既弑厲公,欒武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。庚午,大夫逆於清原。公
言於諸大夫曰:“孤始願不及此,孤之及此,天也。抑人之有元君,將稟命焉。
若稟而棄之,是焚Y也;其稟而不材,是Y不成也。Y之不成,孤之咎也;成而
焚之,二三子之虐也。孤欲長處其願,出令將不敢不成,二三子為令之不從,故
求元君而訪焉。孤之不元,廢也,其誰怨?元而以虐奉之,二三子之製也。若欲
奉元以濟大義,將在今日;若欲暴虐以離百姓,反易民常,亦在今日。圖之進退,
願由今日。”大夫對曰:“君鎮撫群臣而大庇蔭之,無乃不堪君訓而陷於大戮,
以煩刑、史,辱君之允令,敢不承業。”乃盟而入。
辛巳,朝於武宮。定百事,立百官,育門子,選賢良,興舊族,出滯賞,畢
故刑,赦囚系,宥閑罪,薦積德,逮鰥寡,振廢淹,養老幼,恤孤疾,年過七十,
公親見之,稱曰王父,敢不承。
二月乙酉,公即位。使呂宣子將下軍,曰:“之役,呂佐智莊子於上
軍,獲楚公子Y臣與連尹襄老,以免子羽。鄢之役,親射楚王而敗楚師,以定晉
國而無後,其子孫不可不崇也。”使彘恭子將新軍,曰:“武子之季、文子之母
弟也。武子宣法以定晉國,至於今是用。文子勤身以定諸侯,至於今是賴。夫二
子之德,其可忘乎!”故以彘季屏其宗。使令狐文子佐之,曰:“昔克潞之役,
秦來圖敗晉功,魏顆以其身卻退秦師於輔氏,親止杜回,其勳銘於景鍾。至於今
不育,其子不可不興也。”
君知士貞子之帥志博聞而宣惠於教也,使為太傅。知右行辛之能以數宣物定
功也,使為元司空。知欒糾之能禦以和於政也,使為戎禦。知荀賓之有力而不暴
也,使為戎右。
欒伯請公族大夫,公曰:“荀家藎骰崳拿簦d也果敢,無忌鎮靜,使
茲四人者為之。夫膏粱之性難正也,故使菡囈討刮拿粽叩賈構藝
諗之,使鎮靜者修之。菡囈討蟣槎瘓耄晃拿粽叩賈蟯穸耄還
者諗之,則過不隱;鎮靜者修之,則壹。”使茲四人者為公族大夫。
公知祁奚之果而不淫也,使為元尉。知羊舌職之聰敏肅給也,使佐之。知魏
絳之勇而不亂也,使為元司馬。知張老之智而不詐也,使為元候。知鐸遏寇之恭
敬而信強也,使為輿尉。知籍偃之Ь芍岸Ц玻刮咚韭懟V討6碩
不淫,且好諫而不隱也,使為讚仆。
始合諸侯於虛b以救宋,使張老延君譽於四方,且觀道逆者。呂宣子卒,
公以趙文子為文也,而能恤大事,使佐新軍。三年,公始合諸侯。四年,諸侯會
於雞丘,於是乎布命、結援、修好、申盟而還。令狐文子卒,公以魏絳為不犯,
使佐新軍。使張老為司馬,使范獻子為候奄。公譽達於戎。五年,諸戎來請服,
使魏莊子盟之,於是乎始複霸。
四年,會諸侯於雞丘,魏絳為中軍司馬,公子揚乾亂行於曲梁,魏絳斬其仆。
公謂羊舌赤曰:“寡人屬諸侯,魏絳戮寡人之弟,為我勿失。”赤對曰:“臣聞
絳之志,有事不避難,有罪不避刑,其將來辭。”言終,魏絳至,授仆人書而伏
劍。士魴、張老交止之。仆人授公,公讀書曰:“臣誅於揚乾,不忘其死。日君
乏使,使臣狃中軍之司馬。臣聞師眾以順為武,軍事有死無犯為敬,君合諸侯,
臣敢不敬,君不說,請死之。”公跣而出,曰:“寡人之言,兄弟之禮也。子之
誅,軍旅之事也,請無重寡人之過。”反役,與之禮食,令之佐新軍。
祁奚辭於軍尉,公問焉,曰:“孰可?”對曰:“臣之子午可。人有言曰:
‘擇臣莫若君,擇子莫若父。’午之少也,婉以從令,遊有鄉,處有所,好學而
不戲。其壯也,強志而用命,守業而不淫。其冠也,和安而好敬,柔惠小物,而
鎮定大事,有直質而無流心,非義不變,非上不舉。若臨大事,其可以賢於臣。
臣請薦所能擇而君比義焉。”公使祁午為軍尉,歿平公,軍無秕政。
五年,無終子嘉父使孟樂因魏莊子納虎豹之皮以和諸戎。公曰:“戎、狄無
親而好得,不若伐之。”魏絳曰:“勞師於戎,而失諸華,雖有功,猶得獸而失
人也,安用之?且夫戎、狄薦處,貴貨而易土。予之貨而獲其土,其利一也;邊
鄙耕農不儆,其利二也;戎、狄事晉,四鄰莫不震動,其利三也。君其圖之!”
公說,故使魏絳撫諸戎,於是乎遂伯。
韓獻子老,使公族穆子受事於朝。辭曰:“厲公之亂,無忌備公族,不能死。
臣聞之曰:‘無功庸者,不敢居高位。’今無忌,智不能匡君,使至於難,仁不
能救,勇不能死,敢辱君朝以忝韓宗,請退也。”固辭不立。悼公聞之,曰:
“難雖不能死君而能讓,不可不賞也。”使掌公族大夫。
悼公使張老為卿,辭曰:“臣不如魏絳。夫絳之智能治大官,其仁可以利公
室不忘,其勇不疚於刑,其學不廢其先人之職,若在卿位,外內必平。且雞丘之
會,其官不犯而辭順,不可不賞也。”公五命之,固辭,乃使為司馬。使魏絳佐
新軍。
十二年,公伐鄭, 軍於蕭魚。鄭伯嘉來納女、工、妾三十人,女樂二八,歌
鍾二肆,及寶D,輅車十五乘。公賜魏絳女樂一八、歌鍾一肆,曰:“子教寡人
和諸戎、狄而正諸華,於今八年,七合諸侯,寡人無不得志,請與子共樂之。”
魏絳辭曰:“夫和戎、狄,君之幸也。八年之中,七合諸侯,君之靈也。二三子
之勞也,臣焉得之?”公曰:“微子,寡人無以待戎,無以濟河,二三子何勞焉!
子其受之。”君子曰:“能志善也。”
悼公與司馬侯升台而望曰:“樂夫!”對曰:“臨下之樂則樂矣,德義之樂
則未也。”公曰:“何謂德義?”對曰:“諸侯之為,日在君側,以其善行,以
其惡戒,可謂德義矣。”公曰:“孰能?”對曰:“羊舌Z習於春秋。”乃召叔
向使傅太子彪。