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《香江教父》第15章 大學之夢(2)
耶魯大學是一所坐落於美國康涅狄格州紐黑文的頂尖私立研究型大學,被公認為全美乃至世界最好的私立大學之一;是八所常春藤盟校中,最重視本科教育的一所大學;也是美國最具影響力的頂尖私立大學之一,至今已經有近295年的歷史了。

 清晨的陽光,灑在漂亮的歌德式建築和喬治王朝式的建築上,彌漫著彌漫著古典的浪漫氛圍,間或出現的現代化建築,又透出現代的精英氣息。

 吉爾見孫子明癡迷地欣賞著那些古典建築,不禁玩笑道:“明,要不新的大學,也設計成這樣?”

 剛從洛杉磯趕來的孫子明收回目光,玩笑著道:“,如果建成耶魯這樣,那就不如捐給耶魯。雕塑與建築是凝固的音樂,它比音樂更讓人著迷的是歷史氣息。切,我跟你扯這些幹嘛,我除了拍電影不錯外,音樂造詣也不錯的哦。”

 “那倒是,你要不是在音樂、電影領域非常出色,萊文校長不會想與你見面,除非你給耶魯捐款。”

 這話怎麽聽,都好象孫子明低人一頭。不過,站在這樣透出歷史底蘊的校園裡,孫子明自己也覺得象來乞討施舍的乞丐,這是對知識的一種本能敬畏。

 當走進那座有鍾樓的哥德式辦公樓,在簡樸卻透出書香的辦公室裡,見到溫文爾雅的理查德?查爾斯?萊文時,孫子明不由地自嘲道:“理查德先生,我很多年沒有這種感覺了,就象我讀書時剛跟人打完架,卻發現老師正站在我背後。”

 萊文校長等秘書送上咖啡後,饒有興致地打趣道:“我知道你因為打架,進過監獄。”

 孫子明雙手接過咖啡,訕笑道:“有時挫折也是一種財富,我不進監獄,或許永遠拍不出《肖申克的救贖》。”

 萊文校長端著咖啡示意了下,“或許吧,你不但是個電影天才,還是個商業天才,一些特殊經歷對於特殊的人而言,確實是筆人生的財富,但對於大部人而言卻是個惡夢。好了,我們來談正事吧,你是大忙人,我也不輕閑。”

 孫子明連忙放下咖啡,表達自己的誠意,“尊敬的萊文校長,我一直非常仰慕,耶魯的畢業生對於教育事業的熱衷。貴校的畢業生創立了普林斯頓大學、康奈爾大學、約翰?霍普金斯大學、哥倫比亞大學、芝加哥大學等,將‘美國學院之母’的桂冠奉獻給自己的母校。……”

 孫子明的恭維,不但讓萊文校長頗為驕傲,就連吉爾與旁邊的秘書小姐都感到自豪。

 一番恭維後,孫子明也將話題轉到自己身上,越說越傷感,最終熱淚盈眶。

 “……去年我妻子去世後,我一直處於悲痛之中,還大病了一場。我甚至相信,是我的存在,才讓我父母與妻子接連遭受厄運。

 後來,我看到我女兒非常害怕我也象媽媽一樣,突然不見了,我才知道我除了妻子外,還有一個天使一樣的女兒;這才覺得自己應該振作起來,應該為我妻子做點什麽。萊文校長,當我身體好了一點後,帶著我的女兒,來到我妻子的墓前做了一個決定:在我有生之年將會把個人50%的財富用於教育事業,等我離開這個世界之前,會將絕大部分財富捐獻給教育,剩下的作為我女兒的信托基金。”

 “明,你是個偉大的人”,萊文校長遞了張紙巾給孫子明,示意他擦了擦眼淚,自己也拿紙巾擦了擦了眼角。

 “謝謝”,孫子明擦了擦眼角的淚水,誠懇道:“萊文校長,我想邀請您去中國籌建一所大學,您能答應我的請求嗎?”

