趙桓此時並不怕德正威嚴的目光，大膽與之對視，道:“大師說本太子沒有‘本源清淨心’，確實，本太子世俗之人，做不到佛家的清淨……”

　德正皺眉道:“太子也要北周武宗一樣有滅佛之舉?就無視我佛門數萬弟子的生死?”

　朱佩玉看趙桓要與德正大師鬧翻，忙道歉道:“大師，請原諒，殿下他怎麽會有滅佛之心呢，晚輩也算得上佛門弟子，會勸殿下三思。”

　趙桓不領情，冷笑道:“大師說佛門數萬弟子，是要威嚇本宮嗎?再說了，你佛門就數萬弟子而已嗎?”

　德正道:“殿下此言何意?”

　趙桓嘿嘿笑道:“現今大宋一朝，佛門想來也有寺院數萬，僧尼幾十萬吧?”

　德正搖頭道:“老衲卻不曾想我沙門弟子如此之多，佛門如此之盛！”

　“是啊！”趙桓冷冷地道，“確實是太多了！本宮倒要請問大師了，你們佛門寺院無數，僧尼無數，不事勞作，卻有人供奉，這又算哪門子之事?”

　德正一愣之後才道:“阿彌陀佛，我佛門弟子都是方外之人，出家修行，並不事耕作。”

　趙桓突然厲聲道:“那你們和蛀蟲又有什麽兩樣！嘿嘿，出了家，剃了頭，算是佛門弟子了，就不用再像平民百姓一樣耕作，也不用納稅，相反，還從平民手中化得他們本來就已經稀少單薄的錢財食物，而你們，只要坐在寺院裡就得到這些供奉！試問，對於一個國家而言，你們出過什麽力，出過什麽汗了嗎?”

　趙桓是越說越生氣了，他就是看不慣這些不事勞作卻坐享其成的“方外之人”！南北朝以來，寺院經濟得到充足的發展，佛教日益形成一支重要的社會力量;隋朝的時候，統治者對佛教勢力采取了依靠、利用、聯合的政策，不少的上層僧侶直接參加了統治集團的鬥爭以及鎮壓“叛亂”等活動，被皇帝封以爵位，賜以官祿，變成了披起紫袈裟，乃至食邑幾千戶的顯貴官僚。這些“高僧”們奔競利祿、奢淫享樂、日趨腐化。雖然進入宋代以來，隨著禪宗等派的革新，情況有了好轉，但寺院僧侶依然是社會上影響頗大的社會力量！

　德正反駁道:“老衲說過，佛門弟子禮盡佛祖，慈悲為懷，做著普渡眾生之事，做無量功德！”

　“功德?眾生?輪回?”趙桓更是嗤笑一聲，“大師，看來你不但忽悠麻醉世人，連自己也陷了進去！我承認，民間確實有很多人信佛，但你知道他們為什麽信嗎?因為他們本身沒有信仰，因為社會動亂，因為食不果腹，所以他們才信了佛！要是天下之人，人人能飽，人人有穿，人人有錢，也就不用靠佛來打救了！到那時候，佛也就失去了給他們解脫的作用！”

　“你……”德正自小為佛家經義所教誨，佛家慈悲思想早已根深蒂固，他熟讀經文，更是理解透徹，為一得道高僧，此時給趙桓解釋他們之所以被信的原因，所受衝擊之大，自是不言而喻，一時難以接受！

　趙桓又道:“我不會滅佛，但我也不會用佛家的一套來麻醉我的子民，更不會用那些虛無飄渺的東西來教育我的子民，我只需要給他們飯吃，給他們衣穿，給他們錢用，那些一切外來的飄渺的毫無作用的東西自也難以侵入他們的思想！”

　德正歎道:“看來太子殿下志氣不小！”聽得趙桓並沒有滅佛之心，松了不小的氣，說話也輕松許多。

　“這是本太子的目標！”趙桓笑道，“大同社會出現，大師，你說這佛還需要我滅嗎?”

　德正愣然，不知回答，良久才道:“太子此舉，不是連道家一派要做得沒落了嗎?

　趙桓笑道:“我父皇自號道教德君皇帝，我卻也不是信道的！雖說道教是本土宗派，某些地方對治國也有用，卻也不是良方。道家如佛家都有‘出世’思想，對於我來說，卻不適合！”

　德正又問:“那殿下是要發揚光大本土的儒家思想了?”

