孫子曰:昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。

　故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰:勝可知，而不可為。不可勝者，

　守也;可勝者，攻也。守則不足，攻則有余。善守者，藏於九地之下;善攻者，

　動於九天之上，故能自保而全勝也。

　見勝不過眾人之所知，非善之善者也;戰勝而天下曰善，非善之善者也。故

　舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝於易

　勝者也。故善戰者之勝也，無智名，無勇功，故其戰勝不忒。不忒者，其所措必

　勝，勝已敗者也。故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而

　後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。

　兵法:一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生

　數，數生稱，稱生勝。

　故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰民也，若決積水於千仞之G

　者，形也。