吳王夫差起師伐越，越王句踐起師逆之。大夫種乃獻謀曰:“夫吳之與越，

　唯天所授，王其無庸戰。夫申胥、華登簡服吳國之士於甲兵，而未嘗有所挫也。

　夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。夫謀必素見成事焉，而後履之，不可以授

　命。王不如設戎，約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。吾以卜之於天，天若

　棄吳，必許吾成而不吾足也，將必寬然有伯諸侯之心焉。既罷弊其民，而天奪之

　食，安受其燼，乃無有命矣。”

　越王許諾，乃命諸稽郢行成於吳，曰:“寡君句踐使下臣郢不敢顯然布幣行

　禮，敢私告於下執事曰:昔者越國見禍，得罪於天王。天王親趨玉趾，以心孤句

　踐，而又宥赦之。君王之於越也，起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災，其敢忘

　君王之大賜乎！今句踐申禍無良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊垂之小怨，

　以重得罪於下執事?句踐用帥二三之老，親委重罪，頓顙於邊。

　“今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國。越國固貢獻之邑也，君王不以鞭

　使之，而辱軍士使寇令焉。句踐請盟:一介嫡女，執箕掃以姓於王宮;一介

　嫡男，奉F以隨諸禦;春秋貢獻，不解於王府。天王豈辱裁之?亦征諸侯之禮

　也。

　“夫諺曰:‘狐埋之而狐之，是以無成功。’今天王既封植越國，以明

　聞於天下，而又刈亡之，是天王之無成勞也。雖四方之諸侯，則何實以事吳?敢

　使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉！”

　吳王夫差乃告諸大夫曰:“孤將有大志於齊，吾將許越成，而無拂吾慮。若

　越既改，吾又何求?若其不改，反行，吾振旅焉。”

　申胥諫曰:“不可許也。夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾兵甲之強也。大

　夫種勇而善謀，將還玩吳國於股掌之上，以得其志。夫固知君王之蓋威以好勝也，

　故婉約其辭，以從逸王志，使淫樂於諸夏之國，以自傷也。使吾甲兵鈍，民人

　離落，而日以憔悴，然後安受吾燼。夫越王好信以愛民，四方歸之，年Y時熟，

　日長炎炎。及吾猶可以戰也，為虺弗摧，為蛇將若何?”

　吳王曰:“大夫奚隆於越，越曾足以為大虞乎?若無越，則吾何以春秋曜吾

　軍士?”乃許之成。

　將盟，越王又使諸稽郢辭曰:“以盟為有益乎?前盟口血未乾，足以結信矣。

　以盟為無益乎?君王舍甲兵之威以臨使之，而胡重於鬼神而自輕也?”吳王乃許

　之，荒成不盟。

　吳王夫差既許越成，乃大戒師徒，將以伐齊。申胥進諫曰:“昔天以越賜吳，

　而王弗受。夫天命有反，今越王句踐恐懼而改其謀，舍其愆令，輕其征賦，施民

　所善，去民所惡，身自約也，裕其眾庶，其民殷眾，以多甲兵。越之在吳，猶人

　之有腹心之疾也。夫越王之不忘敗吳，於其心也唬懇運盼嵯小=褳醴

　越是圖，而齊、魯以為憂。夫齊、魯譬諸疾，疥癬也，豈能涉江、淮而與我爭此

　地哉?將必越實有吳土。

　“王其盍亦鑒於人，無鑒於水。昔楚靈王不君，其臣箴諫以不入。乃築台於

　章華之上，闕為石郭，陂漢，以象帝舜。罷弊楚國，以間陳、蔡。不修方城之內，

　逾諸夏而圖東國，三歲於沮、汾以服吳、越。其民不忍饑勞之殃，三軍叛王於乾

　G。王親獨行，屏營仿徨於山林之中，三日乃見其涓人疇。王呼之曰:‘余不食

　三日矣。’疇趨而進，王枕其股以寢於地。王寐，疇枕王以璞而去之。王覺而無

　見也，乃匍匐將入於棘闈，棘闈不納，乃入芋尹申亥氏焉。王縊，申亥負王以歸，

　而土埋之其室。此志也，豈遽忘於諸侯之耳乎?

