夏目――全名為土禦門夏目,系土禦門一族本家的現在唯一繼承人。
年紀16歲,就被當代家主授予護族的靈獸神龍――北鬥,並指定為下一任家主。
說起土禦門,在這個時代,被賦予了複雜的韻味。
這就不得不談談陰陽術的發展歷史。
傳說中陰陽術發祥於西方的大國,傳播過來日本過後,經過時代的變遷,與本地風俗習慣,神鬼傳奇相融之後,漸漸演變成獨具一格的陰陽術。
日月星辰,祭禮之儀,神羅萬象都包含在其中。
陰陽術的發展史與傳說中妖怪們的發展史有著密切相關的聯系。
本來,在古時,雖在傳說中常有妖怪吃人這樣一種說法,但是其實妖怪並沒有大規模滅絕人類的意思。很多的妖魔鬼怪都喜歡呆在深川大澤這一類危險的地方――再說,妖怪之中也有不少親近人類的族群。慢慢地,便將助人的妖怪稱之為神獸或者靈獸、而將那些對人類懷有惡意的則稱之為妖魔。
很長一段時間,妖怪們與人們相安無事。
然後,事情的轉折發生在日本歷史上著名的平安時期。
那段時間,不知道為什麽,妖怪們大多狂性大發,紛紛從深山老林之中來到人世,肆意妄為,妄想要主導人類的命運。
這個時候,陰陽師們揭竿而起。
本來也被當做邪魔妖道,使喚哪些不為人所知,為人唾棄的咒法的陰陽師――借由妖怪鬧出來的惡世,為自己揚名立萬。
一個個極具天賦才情的陰陽師們紛紛展現自己的才華,祛除妖魔,守衛世人。
漸漸的,陰陽師也開始被世人所認可,更有甚者,將其推往神堂。
在那之中,林立於群豪之頂,站在最高峰、站在陰陽師的最高點的那個人――安培晴明,正是土禦門的老祖宗。
安培晴明一共創造了三族。
分別為土禦門、倉橋、若杉。
三族之中,土禦門為本家,倉橋、若杉則作為分家,世代作為土禦門的左右手,輔助其右。
那時起,土禦門一族就被認為是陰陽道正統,陰陽道宗家。
然而,現在的土禦門,別說什麽名門,隻不過是在世間苟延殘喘的一族罷了。
最大的對比就是,作為大陰陽師的祖先安培晴明直到今天大街小巷的人都知道他的名字,而作為其後代子孫的土禦門,卻連一般的知名度都沒有。聽到土禦門這個名字,會有所反應的,大概就是些對歷史有興趣――或者更乾脆的說,隻有業界的人士罷了。
而土禦門夏目,就是生在這麽一個時代,這麽一個氏族,這麽一個有著舊時光輝但卻衰敗到如此地步的名門之後。
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清晨的時候,正在東京研習咒術的夏目接到來自鄉下地方,父親的電話。
聽到父親打過來的電話後,夏目稍微收拾一下,著裝打扮後,就連忙往回家的電車方向走去。
在候車的時候,她還忍不住在車站裡的廁所照了照鏡子,對自己今日的著裝打了個分。
很可惜,雖然得分不高,但是身上的連衣裙是自己少有的女式服裝,由於時間緊迫,夏目自身也不擅長買衣服,對此她也隻能無奈的感歎一下後,就坐上啟程的電車。
電話裡,父親冷淡的態度說起,他與分家系的兩個大人這幾天有事,沒有辦法留在家中主持當地神社的祭禮――這完全就是最後的,專屬於土禦門一族的神社。
雖然沒有說清楚,但是大抵就是讓夏目回來,一邊可以回家探親,一個作為主持祭禮的巫女。話裡同時有提到如果有什麽問題或是有什麽不懂的話,可以去尋求分家系的長男土禦門龍之介的幫助。
雖然是這麽說,但是夏目對此表示完全不能信任,對於分家的龍之介,根據幾年來在長輩們的聚會之中的言談和抱怨,或者是夏目還在國中聽到的傳聞,那個家夥――不造成麻煩就已經可以感恩代謝了。
不過,即便如此,夏目依舊很高興的回鄉。
東京的生活,對她而言,真的宛如噎在喉嚨的骨刺一樣不舒服,雖然時常有通過式神變換成某個人來排解鬱悶,但是那總沒有自己親自、正面的去與春虎會面來的快樂。
“到時候千萬說話不能太衝。”坐在電車之中,夏目輕輕的對自己說著。
長長的電車在原野的電軌上飛速奔馳,雖然是暑假,但卻沒有多少人。這也是正常的,畢竟陰陽塾的假期比一般學校晚很多,春虎――那邊早已放假很久了,不過在假期之中他還是要繼續上課接受補習就是了。
想到自己這位童年的玩伴,夏目就人忍不住會心一笑,大概是想到什麽,她少有的、在公眾場合笑了出來。
接著,一想起兩人間現在的尷尬關系,她又忍不住皺了皺眉頭。
自己好強的性子,牛脾氣,說話又總是帶刺,這點估計相當的討人厭。
真正面對面的時候又會很害羞,不知道說什麽也是一個難題。
很想和春虎說話但又很怕一說話就把兩人間的關系搞砸。
土禦門夏目,就是這麽一個纖細複雜的少女。
看了看時間,夏目發現已經差不多到了春虎和冬兒放學的時間了。
此時,電車的內的電視正在播放12神將之一的大人物祛除靈災的直播新聞。
夏目看著電視,心裡想著這一次,一定要讓春虎努力的向陰陽道進發。
夏目為自己打氣道,然後她捏了捏手勢,喚醒了自己沉睡在鄉下的那具人造式神。