挑一點在手心，以水化之，然後或用於唇，或用於腮。

　這一過程根本不會用到硯台，因此所謂‘素卿脂硯’，就是一件臆造的假古董。

　那麽，閨房化妝會用到硯台嗎?會。

　但是，那是用來研細黛墨，用來描眉毛的，這是所謂的‘黛硯’，也稱‘畫眉硯’。”