　“今王既變鯀、禹之功，而高高下下，以罷民於姑蘇。天奪吾食，都鄙薦

　饑。今王將很天而伐齊。夫吳民離矣，體有所傾，譬如群獸然，一個負矢，將百

　群皆奔，王其無方收也。越人必來襲我，王雖悔之，其猶有及乎?”

　王弗聽。十二年，遂伐齊。齊人與戰於艾陵，齊師敗績，吳人有功。

　吳王夫差既勝齊人於艾陵，乃使行人奚斯釋言於齊，曰:“寡人帥不腆吳國

　之役，遵汶之上，不敢左右，唯好之故。今大夫國子興其眾庶，以犯獵吳國之師

　徒，天若不知有罪，則何以使下國勝！”

　吳王還自伐齊，乃訊申胥曰:“昔吾先王體德明聖，達於上帝，譬如農夫作

　耦，以刈殺四方之蓬蒿，以立名於荊，此則大夫之力也。今大夫老，而又不自安

　恬逸，而處以念惡，出則罪吾眾，撓亂百度，以妖孽吳國。今天降衷於吳，齊師

　受服。孤豈敢自多，先王之鍾鼓，式靈之。敢告於大夫。”

　申胥釋劍而對曰:“昔吾先王世有輔弼之臣，以能遂疑計惡，以不陷於大難。

　今王播棄黎老，而孩童焉比謀，曰:‘余令而不違。’夫不違，乃違也。夫不違，

　亡之階也。夫天之所棄，必驟近其小喜，而遠其大憂。王若不得志於齊，而以覺

　寤王心，而吳國猶世。吾先君得之也，必有以取之;其亡之也，亦有以棄之。用

　能援持盈以沒，而驟救傾以時。今王無以取之，而天祿亟至，是吳命之短也。員

　不忍稱疾辟易，以見王之親為越之擒也。員請先死。”遂自殺。將死，曰:“以

　懸吾目於東門，以見越之入，吳國之亡也。”王慍曰:“孤不使大夫得有見也。”

　乃使取申胥之屍，盛以鴟，而投之於江。

　吳王夫差既殺申胥，不稔於歲，乃起師北征。闕為深溝，通於商、魯之間，

　北屬之沂，西屬之濟，以會晉公午於黃池。

　於是越王句踐乃命范蠡、舌庸，率師沿海氵斥淮以絕吳路。敗王子友於姑熊

　夷。越王句踐乃率中軍氵斥江以襲吳，入其郛，焚其姑蘇，徙其大舟。

　吳、晉爭長未成，邊遽乃至，以越亂告。吳王懼，乃合大夫而謀曰:“越為

　不道，背其齊盟。今吾道路修遠，無會而歸，與會而先晉，孰利?”王孫雒曰:

　“夫危事不齒，雒敢先對。二者莫利。無會而歸，越聞章矣，民懼而走，遠無正

　就。齊、宋、徐、夷曰:‘吳既敗矣！’將夾溝而我，我無生命矣。會而

　先晉，晉既執諸侯之柄以臨我，將成其志以見天子。吾須之不能，去之不忍。若

　越聞愈章，吾民恐叛。必會而先之。”