　儒家思想經過這上千年的發展，已經完全統治了上層人民的思想，經典教義也深入百姓之心，對於整個社會的約束規范來說，是其他學派都比擬不上的;它已經成為整個中華民族的正統思想。

　趙桓道:“大師，我很向往春秋戰國時期的百家爭鳴與百家齊放！只要這樣，我華夏民族才能長盛不衰！”

　德正皺眉道:“百家爭鳴?這也不是長治久安之道。”

　趙桓笑道:“也許不是朝廷希望看到的，但天下不是一家之天下，而是人民之天下！”

　“人民之天下！”德正與朱佩玉都吃了一驚。孟子也說“民貴君輕”，卻又尊崇君主的權力，要人民服從君主的統治，何曾說過天下是人民之天下了?“普天之下，莫非王土”，這才是統治階級真正的想法。

　“人民之天下”是後世最常見的一個說法，放在千年前的古代，又是驚世駭俗了！

　趙桓意識到自己說得過了，其實他對於治國以及整個國家今後的發展，也就有一個大概的思路而已，還需完善各方面的措施;現在與別人大談什麽民主言論，豈不荒謬?

　訕訕一笑，趙桓道:“總之，我對佛教是沒有什麽好感的，當然，這不是針對個人佛教之人而言，像大師我還是比較尊敬的，不然也不會想向你學武了。”

　德正垂頭思慮再三，才道:“說一千，道一萬，太子還是老衲的武功罷了。”

　“哪裡哪裡！”趙桓不肯承認，其實他剛才沒有在德正拒絕的時候拂袖而去，相反還說了許多不相關的話，說到底也還是對人家的武功沒有死心罷了，這不，為了恐嚇他老人家，連歷史上滅佛之事都抬了出來！

　“也罷，也罷！”德正歎了一口氣，轉頭看一眼朱佩玉，“女施主是天山雪尼高徒，若是太子殿下沒有一點本領，也確實委屈了女施主！”

　“大師，晚輩……”朱佩玉有點難堪。

　德正擺擺手，道:“不要多說！太子殿下，你要學我佛門功法，卻也不容易，容老衲考究你一翻。”

　“又是考究?”趙桓嘟囔道。

　德正道:“老衲早說過，太子殿下沒有武功有時反而比有武功要好！這翻考究只是看看你到底有沒有佛性罷了。”

　“好吧，請大師出題吧。”為了學得高明武功圓得他的高手夢，一切都忍了。

　德正指指門外，問:“這是什麽?”

　趙桓與朱佩玉都不由自主地看向外面，倒沒有什麽特殊的東西，還是那片桃林，還有一條小路，當然，白雪也必不可少。

　趙桓愣了，道:“大師，你什麽意思，只是指指外面而已，我還是不明白你要指什麽！”

　德正笑道:“自性能含萬法是大，萬法在諸人性中。”

　這兩句是慧能在《壇經》裡說的話，說的就是要以“人心”看世界，關鍵在於一個人的“悟”性。

　趙桓最怕這種高人打啞謎，隻的道:“我看到無數的雪，還有一條路，有些枯了的桃數。”

　“阿彌陀佛，殿下只看到表象而已。”德正搖搖頭道，“如今學道人，不悟此心體，便於心上生心，向外求佛，著相修行，皆是惡法，非菩提道。”

　趙桓要暈了，昏乎乎地聽德正忽悠著他，心裡暗氣，老子也不是好忽悠的，腦筋急轉，搜索記憶，看有沒有與此景相符的東西。

　突然，趙桓笑道:“大師，我看到了不一樣的東西！”

　“哦?”德正應了一聲。

　趙桓看看古井無波的德正，又有點無奈了， 轉頭看見臉現好奇的朱佩玉，頓時心情又好起來，侃侃而道:“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙;桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花間生，酒醉還來花不眠;半醒半醉日複日，花開花落年複年。自願老死花酒間，不願鞠躬車馬前，車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將貧貴者，一在平地一在天;若將貧車馬，他得驅馳我得閑。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿;不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。”

　“善哉善哉！”德正宣了一下佛號，“殿下已得我佛三昧也！”

　看著一臉驚奇的德正與朱佩玉，趙桓得到莫大的滿足，這抄襲後世唐伯虎的隱世名詩，放在此情此景，還勉強應和;除去景物，詩的意旨卻是高明的，都有佛道的“出世”之想，又有玄學者的逍遙，也只有落寞癲狂的唐伯虎才得其中三昧！

　趙桓得意萬分，心滿意足地問:“大師，從外面我就看到這些，你可滿意?”

　“罷了罷了！”德正無奈笑道，“殿下，這醍醐灌頂的功夫老衲就授於你吧！也算老衲在這時間的機緣！”

　“真的?”趙桓大喜叫道，忽悠了一個上午，終於有結果了！