不過這胖子有什麽目的，張天元還真想知道。

於是也就沒拒絕:“那就麻煩前面帶路吧。”

他怕誰?

如果來明的還好，誰敢跟他玩陰的，他不玩死對方，那都是不給對方面子啊。

這胖子牧場主領著張天元來到了一家古玩店裡。

嗯，算是古玩店吧。

對於一般人來說，這的確是古玩店，可對張天元來說，這裡簡直就是贗品收集所。

反正他一眼看過去，就沒看到一件是真東西，還不如外面攤位上的東西好呢。

這胖子牧場主不會是想要忽悠他在這店裡買東西吧?

正想著，那胖子說話了:“小兄弟，我也不瞞你，這店裡頭的東西都是高仿或者純粹的贗品，但有個規矩，進來了，就必須得買東西，不然就別想出去了。”

“你誑我?”

張天元眉頭一皺道。

“嘿嘿，老子還真就是這麽想的，你能怎麽著?”胖子衝那老板喊道:“這肥羊我都給你們帶來了，還不把人放了啊?”

“給！”

那老板從後面帶出來一女人，正是這胖子牧場主身邊的女人。

敢情這裡是黑店啊，胖子被騙光了錢，還要拉上一個墊背的，張天元偏偏就撞到槍口上了。

“滾！這裡發生的事情最好一個字兒也別透露出去，不然的話，做了你！”

店老板惡狠狠地進行了一番威脅，然後看向張天元說道:“小子，隨便選一件東西吧，買了才能走人。”

張天元只看了一眼，就是哭笑不得了。

這個店裡頭不僅東西是贗品和高仿，關鍵每一件的價格還都高得嚇人。

全部都標價五萬美金！

這哪裡是賣東西，根本就是搶錢。

張天元本來想著收拾了這些家夥一走了之，不過卻臨時改變了主意，打算先看看，說不定這裡頭還真有什麽好東西呢。

轉悠了一圈，他的目光鎖定了一份聖旨。

這聖旨不是什麽值錢的東西，不過它如果有特殊的意義或者歷史價值，那就不一樣了。

他翻開聖旨一看，頓時笑了。

雖然這聖旨的確是贗品，但這東西的價值，卻並不低，因為它有著非常特殊的歷史意義。

該聖旨為五彩雙龍絹滿漢合璧，用漢、滿兩種文字豎書，共260字，長2.5米，寬0.3米，用青黃黑白赤五種絲綢織成，俗稱五色詔書或雲錦誥命，中有兩方米紅璽印，保存基本完整。

每當看到清宮劇裡皇宮太監展開一卷黃綾，朗聲以“奉天承運，皇帝詔曰”起句來宣讀聖旨的時候，總是看到一塊長方形黃顏色的布，上面寫著一些黑字。

其實，真正的聖旨不是淡黃色的，而是五顏六色的，顏色越多，級別越高，最高的有黃、紅、藍等五六個顏色，是一截一截的絲綢縫起來的。

清製規定，頒給親王、世子、親王福晉、公主的為金冊，頒給郡王、郡王福晉的為鍍金銀冊，貝子及貝勒、貝子夫人、外藩蒙古親王、郡王貝勒的為龍邊紙冊。

頒給五品以上官員的聖旨，顏色、底紋圖案比較豐富，有三色、五色、七色之分;給五品以下的官員，則顏色是純白色的。

這些聖旨所采用的布料，是“江城織造”專供皇宮頒發聖旨而織就的提花錦緞。

頒發給五品以上官員的多彩聖旨，含有金黃、大紅、咖啡、赭石、橘黃等色，錦緞底紋有仙鶴、獅子、卷雲等圖案，絢麗多姿，雍容華貴。

詔書均為33厘米寬，最長的為500厘米，最短的約有300厘米。

聖旨兩端都有翻飛的銀色巨龍作為防偽標志。

有些聖旨還有另一個防偽絕招，聖旨的絹布上印滿了祥雲圖案，就像今天的防偽水印一樣，而且所有的聖旨開頭的第一個字，必須是印在右上角第一朵祥雲上。

清代聖旨均用漢文和滿文合璧書寫，漢文行款從右至左，滿文行款從左至右，合於中幅書寫日期，並鈐蓋“製誥之寶”。

聖旨內容由翰林院撰擬，經內閣大學士奏定後，再按品級填發。

書寫則由皇帝從進士中親自評點選拔出來的最優秀者“庶吉士”來承擔。

聖旨是中國古代帝王權力的展示和象征，其軸柄質地按官員品級不同，嚴格區別:一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。

清朝初期特別是康乾盛世時期的聖旨，用料考究，色彩絢爛，現在看來依然光彩奪目。

而光緒皇帝頒發的聖旨，昔日華麗的錦緞已被粗糙得類似麻布的布料所代替，可見大清帝國之國力衰落。

到了偽滿洲國皇帝溥儀時代，聖旨已經變成了“指敘令”，“製誥之寶”玉璽則換成了“司法部印”。

不過透過燈光，會發現指敘令居然暗藏著“滿洲帝國”4個字的水印防偽標記。

那為什麽說這個聖旨它是贗品，卻偏偏又有很重要的歷史價值呢?

這就牽扯到一個人了。

可能很多對歷史不是很了解的人，估計並不認識這個人。

他的名字叫愛新覺羅溥偉。

話說奕訢一世英武，臨終之時身邊竟然空空蕩蕩，好不淒涼。

大喪之後，慈禧頒下諭旨，令載瀅長子溥偉回歸本支，嗣載澂後，承襲親王爵位。

這個愛新覺羅溥偉，就是奕訢的孫子。

溥偉生於1880年，本就一表人才，風度翩翩，年僅18歲就一躍而成為*比生父載瀅的爵位高出了好幾級，當真是意氣風發。

據說，溥偉十分看重道光當年賞賜奕訢的金桃皮鞘白虹刀，幾乎須臾不離身。

戊戌政變之後，光緒被囚，慈禧訓政，欲立端郡王載漪的兒子、15歲的溥儁為帝。

1900年1月24日，慈禧太后頒下懿旨，以溥儁入繼同治皇帝為嗣，賞頭品頂戴，號“大阿哥”。

慈禧原打算於庚子年舉行光緒禪位典禮，卻因國內外各派勢力的強烈反對而作罷。

1901年，載漪因縱容義和團被認為是庚子事變的罪魁禍首而被革去爵位，發往和疆軍台。

其子溥儁亦因此被廢除“大阿哥”名號。

據說，當時慈禧還曾起意將光緒一同罷黜，有善於揣摩的人向慈禧建議，說小恭王溥偉才乾出眾，是溥字輩宗室中的佼佼者。

而慈禧當時只是付之一笑，未置可否。