　王乃步就王孫雒曰:“先之，圖之將若何?”王孫雒曰:“王其無疑，吾道

　路悠遠，必無有二命，焉可以濟事。”王孫雒進，顧揖諸大夫曰:“危事不可以

　為安，死事不可以為生，則無為貴智矣。民之惡死而欲貴富以長沒也，與我同。

　雖然，彼近其國，有遷;我絕慮，無遷。彼豈能與我行此危事也哉?事君勇謀，

　於此用之。今夕必挑戰，以廣民心。請王勵士，以奮其朋勢。勸之以高位重畜，

　備刑戮以辱其不勵者，令各輕其死。彼將不戰而先我，我既執諸侯之柄，以歲之

　不獲也，無有誅焉，而先罷之，諸侯必說。既而皆入其地，王安挺志，一日惕，

　一日留，以安步王志。必設以此民也，封於江、淮之間，乃能至於吳。”吳王許

　諾。

　吳王昏乃戒，令秣馬食士。夜中，乃令服兵擐甲，系馬舌，出火灶，陳士卒

　百人，以為徹行百行。行頭皆官師，擁鐸拱稽，建肥胡，奉文犀之渠。十行一嬖

　大夫，建旌提鼓，挾經秉J閡喚爻=ü模M蛉艘暈秸螅

　皆白裳、白紜⑺丶住子鷸D，望之如荼。王親秉鉞，載白旗以中陳而立。左

　軍亦如之，皆赤裳、赤⒌ぜ住⒅煊鷸D，望之如火。右軍亦如之，皆玄裳、

　玄旗、黑甲、烏羽之D，望之如墨。為帶甲三萬，以勢攻，雞鳴乃定。既陳，去

　晉軍一裡。昧明，王乃秉拙兔庸摹⒍∧㈠T於振鐸，勇怯盡應，三軍

　皆嘩@以振旅，其聲動天地。

　晉師大駭不出，周軍飭壘，乃令董褐請事，曰:“兩君偃兵接好，日中為期。

　今大國越錄，而造於弊邑之軍壘，敢請亂故。”

　吳王親對之曰:“天子有命，周室卑約，貢獻莫入，上帝鬼神而不可以告。

　無姬姓之振也，徒遽來告。孤日夜相繼，匍匐就君。君今非王室不平安是憂，億

　負晉眾庶，不式諸戎、狄、楚、秦;將不長弟，以力征一二兄弟之國。孤欲守吾

　先君之班爵，進則不敢，退則不可。今會日薄矣，恐事之不集，以為諸侯笑。孤

　之事君在今日，不得事君亦在今日。為使者之無遠也，孤用親聽命於藩籬之外。”

　董褐將還，王稱左畸曰:“攝少司馬茲與王士五人，坐於王前。”乃皆進，

　自剄於客前以酬客。

　董褐既致命，乃告趙鞅曰:“臣觀吳王之色，類有大憂，小則嬖妾、嫡子死，

　不則國有大難;大則越入吳。將毒，不可與戰。主其許之先，無以待危，然而不

　可徒許也。”趙鞅許諾。

　晉乃令董褐複命曰:“寡君未敢觀兵身見，使褐複命曰:‘曩君之言，周室

　既卑，諸侯失禮於天子，請貞於陽卜，收文、武之諸侯。孤以下密邇於天子，無

　所逃罪，訊讓日至，曰:昔吳伯父不失，春秋必率諸侯以顧在余一人。今伯父有

　蠻、荊之虞，禮世不續，用命孤禮佐周公，以見我一二兄弟之國，以休君憂。今

　君掩王東海，以淫名聞於天子，君有短垣，而自逾之，況蠻、荊則何有於周室?

　夫命圭有命，固曰吳伯，不曰吳王。諸侯是以敢辭。夫諸侯無二君，而周無二王，

　君若無卑天子，以乾其不祥，而曰吳公，孤敢不順從君命長弟！’許諾。”

　吳王許諾，乃退就幕而會。吳公先歃，晉侯亞之。吳王既會，越聞愈章，恐

　齊、宋之為己害也，乃命王孫雒先與勇獲帥徒師，以為過賓於宋，以焚其北郛焉

　而過之。

　吳王夫差既退於黃池，乃使王孫苟告勞於周，曰:“昔者楚人為不道，不承

　共王事。以遠我一二兄弟之國。吾先君闔廬不貰不忍，被甲帶劍，挺鈹鐸，以

　與楚昭王毒逐於中原柏舉。天舍其衷，楚師敗績，王去其國，遂至於郢。王總其

　百執事，以奉其社稷之祭。其父子、昆弟不相能，夫概王作亂，是以複歸於吳。

　今齊侯壬不鑒於楚。又不承共王命，以遠我一二兄弟之國。夫差不貰不忍，被甲

　帶劍，挺鈹鐸，遵汶伐博，簦笠相望於艾陵。天舍其衷，齊師還。夫差豈敢自

　多，文、武實舍其衷。歸不稔於歲，余沿江氵斥淮，闕溝深水，出於商、魯之間，

　以徹於兄弟之國。夫差克有成事，敢使苟告於下執事。”

