孫子曰:兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

　故經之以五事，校之以計而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五

　曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，

　陰陽、寒暑、時製也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、

　勇、嚴也。法者，曲製、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知

　者不勝。

　故校之以計而索其情，曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵

　眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。

　將聽吾計，用之必勝，留之;將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃

　為之勢，以佐其外。勢者，因利而製權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用

　而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而

　避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵

　家之勝，不可先傳也。

　夫未戰而廟算勝者，得算多也;未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少

　算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。