 一個巨大的榮譽擺在萊文校長面前,當耶魯大學的校長固然是榮譽,但到古老的中國去建設一所美式的大學,更可以讓自己寫進歷史。然而,萊文校長最終還是搖頭婉拒了。

 “明,恕我直言,我不適合。吉爾女士跟我說過,你已經征得了中國政府的同意,給未來大學完全的學術自由,但大學不是隱士的樂土,它是社會的一部分。我連中國話都不會說,以後如何與學生、教授們溝通,就更別說中美之間巨大的文化差異。”

 孫子明還想勸說,萊文校長擺擺手,繼續道:“明,我知道你想說什麽,也知道你為什麽邀請我。你那種想法是錯誤的,大學校長不是教授,並不需要傑出的才華,他只要乾好三件事,就可以將一個大學管理好。”

 萊文校長伸出三根手指,解釋道:“第一,良好的制度,這一點我的前任已經做得很好了,我沒有發言權。剩下的事非常簡單:一為學校搜羅優秀人才,二是制定學校發展規劃,確定優先計劃”。

 說完,萊文自嘲道:“大學校長作為一個職業,職能就兩個:找人才、找錢,根本沒有你想象中的複雜。”

 孫子明請不到這位理查德?查爾斯?萊文先生,也隻好惋惜地作罷,向他請教起自己該如何才能建成偉大的大學,而不是泯滅在歷史中的一粒塵埃。

 從事教育的萊文校長,也很樂意提出自己的建議,“明,最難的一點是經費,沒有足夠的經費,大學不過是沙灘上的城堡。現在你決定將自己的資產捐獻出來,那麽這個問題暫時不用考慮了。接下來,就是如何實現真正的學術獨立,這才是大學的立身之本。”

 在萊文校長的解釋下,孫子明也終於有了個清晰的概念,而不是書本上的籠統印象。

 私立大學的校規,要明確規定學校經費來源於捐贈,而捐贈者對於校務只有建議權,沒有決定權。換句話說,就是不能插足學校的管理。這些,是學術獨立的前提。

 學術獨立首先要體現在學校管理上。學校的管理,通常由兩個機構共同管理,除了由校長領導的校務委員會,就是教授委員會。教授委員會負責對學校事務進行決策和監督,而校務委員會主要負責實施和執行。新建的大學,經過數年的磨合,可以逐步實現教授治校的目的。

 學術獨立其次要體現在學術氛圍上。在校園內,學術是自由的、是兼容並包的。只要學術不違背人類公德,都是可以存在,都可以討論的。

 “明,有句話,你要記住:我可以不同意你的觀點,但我誓死捍衛你說話的權利。老師之間、師生之間、學生之間,在相互尊重的前提下,都可以相互論辯,這是學術獨立的基本要求。當然,不能因人廢言、因言廢人,更不能以勢相欺,惡語相向,搞人身攻擊。”

 “學術獨立要體現在學科建設上。比如說,一個專業,哪怕暫時沒有學生報考,只要在學術上認為有存在的必要,也要保存該學科。學術獨立還要體現在校園規劃上,……”

 總之,用萊文校長的話來說,學術獨立就是確保學校能夠在民主、自由、平和的氛圍中,老師和學生都獲得進步,科學和思想得以傳承和發展。

 等到萊文校長說完,孫子明再仔細回想一遍,這些東西自己平常都陸陸續續都聽過,只是自己從來沒有如此系統地思考過。

 “謝謝您,萊文先生”,孫子明起身給萊文校長鞠躬,萊文校長連忙扶住他的肩膀,誠懇道:“明,如果你真想建立象耶魯這樣偉大的學校,你這個創始人就要記住:老師是為學生服務的,幫助學生是老師的義務,學生不必感恩,只需要感激。”

 習慣了傳統教育的孫子明不太明白,‘一日為師,終身為師’,已經是骨子裡的東西了。旁邊的商學院高材生吉爾,知道自己對西方文化並沒有想象中的了解,解釋道:“明,你可以這樣理解,老師除了熱愛自己的職業外,還靠它拿薪水。老師為學生服務,只是它的職業準則,無關於個人道德。”

 孫子明有了絲明悟,西方人重契約,而東方人重身份歸屬。就象喬治隻把自己當,習慣於公事公辦,然後才是個人感情;而蔣鵬、李瑞他們卻視自己為主公, 首先是私人感情、身份的歸屬,然後才是公事。

 客觀來說,契約標志著大規模的社會協作,是現代社會的成熟表現;而我們華人已經習慣了誰是誰的人、我又是誰的人,屬於人文思想與經濟發展相脫節、滯後。

 “Ok,萊文校長,我還是非常感謝你的指點”,孫子明把手伸出去,萊文校長這才與他重重一握。

 兩人重新落座,溫文爾雅的萊文校長,也開始履行他作為耶魯大學校長的職責。

 “明,還記得我剛才說的,作為大學校長這個職業,工作職能就兩項嗎?”

 孫子明哭笑不得,這些專業人士的職業素養,還真是非常的高。

 “找人才、找錢!萊文校長,您不會是想讓我,為耶魯捐款吧?我還想找耶魯尋求幫助呢,比如教材、圖書之類的。”

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