　周王答曰:“苟，伯父令女來，明紹享余一人，若余嘉之。昔周室逢天之降

　禍，遭民之不祥，余心豈忘憂恤，不唯下土之不康靖。今伯父曰:‘戮力同德。’

　伯父若能然，余一人兼受而介福。伯父多歷年以沒元身，伯父秉德已侈大哉！”

　吳王夫差還自黃池，息民不戒。越大夫種乃唱謀曰:“吾謂吳王將涉吾地，

　今罷師而不戒以忘我，我不可以怠。日臣嘗卜於天，今吳民既罷，而大荒薦饑，

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　蔑卜筮矣。王若今起師以會，奪之利，無使夫悛。夫吳之邊鄙遠者，罷而未至，

　吳王將恥不戰，必不須至之會也，而以中國之師與我戰。若事幸而從我，我遂踐

　其地，其至者亦將不能之會也已，吾用禦兒臨之。吳王若慍而又戰，奔遂可出。

　若不戰而結成，王安厚取名而去之。”越王曰:“善哉！”乃大戒師，將伐吳。

　楚申包胥使於越，越王句踐問焉，曰:“吳國為不道，求殘我社稷宗廟，以

　為平原，弗使血食。吾欲與之徼天之衷，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無以行之。

　請問戰奚以而可?”包胥辭曰:“不知。”王固問焉，乃對曰:“夫吳，良國也，

　能博取於諸侯。敢問君王之所以與之戰者?”王曰:“在孤之側者，觴酒、豆肉、

　簞食，未嘗敢不分也。飲食不致味，聽樂不盡聲，求以報吳，願以此戰。”包胥

　曰:“善則善矣，未可以戰也。”王曰:“越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之，

　老其老，慈其幼，長其孤，問其病，求以報吳。願以此戰。”包胥曰:“善則善

　矣，未可以戰也。”王曰:“越國之中，吾寬民以子之，忠惠以善之。吾修令寬

　刑，施民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡，求以報吳。願以此戰。”包胥曰:

　“善則善矣，未可以戰也。”王曰:“越國之中，富者吾安之，貧者吾與之，救

　其不足，裁其有余，使貧富皆利之，求以報吳。願以此戰。”包胥曰:“善則善

　矣，未可以戰也。”王曰:“越國南則楚，西則晉，北則齊，春秋皮幣、玉帛、

　子女以賓服焉，未嘗敢絕，求以報吳。願以此戰。”包胥曰:“善哉，蔑以加焉，

　然猶未可以戰也。夫戰，智為始，仁次之，勇次之。不智，則不知民之極，無以

　銓度天下之眾寡;不仁，則不能與三軍共饑勞之殃;不勇，則不能斷疑以發大計。”

　越王曰:“諾。”

　越王句踐乃召五大夫，曰:“吳為不道，求殘吾社稷宗廟，以為平原，不使

　血食。吾欲與之徼天之衷，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無以行之。吾問於王孫

　包胥，既命孤矣;敢訪諸大夫，問戰奚以而可?句踐願諸大夫言之，皆以情告，

　無阿孤，孤將以舉大事。”大夫舌庸乃進對曰:“審賞則可以戰乎?”王曰:

　“聖。”大夫苦成進對曰:“審罰則可以戰乎?”王曰:“猛。”大夫種進對曰:

　“審物則可以戰乎?”王曰:“辯。”大夫蠡進對曰:“審備則可以戰乎?”王

　曰:“巧。”大夫皋如進對曰:“審聲則可以戰乎?”王曰:“可矣。”王乃命

　有司大令於國曰:“苟任戎者，皆造於國門之外。”王乃命於國曰:“國人欲告

　者來告，告孤不審，將為戮不利，及五日必審之，過五日，道將不行。”

　王乃入命夫人。王背屏而立，夫人向屏。王曰:“自今日以後，內政無出，

　外政無入。內有辱，是子也;外有辱，是我也。吾見子於此止矣。”王遂出，夫

　人送王，不出屏，乃闔左闔，填之以土，去笄側席而坐，不掃。王背簷而立，大

　夫向簷。王命大夫曰:“食土不均，地之不修，內有辱於國，是子也;軍士不死，

　外有辱，是我也。自今日以後，內政無出，外政無入，吾見子於此止矣。”王遂

　出，大夫送王不出簷，乃闔左闔，填之以土，側席而坐，不掃。

　王乃之壇列，鼓而行之，至於軍，斬有罪者以徇，曰:“莫如此以環通相

　問也。”明日徙舍，斬有罪者以徇，曰:“莫如此不從其伍之令。”明日徙舍，

　斬有罪者以徇，曰:“莫如此不用王命。”明日徙舍，至於禦兒，斬有罪者以徇，

　曰:“莫如此淫逸不可禁也。”

　王乃命有司大徇於軍，曰:“有父母耆老而無昆弟者，以告。”王親命之曰:

　“我有大事，子有父母耆老，而子為我死，子之父母將轉於溝壑，子為我禮已重

　矣。子歸，歿而父母之世。後若有事，吾與子圖之。”明日徇於軍，曰:“有兄

　弟四五人皆在此者，以告。”王親命之曰:“我有大事，子有昆弟四五人皆在此，

　事若不捷，則是盡也。擇子之所欲歸者一人。”明日徇於軍，曰:“有眩瞀之疾

　者，以告。”王親命之曰:“我有大事，子有眩瞀之疾，其歸若已。後若有事，

　吾與子圖之。”明日徇於軍，曰:“筋力不足以勝甲兵。志行不足以聽命者歸，

　莫告。”明日，遷軍接和，斬有罪者以徇，曰:“莫如此志行不果。”於是人有

　致死之心。王乃命有司大徇於軍，曰:“謂二三子歸而不歸，處而不處，進而不

　進，退而不退，左而不左，右而不右，身斬，妻子鬻。”

　於是吳王起師，軍於江北，越王軍於江南。越王乃中分其師以為左右軍。以

　其私卒君子六千人為中軍。明日將舟戰於江，及昏，乃命左軍銜枚氵斥江五裡以

　須，亦令右軍銜枚逾江五裡以須。夜中，乃命左軍、右軍涉江鳴鼓中水以須。吳

　師聞之，大駭，曰:“越人分為二師，將以夾攻我師。”乃不待旦，亦中分其師，

　將以禦越。越王乃令其中軍銜枚潛涉，不鼓不噪以襲攻之，吳師大北。越之左軍、

　右軍乃遂涉而從之，又大敗之於沒，又郊敗之，三戰三北，乃至於吳。越師遂入

　吳國，圍王台。

　吳王懼，使人行成。曰:“昔不Y先委製於越君，君告孤請成，男女服從。

　孤無奈越之先君何，畏天之不祥，不敢絕祀，許君成，以至於今。 今孤不道，得

　罪於君王，君王以親辱於弊邑。孤敢請成，男女服為臣禦。”越王曰:“昔天以

　越賜吳，而吳不受;今天以吳賜越，孤敢不聽天之命，而聽君之令乎?”乃不許

　成。因使人告於吳王曰:“天以吳賜越，孤不敢不受。以民生之不長，王其無死！

　民生於地上，寓也，其與幾何?寡人其達王於甬句東，夫婦三百，唯王所安，以

　沒王年。”夫差辭曰:“天既降禍於吳國，不在前後，當孤之身，失宗廟社稷，

　凡吳土地人民，越既有之矣，孤何以視於天下！”夫差將死，使人說於子胥曰:

　“使死者無知，則已矣;若其有知，君何面目以見員也！”遂自殺。

　越滅吳，上征上國，宋、鄭、魯、衛、陳、蔡執玉之君皆入朝。夫唯能下其

　群臣，以集其謀故也。